Revista de innovación y ciencia educativa de la secretaria de Educación de Funza de las experiencias significativas 2025 Galardón Docente
a los saberes que reciben en la escuela, incluyendo tanto los contenidos científicos como las cosmovisiones indígenas.
Denzin y Lincoln (2018) afirman que la investigación cualitativa busca "explorar el mundo empírico desde la perspectiva de los actores sociales, captando la riqueza y la profundidad del significado” (p. 8). En el marco de este semillero, esto implica prestar atención a las representaciones, emociones, narrativas e imaginarios que los estudiantes construyen en relación con el universo, así como las voces de los docentes y sabedores ancestrales que acompañan el proceso.
La perspectiva interpretativa, por su parte, permite comprender que los significados no son fijos ni homogéneos, sino que se negocian constantemente dentro de contextos sociales, históricos y culturales específicos. Según Geertz (1973), interpretar es "desentrañar las estructuras de significación que dan sentido a las acciones humanas” (p. 5), lo que resulta clave para analizar cómo los estudiantes integran incluso tensionan― los 0- discursos de la ciencia occidental con los relatos y símbolos provenientes de las culturas indígenas. A través de entrevistas semiestructuradas, observación participante y registros narrativos, se busca acceder a estos procesos de resignificación y construcción de sentido.
Finalmente, como lo señala Taylor y Bogdan (1987), investigación
"la cualitativa parte de la comprensión de los significados que las personas dan a su mundo y a sus experiencias” (p. 13), lo cual resulta especialmente pertinente en un proyecto que busca visibilizar las múltiples formas de conocer el universo y valorar la diversidad epistémica desde una pedagogía crítica e intercultural.
ENFOQUE PEDAGÓGICO:
La metodología pedagógica propuesta para el semillero de investigación en astronomía con enfoque intercultural en la educación primaria se fundamenta en una articulación entre la pedagogía decolonial, la pedagogía crítica, la pedagogía intercultural. Esta combinación busca transformar la enseñanza de las ciencias naturales, específicamente de la astronomía, en un espacio de diálogo entre saberes, reconocimiento cultural y construcción colectiva del conocimiento. Desde la pedagogía decolonial, se cuestiona la centralidad de los saberes eurocéntricos que históricamente han dominado los contenidos escolares, especialmente en las ciencias. Esta perspectiva plantea la necesidad de recuperar y visibilizar las formas de conocimiento propias de los pueblos originarios de América y Colombia, como los saberes astronómicos desarrollados por culturas como los muiscas, los kogui, los mayas o los incas. La pedagogía decolonial no propone reemplazar un saber por otro, sino abrir espacios de reciprocidad epistémica, donde diferentes