Data da leitura: Abril de 2026
uma corneta auditiva que, de forma milagrosa, permite que ela seja seletiva sobre o que ouve. O olho piscando está nos dizendo para enquadrar tudo entre aspas e confiar no "e se" em que o mito e a literatura se baseiam. Daqui em diante, devemos seguir Leonora assim com um olho piscando, maliciosamente, kitsch, aceitando o que ela oferece a nós sem questionar.
E ela nos oferece muito o livro é um verdadeiro carnaval. No momento em que a Abadessa Piscando é identificada como Doña Rosalinda Alvarez Cruz della Cueva de El Convento de Santa Barbara de Tartaro, no palco da A corneta entra a Deusa. A partir daí, as fronteiras entre a realidade e a fantasia, o solene e o absurdo, o sublime e o ridículo se dissolvem no tecido surrealista do romance. A história se ilumina com o pastiche e o livro serpenteia por diversos caminhos de referências a textos esotéricos da cultura popular, histórias do Santo Graal, os Cavaleiros Templários e Maria Madalena, e por toda uma série de histórias alternativas da humanidade com que o pessoal das religiões vem brincando há muito tempo.
A história da Abadessa Piscando é a história da Taça Sagrada contendo o elixir da vida, que foi roubada de sua legítima proprietária, a Deusa (que aparece aqui sob vários disfarces), por monges "estéreis" e escondida pelos Templários no porão do mosteiro. Apenas uma mulher é capaz de acessar esse tesouro genuíno, embora os Templários pareçam não saber disso. De modo geral, o principal adversário tanto da Abadessa Piscando, Doña Rosalinda, quanto de Marian Leatherby é o Cristianismo primeira, é representado pela ordem dos templários para a pelos bispos e implacáveis, e para a segunda por uma opressiva mentalidade cristã Nova Era de negação de si e de controle externo.