Back

CO

Arts

curvas caratulas LIBRO GRABARTE FINAL

By CONSEJO DE ARTE, CULTURA Y PATRIMONIO DE KENNEDY

1

Published: Oct 21, 2026
Pages: 221
Language: Spanish

More in this magazine

LIDERAZGO y TERRITORIO Memorias de TechotivaCON OJOS DE MUJER Grabarte, Laboratorio de recuperación de memorias a partir de la gráfica en el territorio de Techotiva
ALCALDÍA MAYOR DE BOGOTÁClaudia Nayibe López Hernández Alcaldesa De Bogotá D.C. SECRETARÍA DE CULTURA, RECREACIÓN Y DEPORTE-SCRD Catalina Vargas Tobón
Page 3
Liderazgo y TerritorioMEMORIAS DE TECHOTIVA CON OJOS DE MUJER
ContenidoIntroducción CAPITULO 1 Territorio ancestral de lideresas
Page 6Lasociación JUVIN -Juventud Integrada-, que se a Fundación Cultural Mórfosis surge como resultado del proceso juvenil conocido como formó bajo la tutoría de la Asociación Volver y con fondos de la Consejería Presidencial para la Juventud. Tras desarrollar acciones en Patio Bonito entre 1999 y 2006, la asociación JUVIN se disuelve, pero algunos de sus miembros deciden continuar el trabajo en la comunidad. La Asociación se convierte en uno de los primeros grupos juveniles en liderar procesos de transformación cultural, social y artística en el sector. Destacamos la labor de sus miembros en la planificación y ejecución de proyectos que buscan integrar a la comunidad. En el año 2006, la Organización Internacional para las Migraciones (OIM) respaldó el proyecto Empapelarte, desarrollado por ex miembros de la Asociación JUVIN, como parte de su programa del Fondo Mundial de Ayuda contra el SIDA. El objetivo principal de esta iniciativa productiva era brindar apoyo a personas desplazadas, generando espacios de aprendizaje y creación de elementos artesanales.
Page 7Además, se llevaron a cabo proyectos con población juvenil, como el proyecto Intergeneracional, realizado por el grupo juvenil de la Fundación Cultural Mórfosis, llamado ESURON. Por otro lado, los talleres en muchas ocasiones contaron con la participación de voluntarios de diferentes universidades y espacios educativos, como la Universidad Uniminuto, el Sena, la Universidad Santo Tomás y la Universidad Distrital Francisco José de Caldas. En el año 2022, la Fundación Cultural Mórfosis ganó un estimulo por parte del Instituto Distrital para las Artes -IDARTES- para el desarrollo del proyecto Grabarte, laboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica popular en el territorio de Techotiva. Este proyecto comenzó a desarrollarse en el primer semestre de 2023 y forma parte de la presente publicación, como una manera de evidenciar la investigación desarrollada en torno a liderazgo femenino en la localidad de Kennedy dejando a su vez la memoria del proyecto y los resultados correspondientes.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Eterritorio de Techotiva, es una iniciativa desarrollada l proyecto Grabarte, laboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica popular en el por el equipo de la Fundación Cultural Mórfosis. Este proyecto cuenta con el apoyo del Instituto Distrital para las Artes (IDARTES) en el marco ww del programa ES CULTURA Local Kennedy 2022. Su objetivo principal es propiciar escenarios que permitan recuperar la memoria local y evidenciar la importancia del papel de las mujeres en la consolidación de la localidad de Kennedy, mediante espacios de creación, investigación y exhibición.
Page 93.3. Realizar un evento cultural que permita la movilización de resultados logrados por los y las participantes: por medio de una exposición artística, con muestras de los grabados y serigrafías realizadas por las niñas, niñas, adolescentes, jóvenes y personas mayores 4.4. Realizar una publicación que destaque las narrativas, percepciones y emociones relacionadas con la recuperación de la memoria local por parte de las mujeres en la transformación de su territorios.
CAPÍTULO 1TERRITORIO ANCESTRAL DE LIDERESAS Reviviendo nuestras memorias en el maravilloso territorio kennediano
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Hluchas, mitos fundacionales y la pujanza de sus habitantes ablar de la localidad de Kennedy implica narrar algunas de las historias que se tejieron en torno a la constitución, transformación, por hacer de sus diversos sectores, espacios habitables donde se les garanticen unos mínimos de tranquilidad, a pesar de las renuencia de instancias distritales por reconocer muchas de las comunidades debido a que se fundan en algunas ocasiones bajo factores poco ortodoxos, que van en contra del establecimiento estatal.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Los Muiscas se ubicaron en territorio de Ciudad Kennedy en los cerrillos de Bosa, donde hoy queda el barrio Villa Andrea, Amaru y la parte Occidental del barrio Britalia. También en las orillas de los ríos Fucha y Tunjuelo, en los cerrillos de Pastrana donde hoy quedan los barrios Casablanca, Catalina, Onassis, pastranita II, la parte alta del perpetuo Socorro y Timiza. El resto del territorio era inhabitable por la presencia de inundaciones. (Castellanos, 2011).
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica perteneciente a uno de sus hijos conservó el nombre de El Tintal, mientras que la parte sureste, a cargo de su otro hijo fue llamada Tintalito, que pasó a llamarse El Juncal y posteriormente Los Pantanos. Por su parte, Techo, “que en 1861 había pasado a manos del gobierno con la desamortización de los bienes eclesiásticos, fue vendida a Avianca y al consorcio de Cervecerías Bavaria” (Secretaría Distrital De Planeación., 2009, p. 8). Al otro lado de la historia se encuentra La Chamicera, hacienda que hacía parte del territorio de la actual localidad de Kennedy, la cual estaba junto a las haciendas de Tintal y Techo, tenía como uno de sus límites a Puente Aranda. En ese entonces pertenecía a Manuel Montes y a Jorge Lozano de Peralta, quienes posteriormente la perdieron en pleito:
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica A la muerte de Umaña, sus dos hijos dividieron la hacienda en dos partes, una de ellas continuó con el nombre de La Chamicera y se dividió en Santa Inés, Santa Helena y El Porvenir. La otra parte tomó el nombre de San Isidro e igualmente fue fraccionada. En estas haciendas se desarrolló posteriormente lo que hoy se conoce como Ciudad Kennedy. (Secretaría Distrital de Planeación, 2009, p. 8)
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Desde ese momento en la historia moderna de la ciudad de Bogotá el sector de Techo se volvió un referente, fortalecido en la década de los cuarenta con la construcción de la Av. de las Américas y los monumentos de Banderas y la Diosa del Agua, en homenaje a la IX Conferencia Panamericana de abril de 1.948 donde surgió la OEA. Y en la década de los cincuenta Techo afianza su posición dentro de la ciudad con la construcción y funcionamiento de la Cervecería Bavaria y el Hipódromo de Techo. Ibid
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica de servicios públicos básicos. Lo anterior implicó, por parte del gobierno local y nacional, generar nuevas estrategias que permitieran mitigar las necesidades de vivienda, tras el aumento poblacional. En este sentido se evidencia que: En 1959, se trasladó el aeropuerto y con esto quedó disponible un gran territorio que ya contaba con una infraestructura básica. Las posibilidades que ofrecía el terreno, la presión por vivienda de las familias de migrantes a raíz de la violencia y las nuevas estrategias de ayuda a los países en desarrollo del gobierno de los EE.UU., a través del programa Alianza para el Progreso, fueron los factores que llevaron al Instituto de Crédito Territorial (ICT) a construir soluciones de vivienda de carácter popular a partir de 1961, a través de un proyecto integral de urbanización y construcción de vivienda de manera masiva que se llamó inicialmente Techo . (Secretaría Distrital de Planeación., 2009, p. 9)
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica En este punto, el imaginario colectivo ha venido asociando la llegada del presidente John F Kennedy, con la inauguración misma de la localidad, lo cual fue una amalgama de diversos acontecimientos que fueron aprovechados por el gobierno colombiano, como una forma de reafirmar sus políticas sociales. En el proyecto pedagógico Ciudad Kennedy: Memoria y realidad, dirigida por el Maestro Raúl Cristancho, se hace un análisis agudo de la realidad del marco histórico de la localidad a raíz de la llegada de Kennedy en el año 1961, dentro de lo cual se resalta que:
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Para el año 1972, se crea la alcaldía local de Kennedy, en consonancia con el constante crecimiento de la localidad: “el Acuerdo 26 de 1972 crea diez y seis Alcaldías Menores del Distrito Especial de Bogotá, pasando Kennedy a integrar con otros barrios circunvecinos la Alcaldía Menor de Kennedy, correspondiéndole como nomenclatura el número 8” (Alcaldía Mayor de Bogotá D.C., n.d.)
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica En décadas posteriores (ochenta y noventa), se continuó con el esquema de urbanizaciones piratas, ocupando terrenos y afectando aún más el humedal La Vaca, dando lugar a barrios como Villa la Loma, Villa la Torre, San Carlos, entre otros. Dentro de estos escenarios de ocupación del humedal, surgen colectivos de mujeres que lideran procesos de concientización en torno a la recuperación de este y que han sido cruciales en la actualidad frente a la transformación de las políticas ambientales en torno a la recuperación y conservación de los 4 humedales que en la actualidad existen dentro de la localidad: La Vaca, El Burro, Tingua azul y Techo.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Se resaltan algunos riesgos como la acumulación de basura, generando olores desagradables, atrayendo plagas que podrían afectar la salud de la comunidad. Además, se menciona la posibilidad de fugas de líquidos contaminantes al subsuelo y al sistema hídrico, lo cual podría causar graves problemas de contaminación debido a las características de estos residuos. También se señala el potencial deterioro de la infraestructura vial debido al tránsito constante de vehículos recolectores de basura y traillers, lo que podría afectar incluso las redes de acueducto y alcantarillado subterráneas. Esto revela la importancia de considerar cuidadosamente los impactos ambientales y sanitarios antes de tomar decisiones relacionadas con la ubicación de infraestructuras en zonas residenciales.
Page 21Imagen 2. Trabajo realizado por participante dentro del taller de linóleo. Título: SIE Diosa del agua, representa la localidad de Kennedy y la importancia de la mujer en la vida. Archivo Fundación Cultural Mórfosis.
CAPÍTULO 2LAS MUJERES RECORRIENDO CAMINOS, RECUPERANDO LA HISTORIA Y SEMBRANDO ESPERANZAS. Memoria y desarrollo de las lideresas de Kennedy
GRABARTEGRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráficaLaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica ORGANIZACIÓN COMUNITARIA Y PROCESO DE LIDERAZGO FEMENINO
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Dcultural y participativo como la necesidad de la construcción de una urante la década de los años noventa los procesos sociales se fortalecieron mucho más, generando proyectos sustanciales a nivel casa de la cultura, la creación de las Juntas Administradoras Locales y el Sistema Local de Cultura, “pionero en la participación local” (Castellanos, 2011) , se resalta a su vez, la importante participación de la comunidad de la constitución de los distintos planes de desarrollo local o la defensa de la comunidad. Las posibles causas de este incremento en los niveles de participación se deben a una necesidad de la población por transformar las políticas de los ciudadanos de depender de los auxilios parlamentarios de una manera clientelista a participar activamente en las políticas públicas a través de la formulación y ejecución de los presupuestos por medio de los Planes de Desarrollo” Ibid.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica factores que van acompañados de dinámicas tensionastes en la búsqueda de posibles soluciones a problemáticas que constantemente se presentan dentro de los territorios, que contrastan con los logros realizados. Agüera Ibáñez, manifiesta que “el liderazgo surge como una necesidad natural de los entes sociales, ya sea que se trate de organizaciones y comunidades o de asociaciones e instituciones”. De igual manera destaca que “La aceptación del liderazgo puede surgir como una respuesta espontánea y tácita de la colectividad” (2004, p. 16). Cabe señalar que las diferentes lideresas dentro de la localidad no desarrollan, dentro de sus comunidades, una acción individualizada, se trata de un proceso recíproco mediante el cual se involucra tanto a las personas que están siendo influenciadas como a los que influyen. En este sentido el liderazgo es un escenario que se construye conjuntamente, para lograr ciertos objetivos mutuos, buscando cubrir necesidades o problemáticas identificadas dentro de la comunidad. Las lideresas, a su vez presentan un posicionamiento dentro de los cterritorios, que se ha venido consolidando a partir de los años de trabajo y los respectivos logros, por lo tanto “en el proceso de liderazgo confluyen cualidades diversas: la persuasión, el poder, la influencia, el brío” (Ibáñez, 2004), lo cual permite la credibilidad necesaria dentro de la comunidad.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica posibilitando la toma de decisiones que estén en el marco de aspectos culturales, políticos, sociales, económicos y administrativos. A este nivel, la participación dentro de la localidad por parte de la población se ha ido fortaleciendo, en la medida en que las luchas emprendidas por lideresas y líderes han generado logros importantes en los territorios, dentro de diversos ámbitos. Por su parte, la mujer desempeña varios roles sustanciales dentro de un ámbito comunitario, dentro de los cuales se encuentran “reproducción social, reproducción económica y gestión comunitaria”, (Arnedo & Orozco, 2019, p. 79), lo cual permite un amplio rango de efectividad cuando se trata de proyectar y generar resultados. Es tal la responsabilidad que muchas de las lideresas ejercen sobre su rol dentro de la comunidad que en ocasiones existen sobrecargas al tratar de responder frente a aspectos familiares, afectivos, académicos o laborales.
GRABARTEGRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráficaLaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Ana Claudia Calderón ABogotá, llegó a la localidad na Claudia Calderón, mujer de 56 años y originaria de de Kennedy hace
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Cde tierra rodeado de grandes árboles de sauces. En ese entonces, uando Ana Claudia llegó al barrio Tintalito, la Avenida Ciudad de Cali, que hoy en día es una calle pavimentada, era solo un camino sólo había una casa construida en el barrio, junto con una pequeña iglesia que estaba empezando a formarse. La zona que ahora alberga el Centro Comercial Milenio solía ser un terreno donde se criaban vacas y pastaban en amplios potreros. Recuerda con nostalgia la belleza del lugar, que evocaba un ambiente rural y pintoresco, pero adaptarse a vivir allí fue un desafío, ya que estaban acostumbrados a un entorno más desarrollado.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica años. Recogieron alimentos desperdiciados en Corabastos y los utilizaron para preparar comidas nutritivas para los niños y niñas del barrio. Esta iniciativa no solo les proporcionó una alimentación adecuada, sino que también les brindó un espacio seguro y supervisado donde podían jugar y aprender. Con el tiempo, su trabajo comenzó a recibir reconocimiento y apoyo de la comunidad local. Las madres trabajadoras en Corabastos se dieron cuenta de la importancia de tener un lugar confiable donde dejar a sus hijos durante el día. Además, las mejoras en el acceso al transporte público y el desarrollo de infraestructuras en el barrio contribuyeron a un aumento en la calidad de vida de los residentes. A medida que el centro de cuidado infantil crecía, Ana Claudia se dio cuenta de que la atención y el cuidado de los niños eran solo una parte de la solución. También era necesario abordar las necesidades de las familias en su conjunto. Por lo tanto, decidió ampliar los servicios ofrecidos y estableció programas de capacitación para las madres y padres del barrio. Estos programas incluían talleres sobre nutrición, habilidades para la vida y emprendimiento. Su incansable trabajo y dedicación a la comunidad del barrio Tintalito no solo han beneficiado a los niños, niñas y sus familias, sino que también han inspirado a otros a seguir su ejemplo. Su labor ha sido reconocida a nivel local e incluso ha recibido premios por su contribución al desarrollo comunitario y la promoción de la igualdad de oportunidades.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica reconocimiento, sigue comprometida con su labor y continúa trabajando arduamente para generar un impacto positivo en su comunidad por medio de la expansión y fortalecimiento de los programas integrales, así como en la creación de más programas de apoyo para las familias y el abordaje de temas de género y violencia, en las mesas de mujeres en las cuales participa. Su proceso de liderazgo surgió después del fallecimiento de su hija, hace 31 años, se sintió frustrada y desarrolló sentimientos negativos hacia los bebés y las mujeres embarazadas. Sin embargo, a través de un proceso de transformación y apoyo psicológico, logró superar esos sentimientos comenzó a estudiar preescolar y capacitarse en liderazgo comunitario. A medida que se involucraba en diferentes roles de liderazgo, se dio cuenta de que quería tener su propia organización para ayudar a la comunidad y generar un impacto social significativo.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica parte del Banco y tenían sus propias organizaciones. “Desde el primer encuentro, surgió una amistad sólida y un apoyo mutuo en nuestros proyectos comunitarios. Compartimos experiencias, conocimientos y recursos entre nosotras”, manifiesta. A pesar de las eventualidades, sobresale la importancia de la participación ciudadana y el trabajo en equipo: “He aprendido a escuchar a la comunidad y a involucrar a las personas en la toma de decisiones”. En este sentido, reconoce que el liderazgo no debe ser un proceso individual, sino que se logra a través de la colaboración, la confianza y el apoyo mutuo. Desde su percepción, evidencia un cambio en la dinámica de trabajo de las lideresas comunitarias, quienes reconocían que, a pesar de los obstáculos y la falta de reconocimiento, habían logrado establecer una red sólida de apoyo entre ellas. En la actualidad están considerando ampliar su alcance y unirse para formar una coalición más grande que pudiera tener una voz más fuerte y ser reconocida por las autoridades locales.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica A medida que la coalición crecía, también se expandieron sus horizontes. Buscaron alianzas con organizaciones a nivel regional y nacional para fortalecer su influencia y promover políticas más inclusivas y equitativas. Su lucha por la justicia social y el desarrollo comunitario se convirtió en un movimiento más amplio que trascendió los límites de su ciudad. Evidencia que “hemos logrado que nuestra comunidad entienda que todo es posible, que nada es difícil. Aquí en el sector, donde la drogadicción es un problema, hemos podido ayudar a muchas madres que no sabían qué hacer ante una recaída en las drogas. Las hemos conectado con entidades y servicios de apoyo, incluyendo internados y atención psicológica”. También resaltó el fortalecimiento de las redes de colaboración entre las organizaciones y la comunidad, facilitando la búsqueda de ayuda y recursos.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica En torno a las deficiencias en las políticas actuales, cree en la importancia de fortalecer la atención a las mujeres, lo cual se evidenciaba en una atención deficiente y acompañamiento efectivo en casos de violencia de género, donde las mujeres no eran atendidas cuando realmente lo necesitaban debido a limitaciones en la capacidad de atención. Esto generaba un cuestionamiento sobre la calidad de los servicios que se ofrecían y la importancia de brindar un apoyo efectivo a la comunidad.
GRABARTEGRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráficaLaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Ana Eduvina Godoy Arévalo Nlugar donde vivió hasta los ació el 15 de julio de 1973 en Pasca, Cundinamarca, ocho meses, después su familia se trasladó a Bogotá. Es la tercera de ocho hermanos y desde muy pequeña sufrió de una enfermedad, lo que la llevó a vivir con su abuela materna desde los tres años, hasta que cumplió la mayoría de edad.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Een la localidad de Kennedy, recordando que: Llevo ejerciendo s tecnóloga en gestión de Propiedad Horizontal y trabaja medio tiempo como asistente administrativa en un conjunto residencial este cargo como administradora, aproximadamente 8 años”. Desde el 2022 inició una gestión comunitaria, narrando que: Por toda la trayectoria que trae mi mami y pues a mí también me gusta todo el tema comunitario, entonces conformamos la Junta de Acción Comunal del barrio San Carlos, donde en este momento soy la presidenta”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica el acceso a las personas a una vida más digna, va teniendo importancia el reconocernos, dar respeto dentro de la diversidad de pensamiento, siendo la esencia de nuestra cultura”. Todo esto ha permitido que se promuevan escuelas con diversidad de grupos culturales, como Capoeira o el hip hop. Por otra parte, a nivel sociopolítico refiere que:
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Así pues, algo importante en todos los cambios que se han venido dando, es el papel de la mujer, esto se debe a que en un principio era el hombre quien tomaba las decisiones, mientras que la mujer solo obedecía y mantenía su papel de cuidadora, pero ahora manifiesta que: “las mujeres queremos empoderarnos, tener más participación, de pronto también aportar y demostrar que no solamente estamos para el cuidado, sino también ayudar a una transformación”, algo que se ha gestado muchos años atrás y que debido a la difusión y todas las acciones que se han dado, hasta ahora se están viendo los resultados y por esa razón es que ya hay varias lideresas, algunas de ellas empezaron su proceso en esta localidad, de ellas recuerda a: “mi mamá es una abanderada, la señora Carmen Rosa, la señora Rosa Cruz que fue la presidenta, Dora Villalobos, las mujeres de FASOL, doña Cristina, doña Dora Acevedo, entre otras”, a quienes no les fue fácil abrir esos espacios por su condición de ser mujeres, pero cada pequeña batalla individual a determinado un cambio cultural, como la creación de la Secretaría de la Mujer donde: “nos dan todas las herramientas y mecanismos para tener el conocimiento y poder desarrollar todas estas actividades de empoderamiento”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica no cumplieron las condiciones. Y volvimos, hicimos el proceso, había personas del mismo grupo inicial, que no estaban de acuerdo con mi forma de ser o la forma de ver las cosas, porque creen que meterse a la Junta de acción comunal es como como entrar y solamente pedir, pedir y mirar a ver la gente que hace, !no¡, cada una cumple una función y tenemos que prepararnos para hacer las cosas bien. Entonces en ese en ese sentido, yo sí soy como un poquito psicorrígida, ahí comenzaron los choques, había personas que no les gusta llevar como el orden y la organización de las cosas, sino es como apaga incendios hacer las cosas empíricamente.”. Aun así, piensa que quien evalúa su gestión es la comunidad, ya que cuando presenta sus ideas o un proyecto, puede ver la acogida que sigue teniendo, porque según ella cuenta: “me gusta escuchar, mirar los alcances de cada quien, hay personas tienen habilidades para unas cosas más que para otras, entonces trato de poner como en equilibrio estos temas, respetar sus espacios y sus destrezas, coordinando como está diseñado que hay que hacerlas, aunque eso incomode”. Esto ha sido el fruto de un buen trabajo para ganar la confiabilidad, liderando proyectos de obras con saldo pedagógico y promoviendo jornadas de limpieza, que beneficia a personas de escasos recursos, asegurando que no es una tarea fácil: “cambiarle a las personas el chip; que la pobreza, no es sinónimo de mugre y desorden, como les digo, una cosa es que nosotros no tengamos las vías pavimentadas y otra cosa que el barrio sea el basurero, por eso en una reunión que tuvimos con el gerente de Corabastos, le recalcamos las afectaciones que genera a los barrios que están al lado de la puerta seis, somos el baño de Corabastos, mandé un derecho de petición a la empresa de Ciudad Limpia, que es la que nos hace la recolección de la basura por aquí. Otra situación es la desobediencia, ya que se les olvida que únicamente es martes, jueves y viernes”, esa dedicación ha permitido un avance según ella, de un 30%.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica De igual forma hay otro proyecto, que, aunque no tiene los datos exactos de cómo fue abandonado y usado en actividades ilícitas, es el lote con la huerta, que ellas hicieron; según nos relata era una propiedad privada, que durante más o menos 15 años se ha visto envuelta en diferentes conflictos;
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica encerrar, tenemos esas plantas ahí como para darle una identidad al lote, a sabiendas que en el momento que llegué el propietario o un heredero, pues nosotros tenemos que devolverlo, porque no es de nosotros”. Así mismo, las casas que están en extinción de dominio se ha gestionado con la alcaldesa, la SAE, la Secretaría de Integración Social y una fundación, la demolición de una de ellas y la recuperación de la otra, pero son procesos legales que se demoran, pero como ella dice: eso fue el 14 de diciembre cuando vinieron las entidades a hacer como el reconocimiento, y pude encontrarme con la alcaldesa Carolina, le pregunté cómo iba ese proceso, me dijo que ‘ahí iba’, pues igual son procesos legales, procesos jurídicos, pero me dio mucho aliento, porque me dijo, lo importante es que el proyecto tiene un padrino que es muy buena gente, por lo que hay una posibilidad grande de poder llevar el proyecto en la casa que es recuperable, creo que es para un jardín, para algo de los niños”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica logrado, ya que por lo general llegan de cinco a diez participantes, lo que ha desmotivado porque la comunidad no está aprovechando los recursos que ofrecen. Es así, que una de las mayores dificultades presentadas en su liderazgo, es la lentitud en los procesos, considera que es más difícil, porque aún no hay el suficiente acompañamiento de la comunidad por el hecho de ser mujer, porque la recepción siempre ha sido por parte de otras mujeres, pero para los hombre, no hay todavía una normalización del liderazgo femenino, estas barreras culturales y la falta de unión, ha impedido que se logren grandes cosas “a veces no faltan los comentarios malintencionados, de que ese poco viejas que estaban trabajando, están viajando por el chisme, entre otros. Los hombres se dedican a mirar y ayudan muy tímidamente, porque no sé, culturalmente como que todavía no estamos preparados para que las mujeres lideremos. No he podido analizar por qué esa respuesta, porque esa resistencia a la transformación que se busca, donde se quiere que seamos todos uno solo, un solo equipo y que todos propongamos y trabajemos por el bien común”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica sentido de pertenencia, de pensar en el bien común antes del particular, “la integración de las personas jóvenes, esa ha sido como una iniciativa mía, de ahí que mi vicepresidenta es una chica de 22 años, porque los jóvenes de pronto tienen el conocimiento y les puede interesar, pero les da temor, también es un proceso de empoderamiento, de orientarlo, darles el espacio y la relevancia a lo que ellos piensan y sienten, si está equivocado, pues decirles, porque ellos también tendrán sus argumentos, es interactuar”. Pero, aun así, pensar en cambiar una política pública, requiere estudiar mucho, porque sabe que hay cosas que no funcionan muy bien, sin embargo no sabe en este momento como modificarlas, “a veces el desconocimiento de los procesos hace que se pongan trabas en lo que no conozco, por eso estamos trabajando primero que todo en capacitarnos, para que haya una articulación y sea clara la posición de las personas que proponen y hacen los proyectos, con la realidad de las personas que lo van a recibir, si no consolidamos eso, sino sencillamente pensando que voy a recibir el proyecto, pero no sé cómo me vere afectado o beneficiado, entonces no sirve”. Resaltando que lo más importante es seguir formándose, para cada día brindar alternativas de solución a las diferentes problemáticas, “como lideresa, a mí me queda la satisfacción de que no siempre voy a tener la verdad, qué puedo hacer las cosas bien, y que me puedo equivocar, porque somos humanos y entre todos construimos”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráficaLaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Araminta Pasachoa Cely EBoyacense”, dice ella. Cuando s una mujer de 62 años, nacida “orgullosamente en Gasco, le preguntamos sobre su vida, nos cuenta: “Mi historia de vida no es una historia que diga, qué flores tan hermosas se han construido en el transcurso del jardín”. Araminta es la mayor de cinco hermanos; desafortunadamente perdió a sus padres a la edad de 8 años.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Dabuela como una mujer estricta pero que dio todo por ellos “gracias esde muy joven comienza a trabajar en una hacienda para poder ayudar a su abuela y a sus hermanos. Araminta recuerda a su a ella estamos acá, fuimos criados con látigo, pero eso nos enseñó a ser berraquitos y a levantarnos en la vida como somos”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica ¡voy a hacer!”. El día de la posesión de la junta de acción comunal, el 7 de agosto de 2016, hicieron una presentación de danza como parte de la localidad de Bosa. Ese día nació el sueño de Araminta de acercarse a la parte cultural; menciona que al ver esa danza, pensó: “Quiero tener esto en mi territorio” así que lo pensó, lo visualizó, y en octubre del mismo año, llegaron a la puerta de su casa con la oportunidad para trabajar en la parte artística. La citaron para presentarse en Bellavista en donde iba a estar la Fundación Grupo Social, aquí conoció a Omar Figueroa, quien le dio todo el apoyo para conformar la Fundación “Aprendiendo a través del arte”. Desde ese día comienza a trabajar en el sector cultural. Creó un grupo de danza artística y teatro con niños y jóvenes del territorio. Actualmente tiene un grupo de 20 mujeres personas mayores, con las cuales hace tomas territoriales por parte de la alcaldía: “Vamos a donde nos inviten, somos unas personas muy activas, ¡sí! con ellas ha sido una experiencia muy bonita, de la cual, poco a poco, me he ido enamorando más y más y más[...] Porque esto demuestra que a pesar de los años que tenemos, podemos enseñarles a los demás a que no importa la edad que tengamos; lo que importa es el ‘ese’, ese espíritu que llevemos, ese referente de que no importa. Incluso ahorita tenemos una obra de teatro y se llama: ¿A quién le importa nuestros años?”
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica dificultades, entre ellos los espacios, el tiempo de las señoras, “porque las señoras adultas muchas veces son las que cuidan a sus nietos, los llevan al colegio, al jardín, que son las que tienen que preparar los alimentos, responder por la casa. Esa ha sido la parte más dura, el enfrentarme a las familias, porque ellas son las que hacen todo en la casa, y no, ellas necesitan ese tiempo, eso es salud física, salud mental, es darse una oportunidad de explorar sus movimientos, también los espacios porque, desafortunadamente, la Junta de acción comunal está acostumbrada a que todo sea dinero, que una hora vale, digámoslo, 50.000 pesos. ¿Entonces, si nosotros estamos formando algo empírico y nos cobran esto? Entonces sí y así sucesivamente. En el camino me encuentro siempre tropiezos”, también en la parte formativa antes de haberse enlazado con la alcaldía. Entre ellas pagaban a un profesor, les tocaba sacar de sus bolsillos para lograr pagar una hora o dos horas. Desde el trabajo con la Junta de Acción Comunal también se le han presentado diversas dificultades: “Desafortunadamente, los líderes no tenemos un salario, es un trabajo muy desagradecido, es un trabajo donde a los líderes de juntas de acción comunal los tratan de lo peor, porque la comunidad nunca está conforme con lo que hacemos, siempre hay esa estigmatización de la delincuencia, que son ladrones, que no hacen nada, así uno les tenga el territorio mucho mejor. Nunca hay ese reconocimiento de la comunidad, es muy rara la persona que diga: si hacen, sí han hecho. El líder comunal trabaja empíricamente por la comunidad, regala su tiempo, sus espacios, conocimientos, su paciencia. Pero eso no lo ven. Desafortunadamente eso es invisible”. También existe estigmatización por el rol femenino: “En la mesa directiva de Juntas de acción comunal, hay algunos que, por el hecho de ser mujer, siempre lo callan a uno, lo opacan, es ese machismo y ese estigma hacia la mujer. He tenido algunas discusiones ahí con ellos por eso. Porque yo soy una persona que voy al territorio sin promesas, pero ejecuto proyectos, hago cosas que ellos no hacen, y cuando uno dice yo hice esto, ahí se llenan de motivos, pero no lo reconocen en las asambleas, no hay el reconocimiento que fue una mujer la que puso ahí la mano, entonces es duro”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica territorio tan estigmatizado. No me cansaré, esa ha sido la pelea de muchos años, por ejemplo, una vez estábamos en el diplomado de gestores territoriales y en la presentación dije: Yo soy de Patio Bonito, entonces se mencionó Patio Bonito, Patio feo, Patio de ladrón[...] Cuando todo el mundo terminó de presentarse, me levanté con soberbia, me iba a salir del auditorio porque me dio mucha rabia y les dije: Que pena con ustedes ¿Ustedes vendrán de partes de alcurnia? Yo soy de Patio Bonito, no todos somos ladrones, ni drogadictos, ni prostitutas. Patio Bonito tiene muchas cosas para mostrar, muchas cosas bellas que ustedes, simplemente por los medios, o por lo que les han contado, no saben que es así”. Por medio del diplomado se dio la oportunidad de hacer algunos recorridos a Patio Bonito y, por medio de este, se logró dar a conocer un poco más de las cosas buenas que tiene este maravilloso sector. Igualmente, en sus experiencias tiene el recuerdo memorable de una visita extranjera, una universidad de Estados Unidos, la cual realizó un recorrido por varios humedales y ríos: “Esos chicos quedaron encantados de los territorios, a pesar de todas las problemáticas”. La universidad venía con fines de estudios arquitectónicos y realizaron un importante reconocimiento económico. Con las Aldeas Infantiles también estuve en una participación a nivel internacional de danzas, entonces eso para mí ha sido excelente, era lo que decía algún día: Tengo que mostrar que el territorio tiene cosas muy bonitas y ahí vamos en el camino haciendo eso”. Desde una mirada crítica y siempre con la idea de mejorar el territorio, Araminta menciona algunos cambios que le haría a la política pública: “Que tuvieran más en cuenta esa parte tan bella que es la cultural y a los barrios que están hacia la ribera del río, allá casi no llega nada, tienen que darse la pelea para estar en ese lugar, empapelando para que las cosas lleguen”.
GRABARTEGRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráficaLaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Carmen Rosa Ramírez Rojas TLa Capilla en Boyacá, Valle de iene 66 años y nació en un pueblo muy bonito llamado
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Cotra escuela y se dividieron en turnos para poder ir a clase, entonces uando vivía en el barrio Catalina, se inundó la escuela donde estudiaban los niños. Así que, tuvieron que compartir espacio con algunas lideresas organizaron a las mamás y les comentaron sobre la iniciativa de tener un comedor. Pero esta idea no dio frutos en este barrio. Carmen se enteró que en el barrio Jacqueline sí se había logrado dar comienzo al comedor así que decidió vincularse: “Ahí estuve como por 13 o 14 años, en el comedor. Le preparamos el almuerzo a 40 niños, a veces iban adultos, que vendían puerta a puerta o vendedores ambulantes. Nosotros les vendíamos el almuerzo. En ocasiones nos apoyaba el ICBF pero, a veces no, entonces nos tocaba sacar de nuestra plata para los almuerzos pero igual con la unión de todos, rendía la plata y se lograba. También creamos una biblioteca, donde había juegos didácticos para los niños, aunque era muy difícil gestionar porque el gobierno siempre ha estado indiferente a esos procesos. No nos apoyaban en nada”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica a los niños, me vinculé al proceso, en donde apadrinaban a mis hijos y me inscribí al proceso de liderazgo, en donde yo apoyaba en lo que pudiera hacer. Había talleres de música, danzas, artes, había talleres para niños y para bebés. Si los profesionales que daban los talleres no asistían, nosotros hacíamos el taller; eso fue un proceso muy bonito, porque uno se gana el reconocimiento de la gente. En el comedor también la gente lo veía a uno y nos decía: cuánto le agradezco, si no fuera por ese comedor, los niños pasarían solitos en la casa, entonces el reconocimiento de la gente es algo demasiado bonito”. Ya después en el 2012 hubo una convocatoria de elección de juntas de Junta de Acción Comunal, donde se reunieron varias mujeres. Carmen fue la tesorera por un año, pero por temas de individualismo por parte de sus compañeras, no continuó. Ya después, se vincula con el grupo de mujeres FASOL. “Entonces ahí estamos participando, aprendiendo sobre los derechos de las mujeres, hice un diplomado sobre incidencia política y ya volví a la Junta de Acción Comunal y soy delegada de ASOJUNTAS, donde estoy pendiente de traer las convocatorias, se las doy a la presidenta y ella dispone si participamos o no, así que, ella tiene mucha confianza en mí”. Sin embargo, ella menciona que siempre existen conflictos entre mujeres y que en ocasiones algunas son muy quisquillosas o se alteran con facilidad. “Un día estábamos en un taller y nos decían que teníamos que romper con unos esquemas que nos han metido, esa creencia de que trabajar entre mujeres es complicado y es que las mujeres nos damos muy duro, pero la idea era romper eso”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica interés por ayudar a los niños de diferentes formas. “Sí, allá perdí el miedo a hablar y actuar, porque uno está lleno de miedos y a veces por eso, a uno le han salido mal las cosas, pero ya uno como que se va soltando, actúa y habla y lo mejor es que tiene incidencia, lo que uno dice”. En el grupo de FASOL tienen una huerta, la cual la cuidan entre todas, los miércoles van y hacen almuerzo con lo de la huerta y ese espacio es para que las mujeres se reúnan, charlen, tengan su propio espacio. También tienen una tienda de venta de ropa, zapatos y suculentas, con lo que ayudan a sostener la casa de FASOL. De igual forma, tienen algo llamado: El Telar, que es un espacio de autocuidado y relajación para las mujeres.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica ¡Oiga se le cayó un papelito! y con más razón buscó más papeles y los botó. Yo creo que eso es porque no tienen ese sentido de pertenencia y eso es doloroso, porque demuestran que no valoran su territorio, y es lo que tenemos, es por lo que hay que luchar”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráficaLaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Cristina Cruz Mahecha Ede Licenciatura en biología s una mujer nacida en Bogotá, tiene
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Aalgunas horas de trabajo en la biblioteca y de esta manera podía la edad de 15 años inicia este camino que ha estado ligado con el trabajo comunitario, las religiosas comienzan a apoyarla asignándole estudiar en las mañanas permitiéndole costear sus estudios. Durante todos esos años estuvo trabajando con niños, niñas y jóvenes. En el año 1993 tuvo la posibilidad de estar en un curso de participación internacional en Costa Rica: “Me abrió el mundo para entender la globalidad y fue muy interesante encontrarse con gente de Latinoamérica, con gente de Cuba y es algo que agradezco mucho”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica recorriendo el territorio, y se preocuparon por el tema ambiental de los humedales, ya que muchas mujeres en los encuentros denunciaban la forma indiscriminada en la que utilizaban el humedal para botar desechos de todo tipo. “Desafortunadamente, los que vivimos hace mucho tiempo en Britalia, conocemos que realmente esto era un humedal, y fuimos testigos de cómo fue que comenzaron a desecarlo, había un pequeño espejo de agua que estaba muy contaminado, donde empezó el asentamiento, en la pared de Abastos y nosotras con una de las fundadores del Centro de Promoción y cultura que es Trinidad Montesinos, que ya falleció hace ya 15 años, fuimos al Acueducto, pasamos cartas con toda la inquietud acerca de la problemática del humedal. En ese momento nosotras también acá recibimos amenazas”. Por un momento ellas pensaron en salir del territorio ya que la situación era fuerte debido al loteo y al asentamiento que se estaba dando en ese momento, sin embargo, se mantuvieron fuertes. “pero las mujeres que viven acá, dijeron: no, no, no, no es posible que salgamos de aquí, vamos a resistir y nos fuimos un poquito más para la principal del Amparo, donde antes había un caño”. El grupo de mujeres siguió creciendo y en esta zona también había muchísimas problemáticas, así que, en ese momento se les presenta una gran oportunidad de que una Entidad con Cooperación Internacional llamada en ese momento “Intermon”, ahora llamada “OXFAM”, contribuye para comprar un lote. “Tuvimos, pues la posibilidad de que nos dieran este lote, luego la casa se nos quedó pequeña, vinieron los mismos que nos habían dado para la primera y nos dijeron este lote al lado estaba desocupado, ¿por qué no lo piden? Y realmente nosotros en ese momento pedimos y nos lo dieron”
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica tenían unos módulos de trabajo que se llamaban El mundo en que Vivimos, Mujer y Ecología, Caja de Herramientas. Se iban en un bus a recorrer la ciudad y los sitios emblemáticos ya que las mujeres generalmente no salen de los sectores. Es en ese momento que todo se empezó a centrar, y se hizo necesario ir al centro, donde conocen La Candelaria, El palacio de Justicia, La gobernación, etc. “Y entonces a nosotras nos parecía que era muy importante eso, que las mujeres hiciéramos una apropiación, no solamente del territorio que habitan, sino una apropiación también de la ciudad y de su ciudadanía, y entonces nos metimos poco a poco en el tema local. En el año 2008, comienzan a trabajar con otras organizaciones: Isabel Camacho de Fundecom, con mujeres de Patio Bonito y las Mujeres del Río, trabajan en un proyecto que tenía que ver con formadoras. Se trataba el tema de las violencias a partir de un proceso formativo que fue apoyado con recursos distritales. Luego constituyeron “La mesa de mujeres de Kennedy caminando hacia los encuentros ciudadanos”, en donde empezaron a tener mayor participación ciudadana. “Nosotras nos reunimos con las mujeres, las invitamos a hacer un diagnóstico sobre las necesidades que tenemos las mujeres en la localidad, a partir de eso hacemos una priorización, algunas han aprendido a cómo se llenan los formatos, como se pasan y ahí también hemos tenido el apoyo de la Casa de Igualdad de Oportunidades para las mujeres, trayéndonos información, pero siempre respetando, la autonomía de la mesa, porque eso es algo que nosotras tenemos muy claro, nosotras no somos institución y no queremos que la institución venga y nos diga, mira esto es lo que necesitan, sino que nosotras mismas que habitamos el territorio lo decidamos”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica del CPC, estamos trabajando una línea que se llama “autocuidado”. La idea es acompañar a las mujeres para que tomen conciencia de la importancia de cuidarse y sanar, nosotras aquí tenemos un espacio que se llama El Telar. “El Telar, lo llamamos así, no porque nos reunamos a tejer, no tejemos lanas ni nada de eso, lo que tejemos es historias y tejemos de otra manera para que las mujeres tejan relaciones distintas con ellas mismas, con otras mujeres, con sus entornos, hacemos procesos de sanación y autocuidado, porque nos dimos cuenta que en la vida de las mujeres, la violencia ha dejado muchas huellas en sus cuerpos y que muchas veces las mujeres no somos capaces de salir, porque precisamente alguien nos dice: no, tú no puedes, tú no eres. Muchas veces son maltratadas psicológicamente y físicamente, entonces nosotras hacemos procesos que nos permitan ir haciendo esas huellas de maltrato menos visibles y que les permitan ser mucho más”. En sus memorias Cristina recuerda que nació en el centro de Bogotá, debido a que en la casa que vivían iba a ser derrumbada. Se van a vivir a Bosa en arriendo, su padre trabajaba en la plaza España y luego se trasladó a la central de Corabastos, debido a esto él empieza a buscar alguna vivienda con mayor cercanía a su trabajo. En esa época empezaron a lotear todo el sector de Britalia y una señora le vende un lote con apenas las bases, y lo empieza a construir. También recuerda que en esa época Britalia era la cola de Kennedy y Bogotá, es decir de ahí para abajo no había nada más. Había grandes árboles de Eucaliptos, potreros y el humedal. En el año 1979 en Patio Bonito ocurre la gran inundación que conlleva a que ellas luchen por el tema de los servicios públicos.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica por parte del circuito cultural de Kennedy, sin embargo, eso se convirtió en un conflicto. “Algunas de las organizaciones que acompañan este proceso no vieron con buenos ojos que el carnaval se metiera en un proceso de institución, entonces algunas personas se salieron del proceso organizativo y bueno aprendimos que era una cosa muy compleja. Después algunos de ellos retornaron y el carnaval, se mueve hoy por hoy en el mes de noviembre, generalmente se hace el primer puente de noviembre en Britalia. Antes salíamos por la 86, caminábamos mucho más, Pero ahora por el tema normativo nos lo ha impedido, sin embargo, el carnaval se hace. Desde un principio el carnaval fue muy importante para que luego surgieran otros carnavales: como el carnaval de Patio Bonito, el carnaval de las antorchas y otros carnavales que empezaron a surgir a nivel local viene mucha gente de otros lados, que reconoce el carnaval. Ha sido un escenario muy importante para impulsar grupos musicales, el CPC hace su propia comparsa, el jardín, el Centro Cultural, las mujeres de FASOL y hemos hecho unas comparsas muy hermosas porque el carnaval tiene como objetivo denunciar las situaciones de ese momento y también anunciar la Vida, lo que tejemos y construimos”. María Cristina en su largo recorrido por este territorio, ha evidenciado muchas transformaciones desde el rol de la mujer. “Es un territorio muy complejo, muy grande, nosotras, yo creo que sí podemos decir, que hemos transformado la vida de muchas mujeres, no lo digo solamente desde el CPC, sino muchas mujeres que desde muchas organizaciones han puesto su vida entera y uno se las va encontrando en la Junta, en el Consejo Consultivo, en el COLMYG -Comités Operaritos Locales de Mujer y Género-, en el Consejo de Planeación Local. Yo creo que nosotras sí hemos llegado lejos en esta historia, hemos aportado y hay mujeres que han hecho parte de nuestros proyectos que van tomando otros caminos, pero que luego uno se las encuentra y dicen: oye, participar me cambió la vida. Entonces no solamente se trata del territorio, sino a veces va mucho más allá, ¿no? Y, yo creo que eso es algo que se nos tiene que reconocer, no solamente a nosotras como proyecto, sino a las mujeres, que somos las que vivimos en los barrios y las mujeres somos las que nos movilizamos y somos las que pensamos en todo. Entonces, desafortunadamente, en la historia nunca se ha visibilizado el papel de las mujeres en la construcción de territorio. Pero nosotras somos las que movemos muchas cosas”
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica con lo que hablas. Lo que yo soy, lo soy aquí y en todas partes, en mi vida familiar, personal, dentro de la organización, para que lo que yo proyecto tenga coherencia en mi discurso. También soy una persona muy creativa, mientras camino, duermo y siempre voy pensando en qué voy a hacer, cómo lo voy a hacer. Sino que a veces eso también ha sido complejo porque cuando tú tienes ese potencial, a veces no dejas que la gente también piense. La coherencia y la creatividad, yo creo que son dos cosas muy fundamentales” ; así mismo en sus aportes, está el poder crear un espacio de apoyo para las mujeres en donde puedan ser escuchadas y apoyadas desde cualquier ámbito. “Entonces la gente nos busca, sí, entonces ya generamos confianza, que la gente te busque, que las entiendas eso es importante. Yo creo que eso en este momento y de unos años para acá, ha sido el mayor aporte y que quiero seguir haciendo”. En el largo recorrido de María Cristina, ha tenido muchas oportunidades entre ellas está el poder dedicarse a algo que ama, de estudiar, de crecer. “Este camino me dio todas las oportunidades, sobre todo de hacer lo que a mí me gusta, yo tuve una familia que no me presionó para que yo hiciera lo que ellos querían, entonces eso lo agradezco mucho, me dio todas las oportunidades de crecer, porque tuve la posibilidad de estudiar y eso le abre a uno el mundo. Yo agradezco eso, también me dio la oportunidad de crecer en el trabajo como mujer y entender la historia de las mujeres, lo duro que nos ha tocado y nos toca. Entonces uno despierta de otra manera, uno se sensibiliza y creo que yo he ganado, en esa parte personalmente”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica el patriarcado y nosotras intentamos sustraernos de eso, pero a veces lo tenemos tan metido que es difícil y lo otro es que muchas mujeres, que trabajan para las instituciones, les toca también responder a un sistema que muchas veces las ata. Entonces de las dificultades más notorias es el poco reconocimiento que todavía se hace del trabajo de las mujeres en muchos escenarios. Y lo otro es que el caminar entre nosotras, es difícil para reconocernos entre nosotras mismas”. Adicionalmente está el tema de los recursos. Muchas mujeres que hacen procesos de participación, que van a diversos escenarios, “que han dado su vida, hoy por hoy no tienen una pensión, no tienen nada, incluso muchas veces no tienen para un transporte. También hemos peleado mucho por el tema de la profesionalización de las mujeres que han hecho trabajo comunitario, les hacen unas propuestas y firman cartas de compromiso con el Icetex, para luego quedarse con una deuda que no pueden costear, entonces uno como mujer, lo piensa y dice: ¡no, para que me meto! Así que yo creo que las mujeres todavía tenemos demasiadas barreras. Si se han logrado muchas cosas. Claro, y lo reconocen las mujeres jóvenes, pero, todavía nos toca duro y hemos hallado un camino para que muchas mujeres hoy tengan unas posibilidades distintas a las que otras mujeres tuvieron, pero sin embargo el camino es duro todavía”.
GRABARTEGRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Diana Isabel Moreno Osorio Bhuérfana de madre a los 7 años ogotana de 42 años, sus padres de Boyacá;
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Emuchas cosas sobre la política pública en sus diferentes fases y eso le n este momento nace también el liderazgo de Diana, ella logra vincularse con un comedor comunitario en donde empieza aprender permite empezar a participar en la mesa de productividad de Kennedy y a trabajar en conjunto con varias Juntas de Acción Comunal, líderes sociales y organizaciones de base: “Conocí muchísima gente que me enseñó de sus experiencias, de cómo exigir nuestros derechos, como pensarnos un territorio digno, a ser emprendedores, aprendí sobre muchísimos temas”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica cuenta mi papá, es que cuando ocurrió la inundación, mucha gente se fue y muchos aprovecharon y empezaron a invadir o vender y cambiando los predios por electrodomésticos”. Diana se muda a vivir al centro por unos años y cuando regresa ya encuentra todo muy diferente. Ya había más vías, más casas y edificaciones. En cuanto al tema ambiental, ya existían muchas personas que luchaban por él. “Estuve cerca de ellas, mirando como ellos luchaban y decían que el humedal no se debe acabar por ser el pulmón de la ciudad, que el río Bogotá debía limpiarse y esas fueron las luchas de Kennedy o son, porque todavía acá en Techo, tienen un pedazo que lo cogieron para propiedad horizontal y eso es ilegal”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Otro de sus logros de gran impacto,“fue participar y ganar como proponente con el operador PROPAIS en presupuestos participativos, para el apoyo microempresarial, donde entregaron 10.000.000 de pesos a cada persona” y las capacitaron en contabilidad básica, administración y marketing. Con ese dinero las personas lograron pagar cosas, compraron insumos, materia prima, maquinaria, pagaron arriendos y nóminas ya que por la pandemia muchas quebraron.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica es un niño con alguna discapacidad, sienten miedo en el cuidado de que les pase algo bajo su cuidado, entonces fue muy frustrante para mí, porque yo decía: Dios mío ¿qué hago? Entonces me tuve que retirar de trabajar como secretaria, y encargarme de los dos y de mí misma ser cuidadora no es fácil, por medio de mi estudio comencé a hacer pequeños trabajos de auxiliar contable a tres empresas y eso me permite cuadrar mis tiempos” y poder pagar los gastos básicos ya que por las citas médicas de ellos se aumentan. De igual forma, ella tiene una Corporación llamada: Corporación Social Empresarial Dimoarte, de la cual ella es la fundadora y que funciona desde hace doce años. Ella hizo la documentación, sin embargo, no conocía muy bien del tema y la dejó un tiempo quieta, y cuando fue a retomarla, debía 5 años de impuesto, por lo tanto, se la iban a liquidar, así que le aconsejan ponerse al día y con mucho esfuerzo, logró pagar todo. Ya en este momento tiene dos proyectos, uno el de Centro SPA y otro de emprendimiento con temas de transformación de material desecho.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Otras de las dificultades es la competitividad entre hombres y mujeres en cargos, en donde subestiman y atacan mucho a las mujeres. Algo recurrente en varios de los liderazgos es el “tema de que lleguen políticos u organizaciones a robarse el crédito por las acciones de sus líderes” y ese también es el caso de Diana, quien ha realizado acciones y trabajos, en donde después quieren llegar otros a decir que fueron sus actos.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráficaLaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráficaLaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Dora Cenelia Moreno Casalla NDora es una mujer con ació el 5 de febrero de 1962 en Umbita, Boyacá.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Elavar pañales, yo no jugué con muñecas, yo jugué con mis hermanitos lla era quien se quedaba con sus recién nacidos: “Yo tenía que ver por ellos, tenía que cocinarles, lavar los pañales. En esa época había que y los crie”. La historia de Dora refleja su sacrificio y responsabilidad desde temprana edad, así como su conexión emocional con la ciudad que la ha acogido.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica como empezar de cero nuevamente, se perdieron muchas cosas incluso la gente abandonó muchos lotes en esa parte y otras personas los invadieron. Pero sí, yo soy habitante de Patio Bonito, desde muy chiquita”. De las cosas que más recuerda es la violencia y el transporte. “A mí me asustaba mucho, el potrero de Corabastos, que era un espacio muy grande y ahí amanecían cuerpos sin vida que venían y los botaban de otro lado y los dejaban ahí. Esas eran cosas que me asustaban mucho. El transporte era muy difícil porque desde Patio Bonito teníamos que caminar hasta Banderas, donde había unos micros (como les decían), que eran unas camionetas pequeñas que lo trasladan a uno, sobre todo en las noches o en las mañanas. El transporte era muy difícil. A mí no me gustaba este territorio por temas de seguridad, por temas de higiene, porque a pesar de que veníamos del campo, este era limpio. Con todo eso llegué al punto de que muchas veces donde trabajaba, me daba pena decir que era de Patio Bonito, pero, afortunadamente las cosas han evolucionado tanto y se han visto las transformaciones en él”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Ya mirando un poco a Dora como líder, su vocación se da desde pequeña. “Yo desde pequeñita incluso cuando estaba en la escuela y a pesar de tanta carga de trabajo que yo tenía en mi casa, siempre me gustaba estar con grupos y que me destacara en incitar a otras personas a que hiciéramos algo. Por ejemplo, en el colegio decía: ¡vamos a hacer un centro literario! ¡vamos a hacer un reinado de la simpatía entre nosotras! O tratar de convencer a otros para que hiciéramos algo fuera de lo normal. Sí, es una cosa que la traía en mí y ya cuando estaba mayor, tuve un poco más de autonomía y eso me encantaba. Me gusta y hoy tantos años después, porque ya tengo 60 años y sigo en eso y no es porque me toque, es porque me gusta hacerlo, me gusta estar con la comunidad. Y no tanto ayudar, porque uno como Junta de Acción Comunal no es tanto lo que ayuda, es más como ese enlace entre la institución y la comunidad. Uno trata de buscar alguna solución a la problemática que tiene determinada población o determinado sector y eso me gusta”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica que tenemos que es el tema de las heces de las mascotas que, si no lo controlamos, se nos va a convertir en un tema de salud pública. También hemos estado trabajando en temas de la basura ya que es un problema diario en el que la gente no tiene la suficiente cultura y nos arroja mucha basura a la calle. Trabajamos con la alcaldía, desde la biblioteca. Tenemos entre semana artes plásticas para los abuelitos, clases con los niños de literatura, clases de danzas, tenemos muchas otras categorías con niños pequeñitos y con jovencitos. Los jueves tenemos programas con adultos mayores. También nos ganamos un proyecto de saldo pedagógico para arreglar nuestro parque, pero todavía no lo han puesto en ejecución, porque eso siempre se realiza un año más tarde, pero, la Junta ya lo tiene ganado. También participé hace aproximadamente un mes con el Fondo de Desarrollo Local de Kennedy. Presentamos nuestra propuesta y afortunadamente y gracias a Dios, se nos concedió, que es el convenio 772 con la alcaldía para pintar nuestro salón comunal, nuestra biblioteca y toda la parte de ornamentación. Adicionalmente, trabajamos con el sistema de alarmas comunitarias, el tema de seguridad, donde en el barrio tenemos 58 cámaras que permiten monitorear algunas problemáticas, para presentar evidencias, porque igual las cámaras no dicen: ¡quieto ahí usted no vaya a robar!, es simplemente como una evidencia”. Otro programa que es de gran importancia es de una organización llamada ADN-dignidad acción contra el hambre-, la cual es una ONG y quienes están apoyando en un gran porcentaje a personas migrantes y en uno mínimo a los colombianos. Gracias a ella, se han favorecido muchas familias del sector, las focalizan y dependiendo de sus necesidades les dan bonos y así mismo apoyan y fortalecen pequeños emprendimientos e incentivan el ahorro entre ellos mismos. Esta organización va aproximadamente 3 o 4 días a la semana a trabajar con ellos.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica y es de la Secretaría de Educación. Trabaja con todo tipo de población, desde la más vulnerable hasta la Personas mayores. Por ejemplo, hay abuelitos estudiando en ese mismo grupo y entonces es como apoyar todo lo que tenga que ver para que la persona se supere, pero a nivel individual. Desde la Junta apoyamos mucho todos los temas del cuidado y la mujer, la mujer cuidadora y todos sus derechos. Muchas mujeres vienen exclusivamente a ver si tengo el bono para la ayuda, pero, yo les digo que más que el bono es que aprendamos de esos encuentros, de toda esta política que es muy bonita, el cuidado de la mujer. La política del cuidado de la mujer es muy chévere y está arrancando, pero no puede quedarse ahí en simplemente proporcionarle a la mujer cuidadora momentos de respiro”. Desataca a su vez: “Acá toca seguir trabajando para que realmente el gobierno y el estado reconozca el trabajo de la mujer cuidadora y que se dé cuenta que eso es importante para la parte económica del Estado, que va como en un 20%. Lo que sucede es que nosotras seguimos reuniéndonos las mujeres cuidadoras con otras mujeres cuidadoras. Entonces es como los mismos con las mismas, pero no buscamos soluciones más allá, tenemos que meter a los hombres que son los que no quieren apoyar en la casa, a todos los miembros de la casa, pero hacerles conciencia de que es un compromiso, que tienen que ayudar a esas mujeres, que la mujer que está en la casa no es ni la empleada, no es la vaga, no es la que se quedó a ver novelas. Nada de eso, sino que es un trabajo que suma, el lavado de ropa para que usted vaya a su trabajo, la comida cuando usted llega a su casa y eso se tiene que reconocer y cuando todo el mundo reconozca eso, entonces, sí, podemos decir que hemos hecho algo por la mujer cuidadora”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica hay gestiones que pueden demorar años completos y eso es frustrante para uno. Sin embargo, también son muchas las oportunidades. Lo más bonito es el reconocimiento que uno tiene. Ese es el pago y adicional a ese reconocimiento, es como esa universidad, en la que uno está todo el tiempo, todo el día, donde uno está constantemente aprendiendo. Porque uno en este cargo es como una esponjita, que está absorbiendo de todas partes conocimiento y eso es muy rico, eso es muy gratificante o por lo menos para mí, lo es”. La parte cultural ha sido muy importante y se ha dado por medio de un colectivo llamado Tejido Danzario el cual está conformado por varias mujeres empoderadas que corresponden y pertenecen a la junta y, por lo tanto, se ha hecho un visibilizarían importante de ellas, por medio de presentaciones y muestras. Dora está convencida que, para poder ver cambios en una política pública, primero hay que trabajar en la cultura ciudadana de todos, ya que en este contexto siempre ha evidenciado mucha falta de cultura, sobre todo en el tema de las basuras. “Es algo que yo no sé cómo trabajarlo, porque yo pienso que ojalá tuviera el poder de meterles un chip en la cabeza para que no hagan eso y hablo de las conductas que van en contravención del buen vivir. Es que es un tema social, cultural y ambiental. Entonces es aplicar las normas que usted ya aprendió en un proceso de pedagogía. Que el barrio, la localidad, el país no se lo vengan a tirar simplemente porque se les dio la gana. Es como la aplicación, porque las normas están en diferentes políticas, pero de qué sirven si realmente los que deben hacerlas cumplir, no las cumplen”.
GRABARTEGRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráficaLaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Dora Consuelo Villalobos Burgos
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Ase convirtió en madre y asumió la responsabilidad del hogar una edad muy temprana, formó su propio hogar. En Pauna, conoció a su esposo, quien era viudo y tenía hijos propios. A los 19 años, junto con los hijos de su esposo, siendo el mayor de ellos de 6 años de edad. Así empezamos una vida de pareja con él, Tito Alfonso Carvajal Pineda, cuando lo conozco había quedado viudo con sus niños y tenía una cantidad de situaciones críticas, porque la primera esposa de él falleció de manera trágica porque fue a bala en un momento que los iban a matar. La situación de las regiones no es nada fácil y efectivamente él tuvo que irse de la vereda donde vivía. Nos conocimos en el pueblo, comenzamos a formar nuestra vida juntos, él en su profesión como motosierrista. Es muy irónica la vida, porque hoy en día es una de las personas que ha sembrado más árboles en la ciudad de Bogotá, en ese entonces los tumbaba porque era el contrato que le daban en las distintas fincas. En otras veredas en el municipio de Pauna, hacia las zonas de tierra caliente, también empezaron a aparecer el tema de grupos armados. Llegó la guerrilla, pero también estaba el tema de las personas que trabajan en la mina, que se conocían como los mineros, que era un grupo armado que estaban al margen de la ley. Ellos andaban con sus armas y era una situación muy fuerte por el tema de las esmeraldas. Luego llegó a esa región el tema de los cultivos ilícitos, sobre todo cultivos de coca, así que dejaron de cultivar lo que se da en las regiones de tierra caliente como la yuca, el cacao, café y plátano para empezar a hacer cultivos de esa clase”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica camión de guayaba. Una noche y dejándolo todo y llegar aquí a Bogotá, a Corabastos”. Cuando llegan a Bogotá, un familiar cercano los acoge, sin embargo, para ellos era volver a empezar de cero. “Mientras que nosotros en el pueblo teníamos una casa donde cada niño tenía su pieza, no teníamos capital, no teníamos riquezas, pero lo teníamos todo, un techo, un alimento, sobre todo la comunicación y estar la familia unida”. La madre de Dora trabajaba en Corabastos y gracias a ella y varias personas conocidas, su esposo se vinculó a trabajar en seguridad. “Se vinculó a lo del trabajo de vigilancia, ser escolta, viajar, conocer, por ejemplo, la vida del que hoy en día es nuestro presidente y hasta de Navarro Wolf”. El hermano de Dora, quien era con quien estaban viviendo había comprado en sociedad una panadería, la cual no estaba prosperando, de por sí estaba llevándolo a la quiebra, así que Dora gracias a su visión tuvo una idea. “Me considero una persona visionaria. De no quedarme estancada como en ¡ay! no qué tristeza, no tenemos nada, entonces crucemos las manos acá y pongamos la cara de madre y deme. Esa nunca ha sido mi forma de actuar, ni de verlo y considero que la vida no es así, por eso no comparto el tema del asistencialismo, no lo comparto. Por ningún medio me convenza de que, dándole el pez a los otros, es cómo lo vamos a ayudar; debes enseñarle a pescar”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica empezamos a construir la primera partecita y siempre uno debe tener visión futurista y es lo que yo le inculco o le he inculcado siempre a mis hijos, a la familia. No al asistencialismo, porque eso lo hace uno un mediocre: ‘Ah, pues mañana me llega el subsidio y con eso me conformo’, no ‘es que me tienen que dar’ sino que uno pueda decir orgullosamente: ‘yo trabajé y construí mi casa’.” Muchas personas empezaron a construir también, pero lo hacían con materiales muy inseguros, como tablas o plástico y que se convirtieron en unos ranchos, lo cual no les permitía tener una calidad de vida. Dora y su esposo querían hacer su hogar de la mejor forma así que, consiguen un préstamo en un banco para construir y así fueron la primera casa en tener una plancha, esto permitió que muchos vecinos se motivaron a hacer lo mismo, sin embargo, no tenían servicios, ni agua, luz, ni vías. “Entonces no teníamos ni agua, ni luz, ni teléfono, no teníamos ni la culpa de estar acá, porque fuimos engañados en nuestra buena fe por urbanizadores piratas, pues ayudamos a destruir indirectamente el humedal sin conocer qué era un humedal”. Al tener estas carencias había personas que les vendían puntos de luz, sin embargo, Dora buscó de donde provenía la luz y de qué manera podría conseguirla y fue así como encontró un mecanismo para engancharse a un cable público del polideportivo y de esta forma pudo también que otros vecinos tuvieran luz.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica la alcaldía local el nombre del barrio. También empecé con el tema de los servicios, entonces trajimos un acueducto que fue obviamente una obra comunitaria, pero con todas las de la ley. Se hizo la obra de la luz, con todas las garantías, con postes en concreto y fue así como yo fui ganándome un nombre, un renombre de líder que no me lo he podido quitar y sigo siendo la líder y vocera en el territorio”. En el año 1995 el alcalde de la ciudad, Antanas Mockus informa sobre una reunión en el polideportivo con las expectativas de que va a cambiarles la vida, que les van a ayudar a mejorar sus condiciones, pero, ese día se llevaron una gran sorpresa cuando les dicen que el siguiente lunes van a mandar a 8000 policías a recuperar el humedal de Chucua La Vaca y que iban a tumbar las 50 “casuchas” que habían construido. Dora estaba desconcertada y veía como todas las personas decían, gritaban y peleaban, pero sabía que eso no iba a solucionar nada, así que, valientemente logra colarse hasta llegar a donde el alcalde, lo agarró de su gaban y hasta que no la escucharon no lo soltó. “Le dije: yo vengo en representación de esa gente que estaba gritando, usted quiere que la gente se calme, así que, prendan micrófonos, prendan el sonido y verá. Usted está diciéndonos que nosotros somos unos invasores y por eso la gente está alborotada y peor si dice que nos va a sacar. Él dijo: pero es que invadieron el humedal. Le dije, pues yo no, ni la comunidad que está ahí son más invasores que usted, que viene a administrar una ciudad que ni siquiera conoce. ¿Por qué está hablando de 50 casas, si en este momento superamos las 5000 viviendas? ¿De qué Chucua, de qué humedal, de qué nos está hablando usted? Viene a mandar una ciudad que no conoce y es cómplice de ello porque aquí la gente tiene promesa de compraventa en las notarías que están en el distrito. Además, nosotros vimos el relleno de esto y eso lo hicieron las volquetas del distrito, porque eran en ese momento de la Secretaría de Obras Públicas. Las volquetas de la policía y de la alcaldía local botaban el relleno acá. ¿Entonces, quiénes rellenaron y quiénes desaparecieron el humedal? No éramos ningún invasor, ahí tuvimos nuestro agarrón”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica acueducto empieza a reconocer que, si es necesario enviar ayudas, así mismo el DAMA comienza a darles unos talleres y seminarios acerca de lo que era un humedal. “Traía material que explicaba lo que es un humedal, lo importante de lo que tenemos, su relevancia en el mundo y que no lo conocemos y no lo valoramos. Es triste porque hicimos parte de la destrucción de un oasis tan bonito. Entonces me comienza a picar el bichito del ambiente y así comenzamos el tema de la lucha y la defensa por el ecosistema del humedal La Vaca”. De todos los líderes con los que había comenzado queda únicamente con Yolanda Montes. Logran que la empresa de Acueducto invirtiera para el año 1996-1997, 564 millones de pesos para hacer un estudio sobre los humedales. Para ese momento había 12 humedales en la ciudad de Bogotá reconocidos Incluido La Vaca. “Ese estudio lo hace Hidromecánicas Colombia Ecológica, esa firma realiza el estudio y se detecta que efectivamente la totalidad del humedal La Vaca, ya no era posible de recuperar, pero sí, unas áreas y yo decía, así sea un metro. ¿Dónde se puede salvar? así quedan demarcadas unas zonas y es cuando se descubre que está el sector A y B, lo que hoy en día es Vaca norte y Vaca sur. Después viene la legalización de los barrios. Pero había que darle el cambio del uso del suelo, entonces nos fuimos al Concejo de Bogotá, pero antes de llegar se sabía que, en las zonas de recuperación del humedal, había familias. Este es el único humedal que da cuenta de haber desaparecido en su totalidad para la faz de la tierra. A nivel mundial, es la única historia que se conoce. Por eso La Vaca tiene tanta relevancia”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica sectores norte y sur y habría que involucrar a las 160 familias que quedaron en esa demarcación para hacer un proceso de reubicación. Este es el acuerdo 035 de noviembre de 1999”. Fue duro iniciar con el proceso de asentamiento. Dora reúne un grupo de mujeres de la misma comunidad, las lleva a conocer a todas estas familias y sus condiciones que eran muy difíciles y de pobreza extrema, violencia intrafamiliar, venta y fabricación de sustancias psicoactivas y esto las motiva a ayudar. Así mismo iglesias y universidades se empiezan a interesar. Les decían que les ayudaran a conseguir ropa, útiles de aseo, cuadernos, crayolas. También se empiezan a hacer campañas de aseo, ya que permanecían en condiciones muy deficientes de higiene y de esta manera Dora buscaba las herramientas para que ellos aprendieran que debían estar bañados, arreglados, que no importaba la pobreza, pero que tratarán de mantener su presentación personal. “Ante los ojos de Dios somos iguales solo que tu estas desaseado, pero hoy nos vamos a bañar, vamos a cambiarnos y es así como empezamos a cambiar la mentalidad de ellos, de que tenían que asearse, se tenían que mantener limpiecitos y a las reuniones ya tenían que ir en otra condición”. Dora fue acercándose más y más a ellos generando mucha confianza, tratando de dignificar sus vidas poco a poco y es así cómo se logra el reasentamiento de 160 familias en Bogotá. Siete de ellas fueron a vivir a fincas y 12 a pueblos aledaños alrededor de Bogotá, donde también recibieron estabilidad laboral, seguridad social, seguridad alimentaria y seguridad educativa; lo cual estuvo a cargo de Gesambiental. “Así es como, se logra que la gente salga del sitio, se empieza la recuperación del humedal, pero sin pasar por encima de ellos”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica vegetación y nace la Fundación Grupo Banco de semillas, son semillas del humedal y es lo que seguimos conservando”. El periódico El tiempo, City tv y otras entidades otorgaban un premio llamado: Amor por mi ciudad amor por Bogotá. Contaron su historia, mostraron todo el proceso Y de 280 organizaciones, quedaron en el segundo lugar. “Nos ganamos, lo más importante: el reconocimiento. Todo el mundo conoció lo que un grupo de viejas habíamos hecho, pero también nos ganamos un premio económico. Había un cheque y para cambiarlo había que constituirnos legalmente y nos pusieron en esa tarea y por eso la organización tiene reconocimiento legal. Se llama así desde la Cámara de Comercio, la Fundación Grupo Banco de semillas y es la organización que sigue siendo protectora del humedal. Banco de semillas tiene su legado puesto en los niños guardianes del agua, que son nuestro futuro y que han crecido a la par con nosotras las mujeres, pero seguimos preparándonos para que sean los defensores de este bello y hermoso ecosistema que sigue siendo hasta el día de hoy el hijo de Dora y Tito, porque vemos el humedal el reflejo de un escenario de vida”. Dora y Tito lo llaman su hijo porque detrás de todo el tema ambiental, social que ellos han podido desarrollar, existe una profunda conexión de amor. Durante todo el proceso de trabajo con la comunidad, Dora venía con sus dos hijos. Ellos también tenían su don de ayudar, estaban atentos de que podían darles a los otros niños, así que era un trabajo en familia que los hacía muy felices. Hasta que llegó el momento de la tragedia. Ella tenía 9 años y el niño 11 y ahorita este próximo sábado cumplen 16 años de haber partido, fue en un accidente y eso cambió la vida de mi esposo, de toda mi familia y mi vida la partió en dos. Llegó el momento de estancarme. Cuando ellos se me van, mi película se convirtió en algo en blanco, capítulo en blanco, no había nada. Siempre que despertaba había una pared blanca, haz de cuenta que tú te despiertas y te encuentras en un cuarto blanco de una clínica donde tú no ves nada más. Lo asemejo mucho con el tema cuando en un capítulo a la gente les amarran las manos con camisa de Fuerza y están metidos en cuatro blanco. Hasta que, haciendo trabajo con el humedal, habíamos empezado con la excavación, pero ahí se quedaron unos meses estancados. La gente dejó de venir, las mujeres ya no venían porque todos estaban viviendo el duelo conmigo y mi esposo. A mi esposo lo lograron enganchar rápido con el acueducto, para que entrara a trabajar. Él estuvo acompañando todo el proceso social. A mí nada me sacaba del Blanco, con decirte que no me acordaba ni siquiera cómo era mi nombre. Me despertaba y a la única persona que identificaba era a mi esposo. Llegaban mis otros hijos con mi nieto chiquito y me lo arrimaban para que yo reaccionará, y nada”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Prosigue: “Hasta que fue la empresa de acueducto, por eso amo mucho a la empresa. Porque eran de la empresa de acueducto, el que estaba en ese momento de gerente y me preguntaban: ¿cómo va el proceso de las semillas? ¿No supo de la tragedia de Dora? Todos ellos nos acompañaron en su momento y entonces ellos dijeron: ‘No puede ser que alguien que nos está ayudando a salvar el territorio, la dejemos morir. Dora se nos está muriendo en vida y es injusto. Entonces comenzaron a buscar cómo engancharse, cómo me metían en el cuento, cómo yo volvía a salir. La trabajadora social decía: deben tener en cuenta a Dora para el contrato, eso la va a ayudar. La trabajadora social y la ingeniera iban todos los días, pero Tito les decía no, ella no quiere hablar con nadie. Yo la saludaba y ella me decía: Dorita es que mira, o sea, la vida continúa. Hasta que un día llegaron con el mismo gerente a la puerta de mi casa, subieron y me dijeron, cuéntale qué es lo que pasa, es que el gerente no nos cree que te hemos buscado, que nosotros siempre venimos todos los días contigo. Él piensa que nosotros te estamos dejando morir y nos está culpando. Entonces él está aquí y está todo el equipo en la puerta de tu casa y en ese momento yo vi a mis ángeles al lado mío diciéndome: reacciona, despierta. Me sacudí y sentí la figura de mis niños, que me decían cómo ¡ve! ¡ve ya! Les dije Deme 5 minutos, qué pena con ustedes. Me metí a la ducha, me bañé y bajé”.
GRABARTEGRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráficaLaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Elsa Moreno Cubillos
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Cella dijo claramente que no iba a pagar la educación de esas uando llegó a Bogotá, Elsa no pudo estudiar debido a la situación de su padre. “mi padre vivía con otra mujer y un día mocosas. Si querían estudiar, debían trabajar. Mientras tanto, yo estaba escuchando y pensé: ‘Esto no es para mí, tengo que irme de aquí’. Me fui con uno de mis hermanos, quien me llevó para que pudiera quedarme con sus hijos mientras ellos trabajaban. Supuestamente él me prometió que me proporcionaría educación, pero eso nunca se hizo realidad. Como resultado, no pude seguir estudiando y me quedé ahí, sin poder completar mi educación secundaria, a pesar de tener unos cuantos años más que mis compañeros. Todo esto sucedió cuando tenía alrededor de 18 años”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica dentro de la localidad de Kennedy, en el año 1996, donde había pocas casas y la infraestructura básica era limitada. La electricidad llegaba desde otro barrio a través de cables de baja tensión, lo que ocasionaba cortes frecuentes de luz. No había suficiente potencia eléctrica ni alcantarillado adecuado, lo que generaba olores desagradables. Para cocinar, se utilizaba una estufa de gasolina o se recurría a la leña. A su vez, había problemas con personas que intentaban apoderarse de los lotes de tierra en la zona. Elsa recordó cómo la milicia se adueñaba de los terrenos vacíos y si alguien intentaba reclamarlos, se enfrentaba a consecuencias graves. A medida que pasaba el tiempo, las Juntas de Acción Comunal trabajaron para mejorar las condiciones del barrio, incluyendo el suministro de servicios como luz, alcantarillado y teléfonía. Sin embargo, Elsa se mantuvo principalmente en el barrio Libertador y no tuvo la oportunidad de explorar otros lugares de la localidad, en ese momento. Sobre la dinámica en el territorio y la existencia de violencia hacia las mujeres. Elsa compartió sus recuerdos: “violencia si había claro, había una presencia significativa de violencia debido a la arraigada mentalidad machista que atribuía al hombre el papel dominante, el sustento económico y el poder de decisión. Esto generaba un ambiente propenso a la violencia, donde las mujeres sufrían agresiones sexuales al regresar de sus trabajos en áreas peligrosas y desprotegidas. La falta de seguridad era una realidad tanto para hombres como para mujeres, ya que los hombres también enfrentaban riesgos como el involucramiento en el comercio de drogas y el robo, lo que resultaba en trágicos desenlaces para ambos géneros”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Elsa también habló sobre su labor educativa y cómo impactó en las familias de la comunidad: “Recibí agradecimientos inesperados de los padres que encontraron paz en mi labor. Sin embargo, mi verdadera felicidad radica en el progreso de los niños. No me importaba si los padres me saludaban o me agradecían, ya que nunca esperé ese tipo de reconocimiento. Pero los niños sí lo hicieron, y eso fue gratificante. Sin embargo, hubo una vez que me entristecí profundamente. Una niña llamada Jazz, de tan solo 12 años, se perdió y después de varios días de búsqueda, la encontraron sin vida cerca del caño. Fue un golpe devastador para todos los que la buscábamos incansablemente.”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica desarrollaron una serie de encuentros que les permitieron reflexionar en torno a la importancia de la inclusión de las mujeres en los diálogos: “Se hicieron muchas agendas hacia la paz. Cruzamos la agenda Distrital con muchas organizaciones. Enviamos la agenda a Cuba, porque querían que solo los hombres estuvieran en los diálogos de paz, ya que fueron quienes estuvieron en la guerra. Pero no se dieron cuenta de que las mujeres son las que más sufren, sufren por sus hijos, esposos, hermanos, padres. Los matan, los acribillan frente a su propia familia. Necesitábamos que nos incluyeran a nosotras, las mujeres, porque teníamos nuestras historias, nuestras experiencias, todo eso escrito en nuestras cabezas.” De igual manera destaca que: “A través de la agenda pedimos la inclusión de las mujeres en los diálogos de paz en La Habana desde el comienzo del proceso de paz, más o menos en ese tiempo. Nos reuníamos en talleres donde participaban muchas organizaciones, alrededor de 28. Hablábamos de eso. Cada organización aportaba ideas, y nosotras también aportábamos las nuestras. Luego, esas ideas se enviaban a diferentes lugares. Nos reuníamos en el CPC FASOL, y a veces en otros sitios grandes donde todas las mujeres pudieran estar juntas. También hacíamos salidas, íbamos a las juntas de otras ciudades. El CPC se encargaba de los gastos, y cada organización también contribuía. Además, teníamos la ayuda de una ONG de Noruega” En el CPC, Elsa ha formado parte de un grupo de trabajo sin ánimo de lucro que se dedica al empoderamiento de las mujeres en la comunidad. Además, participa en la iniciativa “Mujeres Caminando hacia los Encuentros Ciudadanos”. A lo largo de aproximadamente 14 años de involucramiento en el CPC, ha encontrado en esta organización el espacio para aprender y luchar por los derechos de las mujeres y de la comunidad en general.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica baile. Dentro del espacio también han gestionado proyectos donde su hija es la encargada de realizarlos. Han logrado desarrollar uno relacionado con energía solar, específicamente un panel solar para mejorar la eficiencia energética del gimnasio, pero también tiene un impacto positivo en el medio ambiente. El trabajo constante de la lideresa dentro de la comunidad y su entusiasmo en desarrollar diversas actividades le ha permitido estar involucrada en diversos espacios como la mesa de trabajo del parque Bellavista, la cual se finalizó a causa de varios problemas, la red de organizaciones, donde siguen desarrollando acciones a pesar de su disolución, de igual manera ha estado involucrada en procesos artísticos (canto y danza). En cuanto a su propuesta de cambios en la política pública, Elsa destacó la importancia de luchar contra el patriarcado y el machismo. Expresó la necesidad de promover un mayor respeto hacia las mujeres, eliminando comentarios y actitudes ofensivas o morbosas que denigren a las mujeres, generando una transformación en el lenguaje masculino. Además, la importancia de abordar la violencia doméstica y la cosificación de la mujer en la publicidad. Tras lo anterior, su trabajo se ha enfocado en informar a las mujeres sobre sus derechos y las diferentes formas de violencia, desmontando ideas erróneas sobre el amor y promoviendo el respeto mutuo, a partir de talleres o actividades.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica cuenta de la importancia de conocerse en profundidad, de comprender mis acciones y emociones. Eso es lo que significa una autoevaluación, un ejercicio de amor propio. A veces, nos dejamos llevar por la inercia de la vida, como una paloma que camina sin rumbo. Pero no nos detenemos a evaluarnos, a descubrir quiénes somos realmente, qué deseamos y qué nos gusta. Después de vivir experiencias difíciles, he aprendido que no deseo más sufrimiento ni dependencia. Quiero expresarme libremente, disfrutar del teatro, la danza, el baile y reír con el mundo. Eso es amor propio, es conocerme a mí misma y buscar mi libertad”. Evidencia a su vez que “Es importante buscar apoyo y comunicación. A veces, enfrentamos problemáticas y sufrimos en silencio, sin contarle a nadie. Nos da pena, nos da miedo abrirnos. Sin embargo, al exteriorizar nuestras experiencias, se nos hace más fácil analizarlas y encontrar soluciones. No podemos subestimar el poder de la comunicación y el apoyo mutuo. Es a través de esta introspección y conexión con los demás que encontramos la fuerza para transformarnos a nivel personal y comunitario”.
GRABARTEGRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráficaLaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Flor Yolanda Moreno Díaz Cpor primera vez, en Bogotá, ariñosamente conocida como “La Poeta”, vio la luz en 1959. Actualmente, se considera una adulta mayor a sus 63 años, en un par de semanas cumplirá 64. Sus primeros años de infancia los pasó en la localidad de Rafael Uribe Uribe, hasta los 7 años, luego se mudó a Altamira y finalmente se estableció en Ciudad Bolívar, donde residió desde el segundo grado de primaria, hasta completar su educación escolar. Sin embargo, evocó: “no terminé ni siquiera mi bachillerato porque las mujeres por lo general no terminamos de Necesitamos asegurarnos que la estudiar juiciosamente, porque tenemos en la cabeza una memoria participación sea distinta, nos han cosido en la efectiva y que nuestras piel unos imaginarios totalmente diferentes a los que los varones tienen, aunque a los varones también les ha tocado duro porque voces sean escuchadas crecen y siempre tienen que comenzar a producir, a determinar si el hombre no produce, entonces en el momento de tomar inmediatamente comienza a tener subutilización”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Aeso lo logré”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica tenía seudónimo y comenzó a leerlo, y preguntó, ¿también hay premio?... al ver la afirmación en el rostro del maestro, grite emocionada: es el mío. Y él sacó la metamorfosis de Franz Kafka, me lo puso en la mano”. Dicho gesto del profesor permitió en ella revivir su amor por la literatura, la hizo “resucitar” frente al daño que le había causado la profesora de su primer año de escuela. Más adelante tuvo otro periodo de receso creativo. “me volvieron a castrar nuevamente y casi no puedo escribir, duré más de 2 años sin poder escribir un verso. Porque hay personas que no saben el daño que le hacen a otra, cuando no saben decir las cosas”. Después de completar su bachillerato con la Universidad Pedagógica, Flor Yolanda se unió a la recién fundada Universidad Distrital. Esta institución fue establecida después de un gran paro liderado por la comunidad en el que participó activamente. Aunque algunas personas aún no comprendían el significado y el logro de la creación de la universidad, ella reconoció el progreso alcanzado.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Después de los cursos, se enfocó en su familia y en trabajar arduamente para sacarla adelante. Luchó por asegurar una casa decente para ellos, ya que habían vivido en diferentes localidades alquilando cuartos en diversas propiedades. “Vivía un ratico en cada localidad, no porque quisiera vivir, sino porque no teníamos ninguna propiedad”, explicó Flor Yolanda. Posteriormente toma la decisión de retirarse de la escuela, debido a su percepción de que faltaba mucho tiempo para graduarse. No obstante, en 1994 decidió retomar sus estudios. Comenzó su bachillerato a través de un programa académico durante el gobierno del expresidente Samper Pizano, era un programa para reinsertados, porque ella también fue afecta al movimiento político del M-19 en Corabastos. El programa se implementó después de la desmovilización del M-19. Durante ese tiempo, ella aprendió sobre la importancia de la movilización y las manifestaciones en las calles. Además, se unió a un grupo de estudiantes en la Loma para discutir estos temas.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica en Kennedy, “nos reuníamos como madres comunitarias para discutir nuestros problemas y exigir nuestros derechos. Siempre enfatizábamos los derechos de nuestros hijos, ya que sabíamos que, si los niños ganaban, todas ganábamos. Sin embargo, había disputas serias de la institución con las lideresas de ese tiempo. Por ejemplo, en Kennedy estaba Isabelita, o Isabel Camacho, una figura destacada en la comunidad de mujeres madres comunitarias. Ella era conocida por su lucha incansable, trabajo y organizó movilizaciones espectaculares. En ese tiempo, podrías encontrarla con Olinda García, Emelina Ramírez junto a otras guerreras de Ciudad Bolívar, de Bosa defendiendo nuestras causas”. En cuanto a los inicios del movimiento en Ciudad Bolívar, “puedo decir que se expandió a nivel del Distrito, incluso, a nivel Nacional”. El movimiento en torno a los derechos de los niños y la protección de su entorno se extendió por todo el país. Sin embargo, las pioneras fueron las localidades de Ciudad Bolívar, Bosa y Kennedy, ya que “éramos las más audaces al adentrarnos en esta lucha”. Esto sucedió a partir de 1986, aunque las grandes movilizaciones y peleas comenzaron en 1982- 1983. Sus protestas eran intensas, enfrentado directamente al ICBF y el Departamento Administrativo de Bienestar Social, actualmente Secretaría Distrital de Integración Social. Los aspectos que tenían en cuenta dentro de su lucha comprendían la apertura de más cupos, atención adecuada a la primera infancia, obtención de un subsidio que ayudara a pagar servicios públicos de las madres comunitarias y el reconocimiento de su trabajo, “Éramos consideradas obreras gratuitas y recibíamos una beca ridícula, de apenas $11.900. Si comparamos esa cantidad con el valor actual, equivaldría a unos $200.000”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica pesar de los recursos limitados y las carencias, ellas seguían trabajando arduamente sin recibir la atención adecuada. Aprendió a llevar registros contables para cumplir con los requisitos mensuales. Incluso invirtió su propio dinero para asistir a reuniones en el centro zonal ubicado en la Av. Carrera 68 # 64C – 75, cerca de la Universidad Nacional. Su larga trayectoria dentro de la localidad de Ciudad Bolívar le permitió adquirir una larga experiencia comunitaria con la cual seguir impulsando procesos; sin embargo, la situación era compleja, debía estar pendiente de sus hijos y asistir a reuniones o capacitaciones lo cual implicaba que en muchas ocasiones no pudiera estar pendiente de su familia, y/o generar estrategias que le permitieran garantizar su educación. Por otro lado, Flor Yolanda al observar la difícil situación de las mujeres en su comunidad del sector 15 Casa de teja, sector de la antigua central de mezclas, decide apoyarlas. Ante esta realidad complicada, tuvo una idea: formar una organización para mejorar la situación. De esta manera ayuda a conformar otra asociación de mujeres madres comunitarias, con esta organización ASONUTRIDEN, determinaron los rumbos de los nuevos jardines infantiles en la localidad Ciudad Bolívar, en la UPZ 68. Durante su tiempo como madre comunitaria, Flor Yolanda también se dedicó a la conformación de escuelas deportivas y teatrales. Además, brindó apoyo al Consejo Local de Cultura y logró la construcción de la Casa de la Cultura en la Ciudad Bolívar.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica estudió danza, teatro, literatura y pintura en el año 2012, luego potencia su camino como escritora, lanzando varios títulos de producciones literarias a nivel de poesía y narrativa: “El escándalo de mi alma, Tocando Fondo y Tierra para Germinar.” Sin embargo, su proceso como lideresa, se afianza, de acuerdo con ella: “Siendo parte del movimiento social de mujeres. Hoy hace parte de ASOMUSUD, Mujeres Por La PAZ, y ASONAM, es una organización de orden nacional. Entonces nosotras como mujeres por la paz abrigamos los diálogos de la Habana, apoyamos las movilizaciones por los Derechos Humanos. Ha habido movilizaciones gigantescas a nivel del Distrito más o menos entre los años 2008 y 2012. Ahí comenzaron las mujeres a movilizarse duro. Se convirtieron en la herramienta para exigir nuestros derechos. Pero ese proceso comenzó más antes con mujeres 2000, en el 2004, en el Gobierno de Luis Eduardo Garzón; se hace la reforma estatutaria de Bogotá, y entonces se crean otras secretarías, otros institutos, otros espacios de participación y entonces nosotras comenzamos a buscar cabida por esos lados y en ese orden de ideas. Se abre una luz en el camino para las mujeres. Así logramos que se dejaran recursos para las mujeres como grupo humano, en ese periodo de gobierno comenzamos a trabajar en lo que llamaron los encuentros ciudadanos. Luego que haya un reconocimiento al movimiento social de mujeres en cada localidad. Las mujeres comienzan a ser políticamente tenidas en cuenta, ahí es donde nosotros comenzamos a meternos en los espacios de dedición ¿y qué las mujeres de las diferentes localidades lograron estar ahí?... Kennedy, Bosa, Ciudad Bolívar y la Candelaria. Éramos las cuatro localidades que estamos metiéndole con toda”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Junta de acción comunal. Eso no se había visto en Bogotá. En ese proceso fui presidente de Junta de acción comunal y fui elegida vicepresidente de ASOJUNTAS – “En ciudad Bolívar-”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Es consciente del desarrollo y la transformación que ha tenido la localidad de Kennedy a nivel cultural, evidenciando que los distintos territorios han “tenido procesos fuertes aquí en esta localidad porque el festival por los derechos, en Britalia, es un festival que tiene 34 ó 35 años” el cual es dinamizado por la mesa de organizaciones de mujeres. “Ahorita hay muchos jóvenes que han surgido de los diferentes procesos sociales, los raperos, los breakers y los de MBX, que son un proceso fuerte en esta localidad. Yo no conozco esta localidad a nivel de la literatura, estuve en 1980 donde se realizó el encuentro de poesía en la supermanzana, donde la anfitriona fue Logia de Polo una poeta kennedyana y Don Carlos Mayo, poeta y escritor igualmente de la localidad octava, en el 86 estuvimos aquí en Kennedy con unos amigos tratando de hacer un proceso de movilización de escrituras. Luego en el año 1996 donde se realiza el Encuentro Nacional de Poesía, ya fue más fuerte, cuando nos encontramos con Logia De Polo nuevamente. Allí fui invitada, se logró un encuentro de más de 200 poetas aquí en esa localidad. Esa vez fue bellísimo encontrarnos nuevamente”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Propone que los recursos sean distribuidos de manera equitativa y que se tenga en cuenta a cada localidad de forma individual. También enfatiza la necesidad de fortalecer las políticas culturales y destaca la importancia de que los ejecutores sean de la misma comunidad, evitando la intervención de personas ajenas. Por esta razón, “creo que aún falta un mayor proceso de reconocimiento y fortalecimiento de la visibilización de los artesanos del arte en las diferentes localidades. Los gobiernos locales deben comprometerse más en reconocer y valorar el trabajo de las comunidades artísticas, ya que, a pesar de sus esfuerzos, el proceso sigue siendo subestimado por parte de las autoridades”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Cada localidad es una Bogotá chiquita y tiene los mismos problemas que toda la Bogotá grande. Y los mismos vicios. Y entre los vicios políticos están nuestros ríos de intereses. Y en ese río de intereses los electores de determinados personajes son los que muchas veces son los beneficiarios directos e indirectos de estos presupuestos de las políticas públicas que son destinadas para la comunidad, cuando de un proyecto no tienen ‘dolientes’, entonces quitan la plata y se lo ponen al que tiene sus propios dolientes, los recursos son para una localidad, no para los dolientes de un señor X”. A su vez menciona: “Soy escritora, he sacado mis libros desde mi propio pecunio, nadie me ha dicho tome este peso, mis lectores son los que me han dado para publicar; fui presidenta del Consejo Local de Cultura y ¿acaso me regalaron un peso para que publicaran una palabra? Nada. También hay mucha gente que se vuelve experta en meterse en la página, para formular una propuesta y vienen de otras localidades y termina siendo los beneficiarios de estos recursos en mención.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica representación real y legítima en todos los ámbitos. Del mismo modo, las personas con capacidades múltiples también deben ser representadas por individuos con experiencias y capacidades múltiples. Debemos enfrentar el desafío de asegurar una participación inclusiva y significativa”. A lo largo de su trayectoria, Flor Yolanda ha luchado incansablemente por el bienestar de las niñas, niños, jóvenes y mujeres de su comunidad. Su compromiso no ha sido impulsado por los gobiernos locales, sino por su propia convicción y deseo de generar un cambio significativo. Aunque ha enfrentado numerosos desafíos, su motivación radica en evitar convertirse en una líder cuyo brillo solo se percibe en la sociedad, pero no en su propio hogar, busca alejarse de aquella penumbra.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráficaLaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Gloria María Estrada Castillo
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica GEsto ocurrió después de que sus padres compraron un terreno a loria y su familia se establecieron en la localidad de Kennedy, específicamente en el barrio Gran Britalia, cuando ella tenía 4 años.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Evidencia que la discapacidad de su hija ha sido un reto importante que ha transformado su vida, que aprendió a solventarlo con valentía y tesón, lo cual le ha permitido generar muchos aprendizajes y ante todo agudizar una conciencia más crítica en torno a la situación de las personas con discapacidades, debido a que dentro de la sociedad se encuentran barreras y dificultades palpables en torno a esta población. Cita ejemplos en torno a las dificultades que se les han presentado en el transporte público debido a las actitudes de intolerancia de algunas personas, “me veían con la bala de oxígeno, con el coche y se molestaban porque uno los tropezaba con el coche o porque uno les tenía que pedir permiso para que nos dieran el espacio con el coche, o el soportar miradas” . Evidencia: “cuando me gradué de la Universidad, yo nunca pensé que mi vida iba a ser esta. Sin embargo, lo asumí, y ahora entiendo y le doy gracias a mi formación por una mente más abierta. Y aceptar el reto de tener a Jimena en mi vida”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica el cual su hija Jimena recibía un bono canjeable por alimentos. A su vez los citaban a reuniones donde participaban en talleres, les hablaban de las diferentes ofertas institucionales: “Entonces ahí es donde uno empieza a tener una visión muy diferente, que existe una institucionalidad que existen unos derechos, que existen también unas posibilidades a las cuales ellos pueden acceder. Entonces ahí fue donde empecé a desarrollar, primero, por mi formación como Trabajadora Social que había quedado dormida con el nacimiento de mi hija. Empezó a desarrollarse otra vez ese sentimiento, del apoyo al otro y me empecé a involucrar otra vez con la parte de la comunidad relacionada con personas con discapacidad y cuidadores”. Precisamente en las reuniones llevadas a cabo por la Secretaría de Integración Social, se entera de la existencia del Consejo local de discapacidad, el cual estaba abriendo las convocatorias para la nueva elección del Consejo. Durante la pandemia, conoció a la consejera de Engativá, Edna Ortega, actualmente es consejera distrital por discapacidad cognitiva. Ella la empezó a involucrar más en el tema de discapacidad, orientándola, motivándolas a inscribirse con su compañera Sonia, para postularse en el Consejo Local de Discapacidad. Finalmente salieron elegidas junto con su amiga Sonia Galindo quien quedó como consejera para discapacidad cognitiva y Gloria como representante de la discapacidad múltiple. Su participación dentro del consejo le ha permitido avanzar en muchos aspectos como la concientización y la formación de muchas personas en torno a los 7 tipos de discapacidad existentes. “Realmente ahí es donde uno se da cuenta que hay mucho por hacer, hacer entender cuáles son nuestras necesidades para que así mismo la institucionalidad pueda dar respuesta a esas necesidades. Eso ya es un paso grandísimo”
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica manera yo llegué también a representar a la población con discapacidad y cuidadores en el Consejo local de arte, cultura y patrimonio. Me di cuenta de que la cultura es una herramienta importante, que favorece mucho a la población con discapacidad. Me ha interesado seguir apoyando a la población con discapacidad desde esa línea”. Para el presente año, 2023, Gloria se postuló como candidata al Consejo Local de Arte, Cultura y Patrimonio, representando a las personas con discapacidad. En este sentido, Gloria cree que su proceso de liderazgo inicia luego de concientizarse mucho más de la importancia de compenetrarse con la población con discapacidad, a partir de la experiencia con su hija Jimena y por otro lado por las debilidades que encontraba en las políticas públicas. Lo cataloga como un despertar otra vez, teniendo en cuenta su formación profesional, la cual según comentó la practicó con su hija, María Jimena, “pero ahora que tengo la oportunidad de trascender un poquito más y de ayudar a los otros, el hecho de conocer eso, de acercarse a las políticas públicas, que hay otras personas que también tienen una necesidad igual o mayor”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica hacer visible una labor que se ha tenido en el olvido y que siempre ha estado ahí como una sombra, que es la labor del cuidador. Por otro lado, dentro de las dificultades que ha sentido de manera incisiva, destaca: “El desconocimiento de la labor del cuidador [...] Durante la pandemia se dieron cuenta, de que, alguna persona en casa se encarga de hacer unas labores que nadie más hace. Una labor que no representa un ingreso económico, pero sí un apoyo que, si tú empiezas a numerarlo o colocarle una cifra, a esa labor que yo estoy haciendo a la familia, al hogar, al estado, superaría más de un salario mínimo, valor que estamos aportando en silencio y sin recibir remunera económica y ni siquiera un agradecimiento y por lo tanto esa labor es muy significante, valiosa y muy importante a la sociedad y al país”. En cuanto a los cambios que haría a la política pública, evidencia que hace poco se dio la creación la nueva política pública Distrital de discapacidad, contemplada en el Decreto 089 de 2023 la cual quedó aprobada en marzo de 2023. El 17 de mayo se va a realizar el lanzamiento oficial a la comunidad y la entrega oficial por parte de la alcaldesa de Bogotá de la política pública de discapacidad, menciona: “Una aspecto maravilloso es que le dio espacio a los cuidadores y también aporte a la creación de esa política pública porque se hicieron trabajos comunitarios, donde nos reunimos una vez aquí en la biblioteca, en el centro crecer Calandaima, CDC de Britalia nos convocaban. Y por medio de las mesas de trabajo de cómo íbamos a cambiar esa política pública y lo logramos”; posiblemente no quedó perfecta, pero si se dio un gran paso y hasta no ser aplicada y sea ligada al plan de acción distrital veremos su alcance. Por otra parte, también el congreso presentó la ley del cuidador y está pendiente de la sanción presidencial (Firma) para ser aprobada y convertirse en una Ley de la República, donde se garantiza la labor del cuidador y se reconoce su labor. “no podría decir si es buena, o mala, pero sí es un gran paso que se nos reconozca. Lástima que se eliminó el artículo donde ‘se favorecía el reconocimiento monetario al cuidador’.” .
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica “Cada vez que yo tengo en la población con discapacidad y a los cuidadores en frente mío yo les digo, PARTICIPEMOS, todo lo que nosotros decimos es supremamente valioso y digámoselo a todo mundo. Al señor de la panadería, al alcalde, al edil, al profesor, al que nos está enseñando un arte; hay que hablar porque tenemos que seguir visibilizando a la población, nuestras necesidades, nuestros gustos, nuestras alegrías. Porque no todo es la necesidad, es también lo que nos gusta, lo que podemos hacer, lo que nos hace felices. Nosotros tenemos que salir de ese caparazón de que NO podemos, porque lamentablemente los cuidadores nos metemos eso en la cabeza; pero sí miramos al lado, hemos logrado mucho, tenemos personas con discapacidad de 40 y 50 años aún vivos. ¿Cómo así que no podemos?”
GRABARTEGRABARTEGRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráficaLaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Josefina Arciniegas Bohórquez Avida al trabajo y ha estado ctualmente de 76 años, ha dedicado gran parte de su inmersa en la comunidad de manera constante. Considera que su conexión con la comunidad es innata y forma parte de su identidad más profunda, considerandola su familia.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Aproyectos de vida. Para Josefina, la comunidad es una fuente de través de su experiencia y amor por la comunidad, ha logrado impulsar propuestas que dignifican a las personas y fortalecen sus altruismo y su conexión con ella es profunda. Su entrega y orgullo por su labor comunitaria son evidentes en sus palabras.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica en el camino, no permitieron que eso las detuviera. poco a poco, fueron creciendo y expandiendo sus actividades. “Nosotras lo vimos fácil desde una óptica, pero no era tan fácil porque trabajar con comunidades es bien difícil, se tienen muchas desilusiones. Pero nos lanzamos y empezamos un 5 de marzo, con 5 niños, vivíamos las dos solas, las ollitas eran pequeñas, me salí de trabajar, pedí la liquidación y con eso compré enseres”. Bellavista, el sector donde inician sus labores en el año 1999, era bastante difícil tanto por las condiciones de acceso, vías sin pavimentar, como la falta de espacios de apoyo a la comunidad, sin embargo, la necesidad de apoyar a las personas les permitió continuar con su titánica labor; descubrieron la posibilidad de ofrecer apoyo escolar y terapia ocupacional a los niños mayores de 6 años. La falta de oportunidades y la presencia de pandillas, tabaquismo y alcoholismo entre los niños y niñas de esa edad las impulsaron a brindarles una formación humana integral. Querían que tuvieran la oportunidad de explorar otros aspectos de la vida, alejados de la negatividad y la violencia que los rodeaba.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica así fuera haciendo barquitos de papel. Pero lo importante era dar una formación humana. Y que ellos estuvieran muchas horas viendo otras cosas diferentes. No recogiendo botellas, papel, ni viendo al papá y a la mamá pelear o viendo a la gente tomar” Evidencia cómo la presencia institucional en dichos lugares para la época era nula, debido a que los sectores hacían parte de invasiones, lo cual se fue transformando paulatinamente al punto de existir más presencia de la alcaldía local, mejorando las condiciones de vida de sus habitantes. Hoy en día, Josefina ve con alegría cómo el panorama ha cambiado. Existen más entidades y programas que brindan apoyo a las personas en situación de vulnerabilidad. Aunque es gratificante ver este progreso, se enorgullece de haber sido parte del cambio y de haber contribuido a crear un ambiente comunitario más saludable y próspero, “ahora está poblado, esto es un ambiente totalmente diferente, lo que presenciamos antes era sombra de lo que vivimos entonces en ese momento”, manifiesta.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica de la oración. He sido testigo palpable de la mano de Dios en mi vida. En cuanto al lugar donde estamos ahora, es un lugar que Dios me ha enviado, un lugar donde he experimentado la luz divina en más de una ocasión” menciona Josefina. La constitución de la Fundación fue paulatina y por medio de la recolección de fondos , a partir de estrategias de búsqueda de recursos, en las cuales la comunidad estaba involucrada, dentro de este aspecto la lideresa evoca otra de sus memorias: “La organización se construyó a base de empanadas, chocolates, tamales y desayunos. Trabajamos duro para ello, nadie vino a ayudarnos como mencioné anteriormente. Cierta vez, tuvimos una reunión y nos citaron a cinco fundaciones. Teníamos que ir los representantes. Yo, asistí a la reunión, salimos favorecidas. De hecho, nos dieron un dinero. Con ese dinero, compramos todo lo necesario y nos apoyamos con empanadas, chocolates, bingos y bazares, la organización se constituyó legalmente el 19 de noviembre de 2001”
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica familia numerosa, compuesta por papá, mamá y tres hijos, viviendo en un espacio tan pequeño como una habitación”. El proceso de liderazgo de Josefina ha estado marcado por diferentes circunstancias, lo cual se puede considerar como una “vocación”, sin embargo, evidencia el punto crucial para que decidiera dedicarse de lleno como lideresa fue la “desubicación de la juventud”, su maleabilidad y la falta de un proyecto de vida estructurado. En torno a esta parte ella evidencia: “He trabajado durante muchos años, aunque ahora trabajo menos. Desde los 10 años en adelante, siempre estaba dispuesta a trabajar. Solía decir que era más fácil trabajar con chicos que con chicas, porque las chicas, en referencia a la prostitución y esas cosas, conseguían dinero más fácilmente que los chicos. Pero, bueno, ya no puedo decir lo mismo. Hoy en día es igual de difícil. Pero siempre me ha motivado ayudar a las niñas desempleadas y ver cómo una madre, que ha llevado a su hijo en su vientre durante nueve meses, puede abandonarlo, tirarlo a un caño o prostituir a su hija sin pensar, sin tener entrañas. Todo eso me motivó mucho. Trabajé muy duro aquí con la comunidad. Solía trabajar mucho en reuniones, pero ahora ya no tanto debido a mi edad. Todavía participo, sí, pero prefiero quedarme en casa”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Eso es maravilloso”. La comunidad es la principal receptora de dichas transformaciones lo cual lo hace un ejercicio de liderazgo sobresaliente que a nivel político tiene bastante peso porque va en relación con la defensa de los derechos fundamentales y la dignificación de las personas, a partir de la construcción de proyectos de vida que han empoderado de manera sustancial a toda aquella persona que haya pasado por el espacio. Sin embargo, las dinámicas dentro del territorio están marcadas por los mismos periodos políticos en los cuales muchas personas buscan el beneficio personal dentro de espacios de proselitismo que “continúan con estrategias donde busca involucrar a la comunidad para beneficiar a ciertos candidatos”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica intereses y no enfocan su atención en nuestras necesidades. A pesar de nuestros esfuerzos, no hemos logrado un impacto significativo en la creación de leyes que beneficien a nuestra comunidad”. Al hablar sobre los cambios que propondría en la política pública relacionada con mujeres, niños, adolescencia y familia, expresó su deseo de establecer una igualdad de derechos, comenzando desde los niveles superiores. Destacó la necesidad de apoyo y atención para comunidades pequeñas como la suya, desarrollando más talleres y brindar un mayor respaldo a los niños, niñas y jóvenes, especialmente en el ámbito deportivo, para proporcionarles espacios seguros donde pudieran crecer y evitar que se vieran envueltos en situaciones negativas. Los talleres podrían abarcar diversas áreas, como el arte, la prevención y la alfabetización. A pesar de ello, la lideresa resalta: “Inclusive en este sector hay mucha gente analfabeta adulta. Es muy triste, porque no tienen constancia; es casi imposible de sensibilizarlos para que aprendan, yo tengo buenas herramientas para enfocar, en esa primera enseñanza. Sea viejo, joven tienen derecho. Pero no son constantes. Que conozcan nuestra fundación y se involucren en ella”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Laboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Ccuando llegaron y me dijeron: Tienes una enfermedad huérfana que uando estaba haciendo su bachillerato, reprueba el grado undécimo y es algo, reconoce, que la marcó: “Acababa de perder mi grado once, se llama retinosis pigmentaria y pues te vas a quedar ciega en cualquier momento. Al ver en la situación que me encontraba, es decir, que me iba a quedar ciega, pues me vi muy frustrada. Entré en un estado de depresión grandísima”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica estoy muy feliz porque encontré una familia muy bella en el colectivo que se llama COLSORCI, que es de sólo sordociegos y SURCOE que es otra fundación y pues me han prestado mucho apoyo, han sido para mí una familia espectacular”. También recuerda mucho el parque Timiza, como un sitio característico de la localidad, un lugar donde las personas compartían con sus familias y amigos los fines de semana. “Me encantaba sentarme en un lugar especial, era un árbol en particular, donde había puesto en alguna ocasión mi nombre; ahí me sentaba a escuchar música”. Tiene muy presente a sus amigas de infancia, sus vecinas y su colegio, el Liceo Luther King, y a la fundadora del colegio: “A doña Nur, la recuerdo con mucho amor y cariño, tanto así que recuerdo que ella falleció para el día de mi cumpleaños y por eso, la recuerdo muchísimo cada año”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica pueden mejorar la vida de estas personas: “Hay muchos sordociegos, pero están muy limitados y escondidos, entonces hemos tratado de mirar cómo recurrir a esas personas para que se hagan más visibles, para que no se encierren. ¿Cómo que no puedo hacer nada? O que me quedé sordociego y no sirvo para nada. ¡No! Nada de eso, lo que queremos es cambiar esa mentalidad, porque, aunque tenemos esta discapacidad que es bastante limitada en cuanto a comunicación, también queremos que sepan que tenemos acceso a muchas cosas, como el estudio, como el querer salir adelante, estudiar una carrera, poder trabajar, surgir, no estancarnos, no quedarnos en el pobrecito y ningún pobrecito, porque nosotros no somos menos que nadie, tenemos capacidades como todo el mundo”. En su rol como consejera lleva 8 meses y ha participado en foros en diferentes congresos, algunos en la Universidad Nacional, en donde ha tenido instancias de participación significativas. En sus más grandes deseos, espera poder trabajar desde la parte cultural: “Me muero por abrir algo que tenga que ver con Es Cultura Local, Presupuestos Participativos, para poder llevar a la sociedad, talleres artísticos, culturales, en donde se pueda enseñar poesía, artesanía, baile y música. Quiero que la sociedad vea que nosotros, como población con discapacidad, podemos enseñar, podemos llegar al mundo y decir: bueno, tengo una discapacidad física, pero también tengo la capacidad de venir a enseñarte, a mostrarte y transmitirte lo que yo hago”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica uno un poquito más, que la información sea más accesible, que, si envían una imagen al grupo de WhatsApp, tengan en cuenta que no puedo leerla, porque yo soy una persona que vivo sola, no tengo a quien decirle que me lea, necesitamos más accesibilidad, más inclusión, más apoyo”. Desde las políticas públicas, Paola sugiere que sean un poco más sencillos los procesos, ya que se complican bastante y una de las principales trabas, es el certificado de discapacidad. “Nos exigen un certificado de discapacidad, ya que este da cierto puntaje y sin ello no puedes acceder a las ayudas. Me parece muy cruel que una persona necesite, pero, porque tiene algunas capacidades, no la ayuden, entonces tienes que ser alguien, perdóname la palabra “inepto” para poder acceder a las ayudas del Gobierno y eso no me parece justo y pienso que no soy la única persona con este pensamiento”. El tema del certificado es algo complejo, ya que se necesita en primera medida realizar una primera valoración por profesionales de la salud, donde evalúan qué tan funcionales son y si se tiene un puntaje alto es porque es mayor la discapacidad y son más dependientes, pero si es un puntaje bajo es porque se tienen algunas capacidades y eso es lo que ocasiona tantos obstáculos y, de igual forma, pasa con el Sisbén: “Siempre ponen como el puntaje para acceder a las cosas, demasiado alto, demasiado elevado y si no tienes el puntaje requerido, no puedes obtener las ayudas y eso es un gran problema”.
GRABARTEGRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráficaLaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Luz Marina Velasco Ptrasladarse a Bogotá a raíz roviene de Génova, Quindío. Hace
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Cbarrio no estaba legalizado y carecía de servicios públicos. A pesar uando Luz Marina regresó, ya estaba casada y habían comprado un lote en ese mismo barrio. Aunque el lote poseía escritura pública, el de eso, Luz Marina ha vivido allí desde entonces.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica El esfuerzo de Luz Marina y las mujeres de la comunidad comenzó a dar frutos, logrando establecer el primer jardín infantil en el barrio. A medida que el proyecto crecía, recibieron apoyo de diversas organizaciones y entidades gubernamentales que reconocieron su labor y se unieron a sus esfuerzos. Con el tiempo, el jardín infantil se convirtió en un centro comunitario que ofrecía servicios educativos, recreativos y de apoyo a las familias del barrio. Se implementaron programas de alfabetización para adultos, talleres de formación profesional, actividades deportivas y culturales, y se llevaron a cabo proyectos de mejoramiento de la infraestructura y acceso a servicios básicos.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica La lideresa compartió sus expectativas personales y mencionó que, “aunque se habían logrado muchas cosas a lo largo de la vida de la asociación, aún quedaba mucho por hacer”. Sentía una mezcla de alegría, orgullo y aprendizaje al mirar hacia atrás. Durante el proceso, habían vivido muchas historias que los habían hecho reír y llorar.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Tras lo anterior, manifestó: “a medida que me iba relacionando más con las mujeres del barrio y escuchando sus historias, comencé a darme cuenta de que nuestras luchas eran similares y que, juntas, podríamos hacer una diferencia significativa”, de igual manera “fue a través de la conversación y la reflexión colectiva que surgió la idea de formar una asociación y emprender acciones en beneficio de nuestra comunidad”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica había desafíos económicos y estructurales que requerían de un trabajo conjunto con otras instituciones y organizaciones. La asociación seguía adelante, con el compromiso de continuar luchando por los derechos de las mujeres y el desarrollo integral de la comunidad. Sabían que no sería un camino fácil, pero estaban determinadas a perseverar y superar los obstáculos que se presentaran. La historia de las Mujeres del Río continúa impulsando cambios y sembrando esperanza en cada paso que daban. A través de su ejemplo, han inspirado a otras personas a unirse a la lucha por la justicia y la igualdad, recordándoles que juntos podían construir un mundo mejor para todos. Ya finalizando, esta maravillosa líderesa nos deja el siguiente mensaje: “Mi mensaje para aquellos que lean mi biografía y conozcan mi experiencia es que juntas las mujeres podemos lograr muchas cosas. Podemos reconstruir caminos, unirnos y seguir construyendo nuestra historia. Debemos dejar de lado el individualismo y apoyarnos mutuamente, fortaleciendo nuestros lazos de hermandad. Eso es lo que quiero transmitir”. De igual manera, “en cuanto a las nuevas generaciones, me preocupa que haya menos interés por involucrarse en temas sociales en comparación con años anteriores. Mi mensaje para ellos es que tienen toda una vida por delante para dejar un buen legado ¿Cómo les gustaría ser recordados? ¿Qué les gustaría que las generaciones futuras dijeran de ellos y ellas cuando ya no estén? Es importante que los y las jóvenes se motiven, fortalezcan su liderazgo y potencien su capacidad de influencia en la comunidad”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráficaLaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Luz Piedad Cortés Sierra Nla localidad de Kennedy, ace en Bogotá el 6 de diciembre de 1962, vive en en el barrio Ciudad Floralia, es hija de una familia con un fuerte acento de formación académica, política y mucho trabajo comunitario. “Creo que hay un tema estratégico, primero, porque cuando tu naces en un contexto donde tus papás, tíos o abuelos, han sido personas que han entendido muchas cosas que pasan en el país, gracias a su formación y segundo que hacen ejercicios prácticos de trabajo con comunidades, entonces hay un enganche directo y es que resultas aprendiendo de esas personas, ese tipo de cosas”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Ede cómo ser un buen líder y hacer cosas buenas por la comunidad, ya l padre de Luz durante muchos años fue líder comunitario y participó en la Junta de Acción Comunal del barrio Floralia y le dio el ejemplo que actualmente ella es la vicepresidenta de la Junta de Acción Comunal del barrio Floralia.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica muy desafortunado y es que supuestamente en estos lugares, se hacen ejercicios de resocialización con adolescentes, pero siento que quienes lideran esos procesos (entre ellos grupos religiosos católicos) pareciera que lo único que les interesa es hacer un ejercicio de ‘atendamos a esta gente que salgan y ya’, pero no hay un trabajo realmente de contribuir a cambiar las condiciones del país para que ese tipo de cosas no sucedan”. Con cada uno de los jóvenes, se hacía un diagnóstico por parte de equipos interdisciplinarios, para tomar decisiones de qué hacer con ellos y para que un juez tomara medidas respectivas. “Ahí es donde algo me parece que es clave y es que no hay un trabajo en mi concepto, ni formativo, ni juicioso, ni resocializador, porque más allá de meter a los jóvenes en unos talleres de carpintería, de panadería, de cositas varias, no hay un proceso ni de formación social, ni de formación política, ni nada que ayude a que esos jóvenes entren en una tónica diferente”. Esto la lleva a tomar decisiones y en ese momento le ofrecen la oportunidad de trabajar como profesora universitaria, donde dura 13 años aproximadamente en cátedras relacionadas con la psicología y esto le permitió liderar muchas cosas, en aspectos sindicalistas. “Yo soy una mujer que siento que, en muchos escenarios, voy dejando huella, porque procuro ayudar a organizar a mis compañeros, para que no sean vulnerados nuestros derechos”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica de muchos países. Incluso recuerdo que unas mujeres de Irlanda vinieron a contarnos lo que era volver a la vida civil, por qué se habían ido a grupos armados y eso me dio la apertura para meterme al movimiento de mujeres, desde hace unos 23 años aproximadamente y entonces, desde esa época comencé a vincularme ya con procesos del movimiento social. Yo ya los había tenido de cercanía por la Universidad y demás, pero ahí si fue que se me amplió muchísimo más la comprensión, la articulación con muchos movimientos y muchos sectores de diferentes territorios del país”. Tiempo después, se incorpora a la Asamblea Permanente de la Sociedad Civil. Esta era una de las plataformas que existieron para procesos organizativos de toda índole de grupos de sectores feministas, de jóvenes, de personas indígenas, de mujeres; en donde se le dio la oportunidad de hacer muchísimas propuestas, entre ellas el tema de la paz. En los años 90 a 95, se crearon muchas organizaciones sociales interesadas en el tema de la paz, buscando que el gobierno y los grupos armados entendieran que la guerra no servía para nada. “Cuando ya empecé a entender los temas de las mujeres, comprendí que, para las mujeres, era mil veces peor todo ese tema, porque son las víctimas que quedan luego de que los hombres sufren las consecuencias de la guerra. Las mujeres somos las que quedamos poniéndole el pecho, el corazón, el alma, la vida a todo ese tipo de situaciones, somos las que quedamos de viudas, de hermanas, de madres de los que mataron”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica de Mujeres, en donde el objetivo era crear las agendas políticas y seguir identificando las necesidades más relevantes, como salud, trabajo y educación. “Quiero ayudarlas a que hagan conciencia de eso y que se vuelvan una fuerza de presión, porque, eso nos ha llevado a la realización de cosas más que a rogarle a algún alcalde o alcaldesa para que nos ayude. Teníamos que ser actoras políticas y esto consistía en entender que teníamos capacidad de negociación y entonces empezamos a reunirnos con aquellas personas que pretendían ser alcaldes o alcaldesas, ediles y edilesas, y antes de que se fueran a lanzar y a presentar sus programas de gobierno, pues entendíamos que teníamos que llegar con propuestas que teníamos que haberlas construido previamente, para decirles: ¡mire, lo que nos interesa ahoritica con urgencia es esto, este es nuestro problema! Pero, estas son las propuestas que tenemos para ir ayudando a resolver el problema y así logramos que esas propuestas quedarán insertas en los planes de gobierno antes de que los inscribieran para poder aspirar a ser candidato y así nos daba unas garantías”. Todos estos ejercicios que ha realizado le han permitido entender que este país lo tiene que construir cada persona y que un ejercicio de liderazgo, es ayudar a que las personas aprendan como pueden gestionar y trabajar para obtener esos recursos del estado, que le corresponden a la ciudadanía y se le den los usos adecuados. Luz también hace parte de un proceso muy importante que se llama: Mujeres por la Paz, este ha sido un programa a nivel nacional, el cual ha desarrollado un trabajo de incidencia política, en el cual ha promovido, temas de acuerdos humanitarios en el medio de la guerra y en contribuir a todo lo que son los acuerdos de paz. En la firma de los acuerdos de paz, el Movimiento de Mujeres por la Paz, participó de manera activa y gracias a esto tiene un capítulo completo, que ningún otro acuerdo en el mundo tiene y que trata con el enfoque de género. El otro espacio en el que participa es la Asociación de Mujeres ASOMUSUD la cual ya cumple veinte años de haber sido creada.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica De esta manera el barrio se fue transformando gracias a las luchas que la comunidad fue gestionando, por ejemplo, la lucha por la educación y la muestra es el Colegio Carlos Arango Vélez. Este empezó por la exigencia de los líderes de esa época, entre ellos el padre de Luz, porque sus niños tuvieran donde educarse. Se realizaron muchas reuniones y luego, lo que hicieron fue ir a las diferentes entidades a luchar para que en un primer momento existiera una escuela. “Allí estudiaron mis hermanos, yo no estudié en esa escuela, porque yo era la niña de la casa, y era parte de las concepciones que había en esa época, yo estudié en un colegio en Bosa. Después, cuando mis hermanos empiezan a ir a colegios, los introduce en lo público, ya que mi papá siempre tenía la idea de que uno debía hacer uso de lo público, no solamente por el tema de que no pudiera pagar económicamente un colegio privado, sino porque él consideraba que lo público, era algo estratégico en los temas de formación” Después de luchar para que se creara la escuela, venían otros retos, ya que fue construida con muy pocas garantías y en condiciones muy regulares.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica sucede lo mismo, le proponen que se deben incluir 4 casas más para las localidades faltantes y de igual forma constituir la Secretaría de la Mujer. Oficialmente en el año 2013 se creó la Secretaría Distrital de la Mujer, en la administración que estaba bajo el mandato de Gustavo Petro. En la Administración de Claudia López, se propuso algo llamado: Sistema Distrital del Cuidado, el cual abarca en su mayoría a las mujeres, ya que el 70 u 80% son las que cuidan la ciudad. Este año en el Concejo de Bogotá, se creó un acuerdo distrital llamado: El Sistema Distrital de Cuidado, institucionalizado. “Eso ya ha sido una ganancia y ha sido todo un trabajo y una lucha de todo este movimiento de mujeres entonces, cuando se habla de transformación, no solamente ha sido en los términos de infraestructura, sino también, en el ejercicio de facilitar la creación de políticas públicas, políticas que no viene un gobernante a imponer, sino una política que se ha construido con las bases sociales, es decir, si vamos a hablar de la política de juventud, que se reúnan jóvenes de todas las localidades, en diferentes mesas, y sean ellos quienes decidan y cuando tú vayas y mires el documento, está escrito con terminología de un montón de jóvenes, entonces ahí, yo sí diría que la ciudad sí se ha transformado muchísimo en muchos sentidos”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Hablando puntualmente de algunos de los aportes que ha realizado Luz, menciona la lucha por recuperar un sitio que históricamente ha sido de la comunidad, pero que legalmente es de la constructora Mazuera. Durante 10 años, la Junta ha trabajado por lograr esa posesión, ya que sería un gran aporte para la comunidad y se encuentran a puertas de lograrlo. Otro aporte fue la participación en los mercados campesinos, en donde ayudó a coordinar: “Yo desde el trabajo que realicé con los mercados campesinos en Ciudad Bolívar, me encargué, no solamente de vinieran los campesinos y tuvieran sus stands y demás, sino que, buscaba que las mujeres también pudieran tener un escenario de venta de sus productos, la que hace las muñequitas, la de bisutería, la que vende bufandas, etcétera. Así que, ayudamos a crear un trabajo muy bonito que fue, la red de mujeres productoras y productivas, porque no era solamente comercializar, sino que aprendieran muchas cosas, que tuvieran recursos desde el Distrito para sus proyectos”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica instalado en la conciencia, ser los individualistas número uno, es decir, a mí me importa lo que es para mí y el resto, allá que se mueran y mientras no cambiemos ese chip esto seguirá igual”. Otra de las dificultades que menciona, son los medios de comunicación. No hay una preocupación por cambiar mentalidades, ni de generar reflexiones críticas ante la realidad del país. “Todos los días no hacen sino meternos embutidos de una cantidad de estupideces, yo me pongo a mirar esas novelas y me da una tristeza y digo, hay un montón de señoras en este barrio que a tal hora está viendo la novela, que lo único que le están metiendo en su cabecita, es lo mismo con lo que hemos luchado durante no sé cuánto tiempo, y son aquellas que regañan a sus hijas porque se quiere separar, porque el marido es un sinvergüenza, pero su mensaje es: mijita es que hay que soportar”. Otro obstáculo, es la parte económica. Ella tiene, igualmente, que responder por sus gastos y servicios y muchas veces el no tener una entrada fija y estable, dificulta la misma supervivencia. De igual forma en ocasiones se presentan problemáticas, cuando hay bastantes rotaciones de funcionarios, ya que es mucho más difícil, cuando las personas no conocen los procesos y las cosas en las que se venían trabajando, entonces se generan retrocesos. A partir de la visión crítica y empoderada de Luz, piensa de manera objetiva que más que cambiar la política pública, lo que se necesita, es tener un país en que las leyes que se han establecido pasen los procesos de reglamentación y se ejecuten, porque cada vez hay más leyes y no se ejecutan. “Pareciera que cada comportamiento que los seres humanos hacen, hay que normativizarlo y para mí eso no debería ser así. Cuando hay procesos de conciencia, yo no necesito que me normaticen, por ejemplo, que no bote el papel en la calle porque me ponen una sanción, sino porque yo considere que eso no tiene sentido. Entonces digamos que todas las políticas públicas, independientemente de la que sea, son lo que se denominan, acciones afirmativas, que deberían ser de carácter transitorio, mientras la sociedad, en las que se están implementando, toma conciencia de eso y ya las tiene incorporadas en su cabeza, pero eso no pasa con facilidad”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica conscientes de nuestro poder como ciudadanía. Yo creo que lo que ha pasado con Petro en esta época, ha sido muy significativo, pero, aun así, estamos recontra cortos de todo lo que hay que hacer. La otra cosa, es que aquí, por ejemplo, decimos que somos un país con muchas tendencias de carácter religioso, que la mayoría de la gente es cristiana y no importa de qué grupo religioso o qué orientación religiosa eres, porque aunque yo personalmente valoro eso, lo que más valoro es que pudiéramos escuchar eso y ser coherentes con lo que decimos ser, porque si alguien realmente pusiera en práctica los principios del cristianismo, pues entendería que tenemos que quitarnos de la cabeza esa mentalidad individualista. Para el resto de las personas, que nos importe el ser humano que tenemos al lado, porque el día que tú te preocupas por otro ser humano, él te reconoce y ese ser humano será diferente. Entonces yo creo que uno recibe de lo que da y eso es muy importante, porque si no entendemos eso, seguimos jugando a lo mismo, al que el malo es el otro, y si hago el bien, lo hago juzgando todo el tiempo al otro y todos tenemos siempre algo en que mejorar”. A su vez afirma: “Tenemos que ser un pueblo y en general personas más autocríticas para que las cosas puedan cambiar, porque ese día aprenderemos a ser líderes, un poco más humildes, para ser capaces de reconocer a los otros. Yo nunca he hecho nada sola, siempre ha sido en equipos de trabajo, donde se han logrado muchas cosas, pero, ha sido por esa unidad, porque uno hace una parte, pero el resto es trabajo de la comunidad, del equipo de trabajo, de la gente que cree en uno y la que le da la inyección para que uno también haga cosas. Pienso que sería chévere que pudiéramos hablar más en plural. También pienso que debemos cambiar las estrategias de liderazgo, donde yo soy la cabeza y de ahí para abajo está el resto. Uno trabaja más en equipos de coordinación y nadie está por encima del otro y donde cada uno hace algo y no necesariamente es más importante lo que uno hace que lo que el otro realiza”.
GRABARTEGRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráficaLaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica María Alis Lombo
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Ysin embargo, las condiciones de las personas desplazadas resultaron o me quedé cuidando a los niños y preparando tamales, empanadas y rellenas”. Comenzaron a sobrevivir y a esforzarse por seguir adelante;
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica tanto a la seguridad como al conocimiento y aceptación del humedal. “Hay personas que colaboran mucho y dicen: el humedal sirve mucho, vamos para el humedal a ayudar a sembrar árboles”. Entre las dificultades, María Alis menciona que muchas veces las entidades, sólo están presentes para llevarse el crédito de muchas cosas que hace la comunidad o los líderes y que, de igual forma, “existe esa politiquería que busca volver todo negocio”. Así mismo dentro de las oportunidades, ha encontrado en el humedal un espacio para que sus propios hijos ocupen de la mejor manera el tiempo libre, que aprendan sobre el humedal y se conviertan en “Los guardianes del agua”. “Dorita siempre integra niños para guardianes del agua, mi hijo aprendió mucho sobre el medio ambiente, él ahorita ya está en la universidad, tiene 17 años y las mamás que han mandado acá a sus hijos, dicen lo mismo que yo digo, que les ha servido mucho porque aquí el barrio es muy pesado, entonces mejor se les dice que en los tiempitos libres vayan al humedal, vayan a aprender, a conocer la especies, los animalitos, las flores o a conversar con la gente de las universidades, que vienen a hacer campañas de concientización”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica muchos recuerdos de cómo se fue recuperando el humedal y en todos estos procesos ella ha estado acompañando a Dora Villalobos. Tiene muy presente cuando se hizo el cerramiento del humedal, lo cual estuvo a cargo de la empresa de Acueducto. Destaca la labor de concientización de los vecinos para que conozcan, valoren y cuiden el humedal, alentándolos a acceder a este espacio abierto para la comunidad con respeto y amor. Además, se menciona su colaboración con Dora Villalobos en la recuperación y protección del humedal, incluyendo su participación en el proceso de cerramiento llevado a cabo por la empresa de Acueducto. El comentario refleja la importancia del trabajo de María Alis en la educación ambiental y en la promoción de prácticas sostenibles en su comunidad.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica la convicción de seguir ayudando con el medio ambiente, con el cuidado del humedal. “A mí me gustaría poner una huerta bien buena, bien bonita, para uno y para la comunidad. Que uno necesite una zanahoria, un tallito de cebolla, o algo y uno diga: ¡vamos a tal parte, que allá la encontramos! Cosas de lo que uno mismo sembró y comer de eso mismo, eso a mí me gustaría, poner a los niños a trabajar la tierrita”. Para cerrar, María nos deja un mensaje muy importante. “Yo lo único que les puedo decir, es que, ya que hay tanta madre soltera, les enseñemos, con mucha educación a nuestros hijos, que aprendan a respetar, a concientizarse de lo que es el mundo en realidad. Que tengamos mucho respeto a los niños, porque hoy en día lo que se están perdiendo son esos valores de cuidar y proteger la tierra”.
GRABARTEGRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráficaLaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica María Gladys Arévalo
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Mde postres, incluyendo dulces y panelitas de leche. Durante ese ás tarde, surgió la oportunidad de trasladarse a Bogotá, donde encontró empleo con una mujer que se dedicaba a la elaboración tiempo, combinaba el trabajo con sus estudios hasta aproximadamente los 16 años. Luego, decidió tomar las riendas de su vida y se embarcó en diferentes empleos, trabajando en una fábrica de estuches, tiendas de calzado y comercios de ropa, entre otros.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica le costó en ese tiempo cómo $2.000.000 de pesos. Don Trino fue el que empezó a urbanizar, pero nosotros teníamos que hacer las ejecuciones y si el gobierno llegaba o las entidades de la alcaldía, nosotros teníamos que defenderlo. Pero como mi hermano era conocido de Don Trino, me dijo Gladys, póngase pilas, vaya, que le hagan la escritura y si necesita plata me dice, yo le presto, pero hagan su escritura, y así tocó y así me quedé con mi lote, el lote no construido porque la construcción la hicieron mis hijos”. En algún momento querían invadir el lote, porque no habían construido, le tocó recurrir a una abogada penal conocida, “era la esposa del edil Mariano Chacala, yo le ayudaba mucho con todo lo político cuando quería ir al consejo, entonces, la Doctora Araceli me aconsejo ir a una notaría a registrar mi escritura, que no me preocupara y que dejara que invadieran; cuando tocó defender el terreno, la abogada le pidió a ellos los papeles de propiedad, y ellos no más tenían una promesa de compraventa, así que de esa manera gané el pleito y recupere el lote”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica estudios y diseños, iniciaron con el alcantarillado, la red de aguas negras, aunque eso no estaba como legalmente debe ser, pero para que coloquen el nuevo alcantarillado, deben hacer un nuevo diseño, así que organizamos diferentes actividades con la comunidad, invitamos al ingeniero del IDU y los recibimos con mucho amor, el vino a ver y prometió ayudarnos, y ya a la semana mandaron los topógrafos, revisaron los suelos y más o menos en tres a seis meses terminaron y nos dejaron pavimentado correctamente”. Es así que, considera que la localidad ha tenido muchísimas transformaciones, ya que inicialmente no había colegios o puestos de salud, rememorando: “no había colegios, está “El futuro del mañana” actualmente, pero ese es privado, también está el Centro de salud que queda a la salida de Corabastos, pero aquí en Patio Bonito no teníamos nada. Había uno que quedaba en El Amparo, pero ese lo quitaron, lo habían aprobado aquí, pero lo trasladaron porque declararon la zona peligrosa, eso fue en 1988 y cinco años después los trasladaron, pero de ese Centro de Salud, realizaban brigadas y eso ayudó mucho, porque aquí se morían los viejitos en las casas, una niña también se murió por abandono en la parte médica”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Aunque siente que la necesidad por ayudar a los demás, nace en Ciudad Bolívar, donde le gustaba participar en los comités de salud, “desde hace mucho tiempo tengo la capacidad para liderar, cuando estuve en Ciudad Bolívar, había una señora que era enfermera, pero de las antiguas, las que eran parteras, entonces, como yo estudié auxiliar de enfermería, yo inyectaba, colocaba sueros, hacia suturas, toma de signos vitales, lo que hacía era vincularme a las brigadas de salud, para poder ayudar a la gente. Me involucré mucho con la Secretaría de Salud, para que nos mandaran a una doctora, ella es la que nos ayuda cuando hay emergencias con las mujeres en embarazo, pero aún faltan condiciones, como mayor capacitación y recursos tecnológicos, que le permitan realizar mejor su trabajo”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Considera que ha logrado que las entidades públicas reconozcan más la comunidad y el territorio para que empezaran a fortalecer la atención, los servicios, sumado a la defensa del territorio, participando en brigadas de estudios territoriales, evaluando las necesidades educativas o de alimentación, o en el caso de las viviendas, “yo hice parte del comité del comedor del Amparo Cayetano Cañizares, el cual quedó a cargo de Bienestar Social, las personas se acercan y no tienen que pagar por los almuerzos, también estuvimos en las capacitaciones que nos traía la alcaldía, un grupo de mujeres aprendían, formaban empresa y se llevaban a otras mujeres a trabajar, algunas eran modistas y hacían bastante topa para las empresas, entre otras”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Para finalizar, ofrece un mensaje a quienes se interesaron por su historia de vida, expresando: “Me siento satisfecha con mi comunidad que me ha apoyado en todas las circunstancias, que, si hoy tenemos un territorio libre de muchas cosas, pues no de todo, hemos logrado trabajar para que en algún momento estemos libres de violencias, realizar algunas reformas en la educación, en la salud para las mujeres con el médico en casa, es porque me han escuchado y me siento muy agradecida por eso. Que, a pesar de mis 78 años, seguiré luchando, porque aún siento fuerzas para seguir realizando reformas, en especial en salud, tanto para el adulto mayor como para los jóvenes, pero si hay otras mujeres lideresas que van hacia adelante, espero ser ejemplo de que con esfuerzo y dedicación se puede lograr el mejoramiento de nuestro territorio”.
GRABARTEGRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráficaLaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica María Elena Perilla Mluz del mundo hace ujer nativa de Macheta, Cundinamarca, vio la 59 años. A una temprana edad, aproximadamente a los 7 años, llegó a Bogotá acompañada por sus hermanas mayores, quienes la trajeron consigo por motivos de salud. Esta decisión fue tomada debido a la lejanía de los centros médicos y hospitales, y así comenzó su vida y crianza junto a ellas. María Elena asistió al colegio mientras se encargaba de cuidar a los hijos de sus hermanas. Su bachillerato lo concluyó simultáneamente con su trabajo, en el año 1986, en el colegio Amistad de Kennedy, donde se destacó como el mejor bachiller de su promoción.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Ptrabajar, y a pesar de haber superado la edad laboral, aún sigo allí”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica dejara como un buen padre para mis hijos, que siempre los apoyara y fue algo audaz que yo hice y en medio de mi ignorancia de orar, porque orar es hablar con Dios, porque él escucha y conoce el corazón. Yo vendía tintos en Abastos, y pensaba que, cuando ellos crecieran como voy a hacer para la Universidad, para todo, pues yo no voy a alcanzar económicamente. Pero yo quería obedecer de dejarlo porque esa era una relación muy tóxica, muy difícil y así, tal cual sucedió. El señor se encargó de llevárselo como pareja, pero siempre ha sido un padre excelente para mis hijos”. Después de que logra sanar su corazón y su alma, ella empieza a ayudar a muchas mujeres que sufren ese tipo de violencias, porque las violencias no sólo se dan de manera física”. Ella motivada por su experiencia, se enfoca en enseñarles a las mujeres que no deben depender de un hombre, que deben buscar su independencia y que esa se logra por medio de estudio y capacitación.“Les enseñé a que estudiaran, las inscribí yo misma a la academia de belleza, a mí también me dieron beca y yo les enseñaba que la edad no era impedimento para uno crecer, aprender, ser independiente y, de hecho, hoy en día tienen salones de belleza y otras microempresas, ahora manejan sus propios recursos”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica tiempo poniendo tablas para la ventana y puerta, ya más adelante construimos” El papá de sus hijos le compra el puesto en Abastos, el cual funcionaba por medio de un carné. Ella comienza a trabajar en Abastos en la bodega 22 puerta 4 vendiendo tintos, dejaba a sus niños dormidos para ir en las mañanas a trabajar y cuando crecieron, una vecina le ayudaba a llevarlos al colegio, así que, ellos prácticamente se criaron solos. “Yo les hablé, siempre les dije que yo era el papá y la mamá de ellos y que, como papá, tenía que ir a trabajar para traer la comida y como mamá que no les faltara nada, ni la salud, ni la ropa, ni la comida, pero que ellos tenían que salir adelante con sus tareas, que a mí no me quedaba tiempo para sentarme a colorear, a pintar, a hacer trabajos. Yo les hablé así. Ellos crecieron siendo desde chiquiticos muy responsables. Hoy en día, son profesionales muy lindos, quizá sientan que en su infancia hubo muchos faltantes, pero ojalá guarden en su corazón que siempre quise darles lo mejor, fue bonito porque, en medio de todo, crecieron bien y por eso es por lo que yo le doy gracias a Dios hoy”. En Abastos trabaja 25 años, hasta que, por las dificultades de la pandemia, se ve obligada a dejar su trabajo. Luego crea un emprendimiento de fábrica de patacones, que incluso le permitió emplear a una joven que le ayudaba. Trabajaba de lunes a viernes de 5 a 9 de la mañana.“Llegaba a esa hora con platica en el bolsillo y gracias a ello, los últimos años fueron bien descansados, y después me quedé en la casa, dándoles a mis hijos lo que nunca tuvieron en 25 años, poder servirles un desayuno, ya que los sábados y domingos, tampoco lo hacía, porque yo también trabajaba esos días”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica comunidad no defiende, porque en realidad no es gente tan mala la que hay. De pronto, unos poquitos hacen cosas muy terribles que afectan a todo el sector”. Esta problemática, se ve reforzada por la falta de progreso en infraestructura vial, ya que, en repetidas alcaldías les han prometido grandes cambios y nada que lo logran, así que se presentan muchos asentamientos de recicladores en las calles. De esta manera para María las transformaciones que ha logrado evidenciar en los últimos años no han sido igual de significativas.“Cuando éramos poquitos era muchísimo mejor, ahora se pobló de tantas personas tan diferentes que estamos en un barrio totalmente olvidado por el gobierno, el 90% de la del sector es tierra y eso ha traído mucha delincuencia, además como los propios dueños de muchas casas dejaron eso arrendado y no les importa el barrio sino, que le paguen su dinero y entonces llega a cualquier tipo de persona a vivir acá”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Entre las oportunidades que se le han presentado en su camino, valora mucho el poder hacer algo por la comunidad, hacer una buena gestión en un barrio tan abandonado. Y en las dificultades, irónicamente dice que son las personas que crean barreras y obstáculos, no valoran lo que se hace y siempre ven las cosas malas. La parte más compleja, es cambiar el chip en las personas. “No ha habido cambios porque esperan que los líderes hagan todo, pero es que un barrio es toda la comunidad, yo creo que ha estado en abandono, por la misma gente que no hace nada por cambiar, de decir, yo entendí que el cambio comienza conmigo, entonces yo no voy a botar la basura el día que no corresponde, yo voy a ayudar al otro, voy a recoger los desechos de mi mascota, etc”.
GRABARTEGRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráficaLaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica María Silvia Cabuya
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Den proceso de formación, cuando comenzaron a edificar las casas, e los primeros años en Kennedy recuerda un territorio poco construido, con pocos habitantes, la estructura del lugar estaba cada persona debía trabajar en la construcción de su propia vivienda. Su llegada a Kennedy fue un momento significativo, ya que “el presidente Kennedy” como cariñosamente lo recuerda, brindó apoyo y oportunidades a las mujeres de la localidad. Él habló sobre “la importancia de ayudar a las mujeres” y les facilitó el acceso a una vivienda propia. Aunque todos debían trabajar en la construcción de las casas, muchos no cumplían con los pagos mensuales y perdían sus casas, las cuales luego eran vendidas a otras personas. Recordaba haber visto el proceso de construcción de las casas en el área de Cañizales, donde llevaba a sus hijos a jugar los domingos.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Con orgullo, mencionó: “Yo les he enseñado a tejer. Comencé enseñando a las mujeres en mi sala, una por una, según lo que necesitaran. Por ejemplo, si alguna muchacha quería trabajar en servicios generales, yo les enseñaba habilidades de limpieza y organización. También me di a conocer en las empresas locales ofreciendo mis servicios para arreglar oficinas y realizar tareas administrativas. Fui a diferentes empresas, les dejé mi número de teléfono y así conseguí varios trabajos”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica ayudarles. Hay una amplia variedad de cursos disponibles para que puedan participar, y eso es algo maravilloso. Me gusta ir a los barrios y hablar con la gente, informarles sobre los cursos que se ofrecen. Sin embargo, aún hay muchas personas que no conocen estas oportunidades. Para el próximo año, estamos planeando hacer más difusión y promoción en la alcaldía, especialmente con miras a la próxima votación, para que más personas se unan y se beneficien de estos programas”. A la par de pertenecer al Consejo Local de Sabios y Sabias, está vinculada con la red de mujeres local llamada “Colred”. Frente a sus inicios como mujer con procesos de liderazgo considera que “En realidad, no fue algo planeado. En aquel entonces, yo estaba ocupada cuidando de mis hijos. Me di cuenta de que muchas mujeres en mi situación se encontraban en la misma condición, y eso me motivó a ayudarles. Empecé enseñándoles a tejer, ya que sabía que podrían generar algún ingreso económico con esas habilidades. Recuerdo que vendía cosas pequeñas, como galletas y buñuelos, para ayudar a mis hijos. Así que pensé que enseñarles cosas podría ser una forma de ayudarlas también. Les enseñé a hacer tejidos, cordones y cualquier otra cosa que pudiera ser útil. Además, aproveché una oportunidad en una fábrica de camisas, donde me regalaron retazos de tela que usamos para hacer colchas y cojines. Así que ellas también aprendieron a hacer eso y luego podían venderlo”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Como un mensaje final María Silvia evidencia la importancia de que las mujeres se involucren en diferentes aspectos relacionados con la alcaldía y las instituciones, como cursos y otras instancias de ayuda, a su vez existe una brecha de conocimiento sobre estas oportunidades y espera que las mujeres se animen a participar en estos programas. Su ímpetu y espíritu altruista se siguen manteniendo como una manera de continuar con una vocación que a pesar de que no deja una retribución económica, tiene un alto valor en otros ámbitos como el emocional y la transformación de los proyectos de vida de muchas personas.
GRABARTEGRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráficaLaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Mariluz Galindo Niño Mcompuesta por su esposo, ujer de 46 años, nacida en Bogotá; su familia está quien proviene de San Alberto, César, y sus dos hijos, ambos nacidos en la capital colombiana. Su hija tiene 22 años y su hijo tiene 13. Hacia el año 1993, cuando finalizó su educación secundaria, vivía en el barrio 20 de Julio. En aquella época, sus padres adquirieron un lote en la invasión conocida como “la ronda del río”. Debido a la falta de recursos, no pudieron comprar un terreno más arriba en lo que ahora es la ciudad de Cali, por lo que tuvieron que conformarse con uno cercano al río. Construyeron una vivienda con muros y tejas, y se mudaron a ese lugar con el objetivo de tener una casa propia
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Rdejar de pagar arriendo, decidieron trasladarse a su ubicación actual.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Dentro de otros aspectos que se han gestado dentro de la comunidad, resalta el nivel de organización al cual llegaron para atender las necesidades sociales, lo cual promovió la creación de comedores comunitarios y el primer jardín infantil en el año 1996. El proceso con su organización comenzó en la parroquia local, donde surgió la idea de establecer una guardería para los niños. Posteriormente, se separaron de la parroquia y formaron una corporación denominada Nuevo Génesis, para ampliar el trabajo comunitario en diferentes espacios.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica El surgimiento de su interés por desarrollar procesos de liderazgo para generar cambios en el sector, se inició con su trabajo parroquial y pastoral, donde tuvo la oportunidad de servir a las personas, “Fue allí donde descubrí mi capacidad de liderazgo, no tanto para lidiar con problemas, sino para brindar ayuda”. Principalmente, su labor se enfocó en la primera infancia, lo que despertó en ella una sensibilidad especial hacia las niñas y niños. A partir de ese momento, su capacitación y aprendizaje continuaron, ya que convertirse en líder no es fácil. Se convirtió en un referente para los demás, con un alto sentido de compromiso y altruismo: “Creo que descubrí mi vocación cuando comencé a recibir a los niños y cuando llegaron programas que nos brindaron recursos. Desde el trabajo pastoral en la parroquia, me di cuenta de que estaba destinada a liderar la institución y servir a la comunidad”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica En el año 2012 hubo un impacto político en las organizaciones y la comunidad. El gobierno local propuso un proyecto para unir a las organizaciones en una red y lograr mayor atención a los usuarios. Esto resultó en la creación de la Red de Organizaciones de Comedores Comunitarios, la cual obtuvo apoyo y proyectos en seguridad alimentaria a nivel local. Sin embargo, “cuando la alcaldía comenzó a financiar los comedores, se contrataron operadores externos que no cumplían adecuadamente con las necesidades de la comunidad, lo que generó dificultades económicas y el cierre de algunos comedores”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica A pesar de los desafíos que han enfrentado, “la participación de la comunidad ha logrado generar transformaciones significativas en el sector, fortaleciendo los derechos y la calidad de vida de los residentes.” Mariluz se refiere al crecimiento personal de un líder comunitario y su compromiso total con la comunidad. Resalta la necesidad de ser honesto, estar comprometido y buscar el crecimiento continuo. Además, reconoce en la participación activa de la comunidad un elemento potente de transformación que permite cambios dentro de su territorio, lo cual no es una tarea fácil, pero la lleva a cabo con la mayor dedicación.
GRABARTEGRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráficaLaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Maritza Mena Mena MBogotá a principio de los ujer de 57 años, nacida en Bojayá Chocó, vivió en años 90, luego regresa a su tierra en el año 95 ya que tristemente asesinan a su hermano. Después, por diferentes problemas a causa del conflicto armado, como la masacre de Bojayá, se regresa a Quibdó y ya en el 2013 vuelve a Bogotá.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Sorganización de víctimas afro, desplazadas por el conflicto armado.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica un proceso fuerte liderado por muchas mujeres en roles administrativos y comunitarios. Actualmente se encuentra vinculada en muchos procesos que le han permitido fortalecer su liderazgo. En este momento es delegada por la mesa local a la mesa de víctimas distrital y desde esta la delegaron al comité de asistencia y atención de víctimas del conflicto armado, en donde están presentes todas las instituciones para hacerle seguimiento a la política pública. También hace parte del Consejo Distrital de Paz y Reconciliación. Hace poco la delegaron al DPS- Departamento para la Prosperidad Social-, para representar a las víctimas. “Entonces, a medida que uno va involucrándose, se va comprometiendo cada día más”. El recorrido de Maritza ha sido constante y arduo, lo cual le ha permitido transformar de manera significativa las oportunidades y visibilizar a la población afro. Entre sus principales aportes encontramos, las concertaciones que se han hecho en la alcaldía para las poblaciones, en términos de priorización de las organizaciones de manera constante, tanto para las víctimas del conflicto armado como para las comunidades afro. “Que tengamos mayor participación en toda la oferta institucional de la alcaldía, eso considero que ha sido uno de mis más grandes aportes, porque me ha tocado luchar para que así sea, desde la mesa y desde la consultiva. La alcaldía ha prestado atención, no a la perfección, pero se ha avanzado y hay que reconocerlo”. Desde el ámbito social logró desde la mesa, que los recursos que eran dirigidos a la paz y la reconciliación fueran socializados y concertados desde la mesa de víctimas y cómo se deben invertir. “Eso es algo en lo que me he interesado mucho y que, siento que he hecho mi aporte, porque la paz y la reconciliación tienen que ser de la sociedad, debemos tener en cuenta que hay unos firmantes de la paz que tienen que estar incluidos y visibilizados en la localidad, porque la paz no la podemos hacer solos, sino en toda la sociedad”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica conmemoración del 25 de julio, van a continuar con el proceso de talleres del feminismo afro y se realizarán muestras gastronómicas, artísticas y culturales para visibilizar sus tradiciones y los trabajos desarrollados en la localidad. Todo este trabajo ha logrado una unidad como población en la localidad, llegando a visibilizar sus carencias, pero de igual forma proponer cambios y mejoras. “El aporte que hacemos en defensa de los derechos humanos, es que definitivamente si los líderes sociales no estamos al tanto de todas esas cosas, pues la institucionalidad nos invisibiliza, entonces es una lucha muy fuerte, muy difícil. Sin embargo, a veces las instituciones no reconocen de manera positiva el trabajo que hacemos los líderes y lideresas sociales, porque nos ven como los que molestamos, pero no reconocen, todo ese trabajo y ese aporte que hacemos para la construcción del país, para que las cosas mejoren cada día más en beneficio de la comunidad y de la sociedad, porque no es únicamente el crecimiento de las poblaciones, sino de toda la toda la comunidad, y esa es una de mis preocupaciones”. Para Maritza ha sido un proceso difícil y ella realmente siente que las oportunidades no han estado tan presentes para ella. “Yo quisiera ejercer mi profesión, que lo que hago pudiera ser remunerado, porque el día que yo me emplee, tengo que descuidar este trabajo que me gusta tanto, pero definitivamente también tengo que ejercer mi profesión. El trabajo que se hace como líder es importantísimo, pero a veces eso le absorbe tanto el tiempo y la vida a uno que debe escoger”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica le han puesto un tinte político, de voluntad política, y eso no deja desarrollar las políticas públicas. “Los gobiernos no están interesados en que las poblaciones vulnerables salgan de la vulnerabilidad, por eso, la incidencia no es efectiva, porque todo queda escrito y lo que nosotros decimos como líderes sociales o como comunidad no se aplica y eso es una gran barrera. Las personas que están en los cargos no entienden ni comprenden las problemáticas que tienen las poblaciones en términos de vulneración de derechos humanos, entonces, la exclusión no permite que los derechos sean restablecidos y esa es una de las grandes dificultades y vacíos que tienen las políticas públicas. No tienen efectividad, no hay esa articulación institucional con esa voluntad política y con ese sentido de hacer que esa política pública se cumpla en su totalidad, porque todo se limita a recursos y para eso no hay presupuesto y así es muy difícil la lucha y muy dispareja. En la corrupción se queda el presupuesto, que debería ser para el desarrollo de las políticas públicas, ahí está nuestra principal barrera”. Maritza es consciente de que no es solo en la política pública, sino que hay muchas cosas que cambiar en el país, como la manipulación con el pueblo. “Se aprovechan de que no piensan, no leen, no investigan de donde salen los problemas y hay otra gente poniendo una cortina de humo a la verdad, queriendo tapar las cosas, para mantener al pueblo colombiano sumido en la ignorancia, pensando únicamente que necesitan comer, porque no hay otra forma de reaccionar, porque la gente está necesitada, está pobre, no puede estudiar y viven del rebusque. Eso es lo que hay que reflexionar, si la gente no reflexiona en esas cosas, ¿cómo vamos a salir del estado en el que está el país? Estamos en un lugar prácticamente invivible donde hay unos diciendo que este es el país de las maravillas, cuando hay un poco de gente que está aguantando hambre y no porque no le guste trabajar, sino porque no hay oportunidades. ¿El campo está desolado y hay que preguntarse por qué. Esos análisis son lo que hay que hacer para poder sentarse en una silla, en un escritorio a hablar, pensar si las ciudades están llenas de gente pobre, ¿Por qué pasa esto? ¿Será porque tienen pereza? Esos son los análisis hay que hacer. Yo quisiera estar allá en mi pueblo sembrando caña, porque recuerdo que cuando yo tenía 15 años más o menos, mi pueblo era próspero y allá la gente no se desplazaba ¿Porque ahora sí?”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica “Las mujeres tenemos unas violencias generalizadas, pero no nos afectan de igual manera. Las mujeres negras tenemos una doble batalla, por un lado, discriminación racial y por otro, la violencia de género, entonces nuestra lucha es diferente, no es lo mismo ser una mujer blanca mestiza que ser una mujer negra. Hablando de violencia de género, las mujeres blancas mestizas tienen una lucha es por la igualdad de género, pero es que las mujeres negras tenemos que luchar por la igualdad de género y la discriminación racial y ahí empezamos a hablar de interseccionalidad. Hay que pensar en cómo es la violencia en una mujer negra, que no tiene estudio, que es pobre, cabeza de familia y también es LGTBI. Es una afectación que tiene todas las vulnerabilidades para acceder a un trabajo digno, para acceder a un cargo público, para acceder a un espacio político, porque hay demasiados imaginarios que nos afectan”. Esta organización fue creada en el 2014, donde se han venido haciendo talleres de empoderamiento, participando y apoyando procesos organizativos. Han construido una agenda para tener interlocución con otras organizaciones y entidades para fortalecer el proceso organizativo y también hacen parte del proceso nacional de la Comadre, la cual se enfoca en los derechos humanos de las mujeres víctimas del conflicto armado.
GRABARTEGRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráficaLaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Nyrian del Carmen Corchuelo Alba Datrás su lugar de origen, e 62 años, es la segunda de nueve hijos. Decidió dejar
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Lbuscar nuevas oportunidades para superarse y lograr su objetivo de a prematura muerte de su padre llevó a su madre a asumir la responsabilidad de criar a los nueve hijos, lo cual motivó a Nyrian a obtener una educación universitaria. Al principio, se hospedó en la casa de una amiga de su madre en Chapinero, donde comenzó a trabajar en la Caja Agraria, mientras estudiaba Economía Agraria en la Universidad INCCA de Colombia en horario nocturno.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica promoviendo la actividad cultural en la comunidad. Destaca que “una de las mayores satisfacciones que he tenido como miembro de la Junta de Acción Comunal es ver cómo la comunidad se ha unido y ha trabajado en conjunto para lograr mejoras significativas en el sector”. Además, resalta la importancia de la participación ciudadana y el compromiso de los vecinos para mantener y preservar los espacios públicos. Hacia el 13 de mayo de 1998 constituyó la“Fundación Voluntad de Vivir”, sin embargo, en ese entonces no se le dio continuidad debido a que Nyrian aún se encontraba ocupada con sus responsabilidades laborales y familiares. Fue en el año 2012, cuando regresaron a su comunidad, retomando el proyecto de la fundación y comenzó a dedicarse a las labores sociales. Dentro del espacio tenían el grupo de danzas “Remembranzas Folclóricas”, también se encargaban de actividades como yoga y gimnasia. Satisfecha al ver el impacto positivo que su labor generaba en la comunidad, especialmente las mujeres mayores que habían pasado por momentos difíciles como separaciones o pérdidas, quienes encontraban en el grupo un espacio para hacer amistades y olvidarse de sus problemas.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica estos proyectos, podemos aprender y contribuir al desarrollo de nuestra comunidad de una manera más efectiva. Llevamos 8 años trabajando en la granja y hemos logrado encerrarla para protegerla y mantenerla productiva. Estamos orgullosos de lo que hemos logrado y queremos seguir creciendo y compartiendo nuestro conocimiento con otros para impulsar el progreso y el bienestar en nuestra comunidad”. El trabajo lo ha logrado en colaboración con la organización “Gota de Mercurio”, con la cual han realizado proyectos ambientales y de concientización sobre el cuidado del medio ambiente, llevaron a cabo jornadas de limpieza, siembra de árboles y campañas de educación ambiental en escuelas y comunidades vecinas. Su proceso de liderazgo en la comunidad fue influenciado por su padre, ya que desde pequeña lo veía participar en reuniones de la Junta de acción comunal y la Defensa Civil. Además, a él le gustaba el baile y solía enseñarle. Fue en el año 2012, cuando ella tuvo mayor tiempo para realizar otro tipo de actividades ya sus hijos eran más independientes y se pensionó por lo cual decidió dedicarse de lleno a la labor comunitaria y continuó fortaleciendo su liderazgo. Se involucró en diferentes iniciativas y proyectos sociales, buscando siempre el bienestar y el desarrollo de su comunidad.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica sabiduría y experiencia de nuestros mayores, reconociendo su importante rol en la sociedad y brindándoles un espacio donde puedan expresarse y aportar con sus conocimientos. A través de reuniones periódicas y diálogos abiertos, hemos fomentado el intercambio de ideas y la generación de propuestas que aborden las necesidades y desafíos que enfrentamos como comunidad” El Consejo ha permitido reunir a personas con amplia experiencia y sabiduría, quienes aportan con sus conocimientos y visiones a la toma de decisiones en la comunidad. “El Consejo de Sabios y Sabias ha sido una iniciativa valiosa para nuestra comunidad. Nos ha brindado la oportunidad de contar con la perspectiva y orientación de personas que han vivido y conocido nuestro entorno por muchos años. Sus voces son escuchadas y respetadas, lo cual fortalece la participación de la comunidad en los procesos de toma de decisiones”. Uno de los logros más significativos del Consejo ha sido el establecimiento de programas y proyectos dirigidos a mejorar la calidad de vida de las personas mayores, por medio de la implementación de actividades recreativas, talleres de capacitación, y programas de apoyo social y emocional. Además, “hemos abogado por la inclusión de políticas de envejecimiento activo y de atención integral a la vejez en la agenda local”
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica plasmaba todos los derechos que debían ser garantizados por el Estado, por lo tanto, es un avance importante que permite dar cuenta de las brechas que enfrentan las personas mayores y a través de las políticas que se están implementando se están mitigando paulatinamente, “lo cual es positivo” de acuerdo a lo manifestado por la lideresa. Otro de los aspectos que ella considera crucial es “el abordaje de la salud mental y el problema de la depresión, así como el abuso y el abandono que algunas personas mayores sufren”. Estos temas la impactan y considera necesario fortalecer la política pública y buscar mecanismos para prevenir estas situaciones. Para empezar a fortalecer dichos aspectos es necesario, de acuerdo con Nyrian, desarrollar mayores estrategias de difusión. Muchas personas desconocen aún la existencia de políticas específicas y es importante dar a conocer los derechos y proyectos relacionados con el tema. Considera que la difusión podía realizarse a través de iglesias y otros espacios comunitarios, utilizando diferentes medios como volantes, para llegar a quienes aún no estaban familiarizados con la era digital. Como un aporte desde su quehacer, la lideresa, en articulación con la parroquia del sector, ha organizado grupos de personas mayores, donde se les ha brindado charlas sobre yoga y clases de danza, “para fomentar la alegría y la actividad física”. Nyrian destacó la importancia de este tipo de acciones debido al impacto que generan en la población beneficiada y el entusiasmo con el cual son abordadas por parte de las personas que apoyan estas pequeñas iniciativas, resaltando la labor “del nuevo padre de la iglesia y el apoyo emocional que ha brindado”, quien fundó el grupo de personas mayores en el barrio, lo cual contrasta con la falta de apertura de la iglesia en el pasado para actividades artísticas.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica nuestras metas. Ahora estoy relajada, disfrutando de mi vida y queriendo dejar un legado a la comunidad. Quiero trabajar por el bienestar de la comunidad, orientar a las personas hacia el camino correcto y servirles. Quiero que mi legado sea el que no nos vean como una organización de papel, sino de acción y trabajo, que dejamos un impacto positivo en la comunidad y brindamos enseñanzas. Dios me dio una segunda oportunidad y quiero que mis hijos continúen mi trabajo, terminen lo que empecé y construyan una sociedad y comunidad mejor. Quiero hacer un recuento de mi vida, generar encuentros e interacciones con la comunidad para servir a la gente y a la ciudad que amo, Bogotá.” El testimonio de Nyrian transmite un mensaje motivador sobre la importancia de servir a la sociedad y cumplir los sueños personales. De igual manera los logros que ha tenido dentro de la conformación de los diferentes grupos artísticos, de los procesos culturales y los aportes en torno a la parte de agricultura urbana, tan solo dan cuenta de algunos de los aspectos en los cuales Nyrian ha estado involucrada. Por lo tanto aqui se deja una parte de su historia, la cual sin duda continuará cosechando muchos mas avances con la población a la cual beneficia.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráficaLaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Pilar Hurtado Mutis
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Laeróbicos y también se encargaba de coordinar actividades escénicas as cosas empezaron a cambiar cuando Pilar comenzó a trabajar en una fundación llamada Procrear. Fue contratada como instructora de y teatrales. Aunque su madre también trabajaba allí, pronto se dieron cuenta de que ese trabajo no les satisfacía por completo. La historia de Pilar refleja un cambio transformador en su vida, pasando de centrarse en sí misma a involucrarse activamente en la comunidad.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica caracteriza: “Aquí no llegaba ni el diablo, y en ese entonces no había calles, no había un carro ni nada que te bajara hasta acá; un momento muy pesado porque aquí estábamos ya trabajando. Yo no sabía que tenía que llegar temprano aquí, yo no sabía que aquí no había luz, no había calma, no había agua. Cuando llegué acá, me cogí en la cabeza, lloré, yo duré una semana muy traumatizada. Era de contabilidad, me tocaba salir con dos ropas de acá, con unas botas, llegar a la clínica del norte, cambiarme y seguir mis labores. A veces yo no me podía cambiar y me tocaba llegar aquí con la misma ropa de trabajo y eso era terrible”. Poco a poco se adaptaron y comenzaron a construir su sueño. Pilar improvisó un salón de clases con un tablón y algunos ladrillos, y así empezó a impartir enseñanzas a los niños del barrio. A medida que la fundación crecía, Pilar se dio cuenta de que su verdadera pasión era la educación y el cuidado de los niños. Aunque inicialmente se sentía intimidada por su falta de experiencia y conocimientos, se esforzó por aprender y mejorar cada día. Pronto se convirtió en una líder respetada en la comunidad, siempre recordando que no debía descuidar su propia imagen y valores.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica hacer crecer la Fundación y ofrecer más oportunidades a los niños y jóvenes del sector de Bellavista. Aunque hubo momentos en los que enfrentaron críticas y envidias, Pilar siguió adelante, segura de sus conocimientos y dispuesta a demostrar que estaban trabajando por una causa noble. Su enfoque siempre fue construir y ayudar, no solo en proyectos a corto plazo, sino en el desarrollo sostenible de la comunidad. A medida que conseguían más recursos, pudieron ampliar sus actividades y ofrecer más servicios. No buscaban beneficios personales, sino el bienestar de su comunidad. A lo largo del tiempo, han demostrado que, con perseverancia y compromiso, se pueden lograr grandes cosas.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica vacuna, gracias a Dios, a nosotros jamás nos tocó eso porque se dieron cuenta de que nosotros lo que hacíamos era servir. Yo les daba almuerzo a los hijos de los matones más matones, pero yo no sabía. ¿Y los niños qué culpa tienen? Yo no vine a juzgarlo a usted, yo vine a servirle; nos decían, !ay profe, gracias por darle de almorzar a mi niño¡ , venían con unos fierros (pistolas)”. A pesar de los obstáculos y las críticas, se mantenía firme en su compromiso de ayudar a su comunidad y defender a aquellos que eran estigmatizados injustamente . Pilar se dio cuenta de que su verdadera pasión y propósito radicaban en ayudar a su comunidad, especialmente a los niños y las madres solteras. Para ella, trabajar en la administración era simplemente un empleo, pero al sumergirse en el corazón de la comunidad de Bellavista, comprendió que ese era el lugar donde podía marcar la diferencia. “Fue un proceso constante de aprendizaje, en el que entendí las realidades y desafíos que enfrentaban las personas que vivían allí”. Si bien sabía que no podía resolver todos los problemas de la noche a la mañana, estaba decidida a aportar su granito de arena para generar un impacto positivo.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica jornada de limpieza de caños? Mire toda una red que hay, mire las mujeres como están con los chicos, como hacen artes plásticas, artes escénicas, ¿por qué no mostramos eso bonito?; Patio Bonito, lo peorcito, esa es la tesis. Sin embargo, Pilar también tuvo que enfrentar momentos difíciles. La violencia y la presencia de grupos al margen de la ley afectaron profundamente a la comunidad. Recuerda cómo tuvieron que armarse para proteger a sus familias y cómo vivieron con miedo y angustia. A pesar de ello, no permitieron que el temor los paralizara. Se unieron, se cuidaban mutuamente y lucharon por un futuro mejor. A medida que avanzaban, Pilar observaba los cambios positivos en el sector. El comercio prosperaba, las calles eran más seguras y había más oportunidades de desarrollo personal y profesional. Sin embargo, aún quedaba mucho por hacer.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica comprados a precios económicos. A su vez, “en el comedor comunitario brindamos almuerzos gratuitos a los abuelos de la comunidad de lunes a viernes. Después de las 11:30 a.m., si quedan raciones disponibles, se venden a un precio simbólico a los demás miembros de la comunidad; más o menos nosotros manejamos 250 familias con todo, con comedor, cooperativa y todo diariamente tu alcanzas a tener 40 o 50 personas acá ”. Se enfatiza la importancia de la presentación personal y el compromiso de la fundación con mantener un ambiente digno y respetuoso. Por otro lado, está pensando en reabrir el jardín, el cual tuvo que cerrar debido a las limitaciones de tiempo y recursos, entiende que no puede comprometer el tiempo de las madres y prefiere no jugar con sus expectativas. Sin embargo, sigue considerando la posibilidad de retomarlo en el futuro y utilizar las instalaciones para ofrecer proyectos y talleres, incluso participando como tallerista ella misma. En cuanto a las estrategias de vinculación, Pilar y su equipo han contemplado invitar a practicantes universitarios para colaborar en los talleres. Aunque hasta ahora no han implementado esta idea, están abiertos a explorar diferentes opciones para enriquecer la oferta de actividades en la comunidad. Comprenden la importancia de seguir aprendiendo y evolucionando, reconociendo que el conocimiento es constante y siempre hay algo nuevo por descubrir. No se conforman con creer que lo saben todo, ya que son conscientes de que cada persona tiene algo valioso que enseñar desde su propia perspectiva.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica saber dónde estoy, conocerlos en la casa. Bájense, bájense de allá, véngase acá. No se trata de votar proyectos como loca para que los cojan los mejores de allá arriba. Para convertirme en una protagonista y venir y ponerme los zapatos. Bájese de allá, se invita a que la alcaldesa y las líderesas, vengan a la comunidad y de verdad se metan bien. Si yo como como edil, que tengo estos 20 proyectos ¿por qué no se involucra las madres solas?, ¿Por qué no vamos a mirar a ver si tienen o no tienen para que todo sea equitativo?”. Luego de este pequeño recorrido por la historia de una lideresa que no teme hablar de frente, ni decir la verdad por más dura que sea, hemos visto sus logros en un territorio, dentro de la UPZ Patio Bonito, como es el sector de Bellavista, el cual ha crecido bajo el estigma de muchas personas, sin embargo la lucha de mujeres como Pilar por el fortalecimiento de aspectos, que en ocasiones son más sustanciales como la implementación de infraestructuras frías y vacías, que la adquisición de valores, el fortalecimiento de la autoestima, la garantía y defensa de los derechos, la implementación de las artes, la resolución asertiva de los conflictos y la defensa de la integridad de poblaciones vulnerables como las niñas, niños, adolescentes, mujeres y personas mayores. Para concluir, Pilar Hurtado Mutis, deja un mensaje para todas aquellas personas que lean esta faceta de su vida:
GRABARTEGRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráficaLaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Rosalbina Jiménez Anacona
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Een bastante pobreza; así se despierta en ella su labor comunitaria:
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Poco a poco se fue logrando que llegaran algunos servicios, pero, cuando llegó el agua, se generaron varios conflictos entre las personas. “Eso era una peleadera terrible con las familias, porque en la madrugada se hacían unas colas para poder recoger el agüita y a veces se peleaban. Yo las miraba y me sentaba a llorar porque yo no estaba acostumbrada a estar peleando con nadie. A nosotros como indígenas no nos gusta pelear con nadie, sólo es apoyar y estar unidos en la minga, entonces era una situación muy triste para mí”. Para ella el tema de la violencia e intolerancia era muy difícil. “Por el lado de la rivera cuando uno salía, se encontraba varios muertos arrodillados, como si estuvieran pidiendo con las manos mirando hacia el cielo que no lo mataran y siempre era así, no sé por qué, o qué pasaría, pero eso nunca se me va a olvidar ”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Lograron comprar un lote en Bellavista, donde construyeron el primer piso. Al llegar allí, Rosalbina se dio cuenta que también había muchas necesidades en ese territorio. “Había mucha pobreza en los niños, en las madres cabeza de hogar, entonces, quise seguir luchando y por eso se yo creo que el papá de mis hijos se cansó y me dejó, se fue, porque yo no estaba tan metida en el hogar, sino que, estaba en otros cuentos, porque yo quería estar cuidando a mi familia, pero no me gusta que la gente sufra”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica hace poco, estaban las calles destapadas, era terrible, a todo el mundo le tocaba andar con botas, no había alcantarillado, pero, a medida que fueron pasando los años, todo fue un cambio radical, algo muy bonito y ya vale la pena vivir acá en este sector”. Respecto al puente de La Vega, finalmente sacaron a todas las personas y se constituye ya como la Ronda del Río, luego colocaron el canal que está a cargo de la empresa de Acueducto. Rosalbina en plena pandemia se gana un proyecto de 15.000.000 de pesos, con lo cual hicieron huertas en las terrazas y que fueron de gran ayuda para las personas en la pandemia. También colocaron árboles en el canal de la 38. Hay otro proyecto con PROCEDA, para mejorar las condiciones del canal. “La idea es que el canal cambie, que ya no sea un botadero de basura, que se vea limpio nuestro territorio, que no se vea tan desordenado y que la misma gente tome conciencia de que este es un canal, no es botadero de escombros ni basura, entonces estamos tratando de recuperar este canal”. A su vez pertenece a la Mesa Autónoma de Kennedy, dónde están participando cuatro pueblos indígenas y junto con ellos han realizado varias actividades con la comunidad, donde dan a conocer sus costumbres y tradiciones. “Nosotros como sabedores compartimos con la comunidad nuestro conocimiento en especial con los que viven en la ciudad”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica ustedes, qué necesitan, porque ustedes saben qué es lo que necesitan en cada espacio. También pasa que no tienen tiempo, todos andamos en el trabajo, en una cosa u otra”. En cuanto a las oportunidades, durante muchos años no tenía un sustento, pero desde el año pasado le dieron la oportunidad como sabedora de indígenas, ha podido trabajar, y tener un sueldo. “Estoy muy agradecida y soy feliz, porque ya me tienen en cuenta, a pesar de que no tengo estudio, y he aprendido empíricamente, estoy feliz porque ya nadie pasa por encima mío, ya me defiendo en la vida. Cuando estuve en la mesa de víctimas de Kennedy, nos dieron la oportunidad de estudiar como seis meses en la Universidad, sobre procesos jurídicos y yo era feliz, era la primera que estaba allá escuchando todo, y ahorita la ley no me asusta y ya sé que tengo que hacer sin dar tantas vueltas”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica apegue al marido ni a nadie, ustedes nunca se crean dueñas de nada ni de nadie, porque nadie es dueño de nadie, porque a veces vienen las señoras llorando que se le fue esposo, que la dejó con los niños y como a uno ya le ha pasado, les digo: ¡mejor que se fue! usted puede trabajar tranquila, puede sacar a adelante a sus hijitos sola y nadie la va seguir tratando mal y pues gracias a Dios le dejó el camino libre para salir adelante y nosotras como mujeres tenemos que ser guerreras y si nosotras hicimos que nuestros hijos nacieran, pues nosotras tenemos que sacarlos adelante porque los hijos son como un arbolito que si uno los cría derechito, crecen derechitos y uno de mujer tiene que tener claro que si los trajo a este mundo toca guerrearla para poder tener sus hijitos bien y que no sufran en este mundo”. Su testimonio resalta la importancia de la autosuficiencia, la resiliencia y el empoderamiento femenino. Muestra una actitud de superación y valentía ante las dificultades, y promueve la idea de que las mujeres pueden hacer frente a los desafíos y tener un impacto positivo en la vida de sus hijos.
GRABARTEGRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráficaLaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Xiomara Sánchez Moreno Epasado la mayor parte de su s una joven de 25 años originaria de Bogotá, ha vida en el complejo sector de La Rivera. Este lugar ha sido testigo de diversas situaciones, siendo los problemas y conflictos derivados de las guerrillas los aspectos más destacados.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Dcomenzó a desarrollar un vínculo más estrecho con su madre. Después espués de regresar al sector a la edad de 12 años, Xiomara experimentó un cambio significativo en su vida. Sus padres se separaron, y ella de regresar al sector, la madre de Xiomara se involucró en los procesos de las “Familias Solidarias”, brindando apoyo a las mujeres que necesitaban ayuda para acceder a alimentos, educación contra la violencia de género y procesos artísticos y culturales.
GRABARTEGRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráficaLaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica En cuanto a la seguridad, se ha notado un cambio significativo en el sector, especialmente en la reducción de asesinatos. Aunque aún existen desafíos, como los robos de energía y actividades delictivas camufladas, la presencia policial ha aumentado y se han implementado rondas de vigilancia para contrarrestar estas situaciones. Sin embargo, el acceso a la educación sigue siendo un desafío para muchos niños, niñas y adolescentes de la zona, ya sea por la falta de esfuerzo de algunos padres o por la falta de espacio en las escuelas cercanas, además de la gran posibilidad de caer en actividades delictivas o consumo de sustancias psicoactivas.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica como organizaciones y llevan muchos años; participé en varias de sus comparsas. Empecé a preguntar también a las lideresas de esos procesos, cómo podía hacer algo similar. Entonces ellas me empezaron a guiar, diciéndome: usted puede buscar dentro de lo que a usted le gusta hacer, lo qué le gustaría aportar a la sociedad. Y ahí surgió todo el gusto por el liderazgo”. Sobre el año 2014, conoció a un grupo de bailarines de break dance, empíricos, quienes practicaban en el parque Bellavista. Tuvo un inicio muy complejo, por el hecho de ser mujer. Debido a que no se confiaba en la efectividad de su compromiso en el proceso, lo cual fue superado posteriormente. De igual manera el apoyo de su hermano fue vital, quien les ofreció la posibilidad de abrir un espacio en la casa, para poder realizar los ensayos de manera más cómoda, evitando contratiempos por condiciones climáticas, falta de sonido, o condiciones de seguridad. Evidencia de manera espacial: “fue muy loca la idea, porque inicialmente era un piso, tremendamente incómodo para bailar porque era concreto. La superficie no es lisa para poder realizar movimientos donde uno tiene que arrastrarse con la cabeza. Todo eso genera una incomodidad. Nos inventamos una especie de piso con un tapete de cartón. Es un momento de inicio, la llamo mi época dorada en el break dance, (porque así se practicaba al comienzo); Entonces bailamos en un pedazo de cartón. Pero era un espacio muy pequeñito. no se podían bailar más de 2 personas en el mismo espacio. Luego conseguimos un plástico porque el Konker-material de caucho- es muy costoso”.
GRABARTEGRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráficaLaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Tras la experiencia que ha ganado a lo largo de los años, evidencia que aún hay desafíos en términos de reconocimiento y apoyo institucional para los artistas y grupos culturales en la localidad. Sin embargo, ella y otros miembros del grupo continúan trabajando para fortalecer su presencia en la comunidad y promover el arte y la cultura en La Rivera. A pesar de las dificultades, Xiomara está comprometida con su pasión por la danza y el break dance, y sigue buscando oportunidades para crecer como artista y líder en su comunidad. Dentro de los aspectos que evidencia, reflexiona: “acá en la localidad siempre ha sido muy complejo el tema del hip hop, porque realmente las personas que tienen el conocimiento y qué pueden hacer las cosas no compartían esa información. No llegaba a los entornos, no se conocía qué procesos se estaban haciendo, entonces existía el hip hop, pero realmente muy pocas las personas hasta la actualidad siguen siendo las mismas que participan y entonces intentamos involucrarnos”.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Por otro lado, aunque a nivel local se conoce la plenaria de la mesa local de Hip Hop, “a la que ingresé mucho tiempo después, empecé a evidenciar cómo funcionaba, entendiendo que mucha de la información se quedaba en este espacio y no se socializaba con la comunidad hip hop (porque además son muchísimos artistas, pero no todos están involucrados en la mesa)”. Por ende, “el festival ha perdido muchísima credibilidad. Conozco muchísimos artistas que son amigos míos que realmente no gestionan ningún proceso cultural, sino que simplemente se dedican a lo que ellos hacen, viven del arte; entramos a entender que realmente, al desconocer se queda todo eso allá y no sale”, afirma.
GRABARTEGRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráficaLaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica a otros grupos. Otro de los aportes que considera pertinente resaltar es el liderado por medio de su organización One Versus One, debido a las gestiones que han adelantado con mujeres entre los 30 y los 35 años, por medio de estrategias artísticas y deportivas como la danza, el entrenamiento físico y la defensa personal,” lo cual les permitió fortalecer su autoestima y su autorreconocimiento como mujeres ”. Intentan que toda la comunidad se integre a los espacios de boxeo, kickboxing y artes marciales mixtas dentro del espacio, “una mujer se puede integrar a los deportes de combate, pueda aprender a defenderse y no necesariamente va a perder su feminidad. No simplemente soy una mujer que enseña a otras mujeres el arte de la defensa también deben conocer sus derechos y las rutas de atención a las violencias, porque es la oportunidad de defenderse de una agresión. Y habiendo tanta violencia, tanto acoso o agresiones físicas hacia una mujer, considero que es muy importante, entonces abrirnos esos espacios también hacia las mujeres”, manifestó. El impacto de One Versus One ha sido reconocido a nivel individual y como organización. Han colaborado con jardines comunitarios y abriendo su espacio a las actividades de cine para niños y niñas. Aunque su espacio no está adaptado para la infancia, han ofrecido su apoyo y espacio a proyectos comunitarios. Por otro lado, han estado presentes en protestas, marchas y eventos comunitarios, así como en reuniones donde se promueven espacios de participación, escucha y apoyo. En opinión de ella, “el mayor impacto ha sido a nivel social, al lograr formar grupos de personas interesadas en sus actividades, incluyendo mujeres y jóvenes hijos e hijas de estas mujeres. Hemos presenciado una transformación en el estilo de vida de las personas que han adoptado el deporte y han entrenado” c on ellos durante casi tres años de su formalización.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica A partir de su experiencia y las transformaciones logradas en la comunidad, proponen promover cambios sociales a través de políticas públicas dirigidas a la infancia, la adolescencia y las mujeres, entre otros ámbitos. Han notado una disminución en el enfoque artístico, cultural y deportivo en las escuelas, con la disminución de clases de actividad física y artes en muchos colegios del sector. Consideran preocupante que los niños y niñas comiencen a tener actividad física a los 12 años, cuando deberían haber desarrollado sus habilidades motrices durante los años previos. Destaca la importancia de “promover prácticas deportivas y actividades físicas desde temprana edad para mujeres, niños y jóvenes, no sólo por razones estéticas, sino por su salud”.
GRABARTEGRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráficaLaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica A lo largo del presente recorrido con otra de las lideresas, hemos reconocido la experiencia de una mujer que ha contado con la posibilidad de ser guiada por otras lideresas que tienen mucha más experiencia en los procesos de liderazgo, de quienes ha recogido los mejores consejos, los cuales le han servido para evidenciar problemáticas y soluciones dentro del sector. Por otro lado, su claridad frente a la importancia de las artes y el deporte dentro de la consolidación de proyectos de vida más saludables y con alternativas del tiempo libre, ha permitido la inclusión de niños, niñas, adolescentes y mujeres en procesos de aprendizaje que han transformado sus proyectos de vida y la forma de percibir el territorio, desde un ámbito más proactivo.
CONCLUSIONESPROCESO DE INVESTIGACIÓN GRANDES MUJERES RECORRIENDO CAMINOS
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Econtextos: políticos, sociales, artísticos, culturales y ambientales.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica sumen a la lucha por mejores condiciones de vida, más fuerza habrá para lograrlo. En conclusión, la Fundación Cultural Mórfosis, a partir del proyecto Grabarte y las lideresas vinculadas dentro de la investigación, a partir de su labor en la localidad de Kennedy, evidencian la importancia de los liderazgos femeninos, la participación activa de la comunidad y la necesidad de sensibilización y conciencia en la búsqueda de cambios significativos. Como sugerencias para futuras acciones se destacan: 1.1. Promover la visibilización y reconocimiento de las lideresas de Kennedy, destacando su labor y los logros alcanzados, tanto a nivel local como a nivel, distrital, nacional e internacional. 2.2. Fomentar la participación activa de la comunidad en la toma de decisiones, promoviendo la conciencia de que cada persona puede contribuir al cambio y mejora de su entorno. 3.3. Brindar apoyo y fortalecimiento a los liderazgos femeninos en Kennedy, proporcionando recursos y capacitación para potenciar su labor y su impacto en la comunidad. 4.4. Establecer canales de comunicación y diálogo entre las lideresas y las autoridades locales, para asegurar que las necesidades y problemáticas de la comunidad sean escuchadas y abordadas de manera efectiva. 5.5. Fomentar la formación de redes y alianzas entre lideresas y organizaciones de la sociedad civil, para potenciar el trabajo conjunto y el intercambio de experiencias y conocimientos. 6.6. Sensibilizar a la comunidad en general sobre la importancia de su participación activa en la construcción de una sociedad más justa y equitativa, promoviendo valores como la solidaridad, el respeto y la responsabilidad ciudadana.
CAPÍTULO 3Laboratorios de creación artística a partir del grabado TECHOTIVA , MEMORIAS DE MUJER QUE PLASMA SU HISTORIA
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica TALLER DE GRABADO EN XILOGRAFÍA
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Imagen 3. Trabajo realizado por Julián Andrés Nieto, estudiante del Instituto Triángulo, dentro del taller de Xilografía, desarrollado por la Maestra Pilar Vargas. El grabado Representando un espacio tradicional dentro de Corabastos. Archivo Fundación Cultural Mórfosis.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica TALLER DE GRABADO EN LINÓLEO
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Imagen 4. Trabajo realizado por Martha Torrijos, participante del taller de linóleo, con el maestro Arturo Pavlovic. Título: El árbol de la vida. El grabado representa simbólicamente la vida y el trabajo de la autora como lideresa. Archivo Fundación Cultural Mórfosis.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica TALLER DE GRABADO EN PUNTA SECA
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Si bien en pocas ocasiones mencionaron el nombre de una mujer lideresa, esto no significó el desconocimiento de su labor, al contrario, el impacto del trabajo realizado a nivel comunitario según mencionaron las participantes, les animó a verse a sí mismas desde otras perspectivas y no exclusivamente como amas de casa, lo que han interpretado como un gran logro, pues esto les permitió acercarse a espacios diferentes que les brindaron herramientas para su vida como mujeres adultas y personas mayores.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Imagen 5. Trabajo realizado por Luz Mary González, participante del taller de Punta seca, con la maestra Carolina Lemus; la creación artística evidencia la perspectiva de la autora frente a su autorreconocimiento como mujer. Archivo Fundación Cultural Mórfosis.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica TALLER DE SERIGRAFÍA
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica A partir de las imágenes realizadaspor medio de las fotografías, como una forma de hacer un reconocimiento a las madres , por parte de niñas y niños, se organizó el trabajo final. Se llevó a cabo sobre tela de serigrafía y la emulsión fijadora que permitió realizar reproducciones sobre superficies como papel, cartulina o tela. Estas imágenes fueron la parte central de la exposición artística final, donde se mostraron trabajos con fondos de color a partir de texturas y figuras geométricas.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Imagen 6. Trabajo realizado por participante del taller serigrafía, con el maestro Carlos Ruíz,, por medio del cual representa a la mamá quien es un referente de vida y lucha. Archivo Fundación Cultural Mórfosis.
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Agradecimientos
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Referencias
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica Escanea el código QR para accerder al formato digital de la presente publicación. TERRITORIO
GRABARTELaboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica popular en el territorio de Techotiva Fundación Cultural Mórfosis 6013009678/3002865435 https://fundacionmorfosis.blogspot.com/search?q=morfosis

Text of this page

GRABARTE

Laboratorio de recuperación de memorias a través de la gráfica

Imagen 6. Trabajo realizado por participante del taller serigrafía, con el maestro Carlos Ruíz,, por medio del cual representa a la mamá quien es un referente de vida y lucha. Archivo Fundación Cultural Mórfosis.

Escanea el código QR y recorre los demás trabajos realizados por los y las participantes. Disfruta de exposición virtual MEMORIAS DE TECHOTIVA.