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Revista Amplitude n.1 - Revista Cristã de Literatura e Artes

By Sammis Reachers

AMPLITUDE é uma revista de cultura evangélica, com foco principal em ficção e poesia. Mas nosso leitmotiv, nosso motivo de ser e de existir, é a arte cristã em geral: Transitamos por música, cinema, f

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Published
Oct 12, 2025
Pages
58
Language
English

More in this magazine

  • AMPLITUDEAno 01- Número 01 - Agosto 2015 Revista Cristã de Literatura e Artes
  • Page 2AMPLITUDE é uma revista de cultura evangélica, com foco principal em fic- ção e poesia. Mas nosso leitmotiv, nosso motivo de ser e de existir, é a arte cristã em geral: Transitamos por música, cinema, fotografia, artes plás- ticas e quadrinhos. Publicamos arti- gos, estudos literários, crônicas e rese- nhas. Nossa intenção diz respeito àquela despretensiosa excelência dos humil- des. Nosso porto de partida e porto de chegada é Cristo. Nosso objetivo é fomentar a reflexão e a expressão, AMPLIAR visões, entreter com valores cristãos, comunicar a verdade e o belo e estimular o engajamento artístico/ intelectual entre nossos irmãos.
  • EDITORIALAMPLITUDE, revista cristã de literatura e artes, nasce como um espaço inter ou não- denominacional aberto à criação daqueles que por tanto tempo foram silenciados pela visão oblíqua e deturpada do velho status quo que via nas expressões artísticas algo menor, indigno ou mesmo inútil ao cristão ou à igreja. Um fórum para os que tem-se visto alienados de veí- culos de expressão, de formas de publicar/expor/comunicar, de interagir entre pares, e para além dos pares. Esta revista nasce com dois anos de atraso, desde a gestação da ideia de uma revista dedi- cada fundamentalmente à nossa literatura, em conversações com o poeta e escritor lusitano J.T.Parreira. Porém, projetos outros impediram naquele momento a concretização da ideia.
  • Deus da ArteMarvin Cross MAGNIFICAT
  • A PoliaQuando Deus Pai criou o homem, Tendo um jarro de bênçãos ao seu lado, Disse: Vamos verter o que aqui se contém Sobre ele; e que o tesouro do mundo, espalhado, Nele contraia-se bem. Primeiro, a força derramou, E a beleza, o saber, honra e prazer;
  • Você aceita esta Flor? Rosa Jurandir BrazLuz nasceu com aquela esplendorosa flor recendendo em seu peito. Seu pai achava que a palavra mais bela deste mundo, a palavra primeira, era Luz, por isso lhe deu este nome. Era um bebê tão pequenino; mas devia chamar-se Luz. E foi a noite e a manhã do seu primeiro dia.
  • Page 7sa. A hora tornava-se imprópria. Já ninguém queria ouvir falar de amenidades. Se Luz não ia ser o dominador que desejavam, já na nada do que dissesse poderia interes- sar-lhes!
  • TATA TO THInaugurando nossa seção de entrevistas, AMPLITUDE realizou uma entrevista com Veronica Brendler, produto- ra cultural, idealizadora do Festival Nacional de Cinema Cristão, militante de primeira hora e grande promotora do cinema cristão nacional. Conheça um pouco da biogra- fia de Veronica: Veronica Brendler é formada em Teologia com Licenciatu- ra em Missões pelo Seminário Bíblico Palavra da Vida e fre- quenta a Igreja Bola de Neve. Cineasta, Produtora Cultural e Assessora de Imprensa. Fez teatro na Escola de Teatro Macunaíma, Produção Cultural e Designer de Produção em Cinema. Iniciou na TV brasileira em 1993, trabalhou 4 anos para o programa "Jô Soares Onze e Meia" e em 7 novelas da Rede Record, Rede Globo e SBT.
  • Page 9Como você avalia o panorama atual do cinema cristão no Brasil? E o panorama mundial? Em 2012 quando realizamos a 1ª Mostra de Cinema Cristão no Brasil, recebemos muitas inscri- ções de curtas. As pessoas filmavam e subiam os filmes no canal do Youtube pra evangelizar e serem vistos pelo público, mas muitos eram de pouca qualidade. Em 2013 realizamos a 1ª edi- ção do Festival Nacional de Cinema Cristão - FNCC na Rede Boas Novas de Televisão com 14 ca- tegorias de longas, médias, curtas, documentários, melhor clip e a qualidade dos filmes já foi me- lhor. A 2ª edição do FNCC realizamos no Teatro Ipanema, recebemos filmes com uma qualidade técnica bem melhor que do ano anterior. Já para a 3ª edição, que será realizada em novembro, recebemos 90 inscrições de filmes nacionais e estrangeiros com uma qualidade superior. Temos que melhorar muito ainda, mas a diferença é absurda, pra melhor!
  • Page 10Que conselhos você daria aos aspirantes e iniciantes que desejam engajar-se na produção cinematográfica cristä? Estudem, estudem, estudem muito! O cinema é complexo, não dá pra sair com uma câmera na mão e achar que vai produzir um bom filme. Vai é 'queimar' o nosso filme rsrs. Conversem com quem já produz, participem de cursos, palestras e eventos de qualificação. Tenha humildade de reconhecer que sempre precisa se atualizar, pois a cada dia tem uma novi- dade. Sirvam a Deus como servos e exaltem apenas o Seu Nome. Aqui não tem ninguém abaixo da média e nem acima da média, aqui tem profissionais dedicados que usam os seus talentos pa- ra produzir filmes que são veículos de salvação e transformação. Os 'semi-deuses' precisam se quebrantar pra glorificar apenas a Deus. Força, força, força, você vai conseguir!
  • Uma mensagem imprópria Judson CantoO nome Simplício lhe caía bem. Seis anos de crente e ainda mantinha a fé des- pojada dos novos convertidos, o entusias- mo de quem exercita os primeiros passos na vida cristã. Faltava a ele um pouco de maturidade, talvez. No entanto, as manei- ras simples lhe permitiam um viver feliz e descomplicado, sem as constatações melancólicas que permeiam as ponde- rações mais profundas. Simplício era tam- bém, ou em conse- quência, um incansá- vel evangelista, que não poupava ninguém: estudantes, passageiros estressados nos coletivos, os bêbados do quiosque do calçadão central, poli- ciais, ambulantes, o padre e até o prefeito. Parecia que ninguém na cidade havia escapado às suas prédicas incisivas ou aos seus folhetos. Quando não estava trabalhando na fábrica ou participando de algum culto ou trabalho promovido pela igreja, Simplício estava evangelizando. Por isso, a situação é inusitada: neste momento, ele não está trabalhando, nem cultuando, nem evangelizando e caminha triste na calçada, sem aquela disposição característica do ganhador de almas. O pa- letó cinza, curto e surrado parece de chumbo, a vergar-lhe a espinha. E a inde- fectível pastinha, em que carrega, desde a conversão, a Bíblia, a revista de escola do- minical e outras preciosas "literaturas", para usar o jargão evangelístico, parece pesar como uma cruz.
  • Page 12Simplício está radiante com o elogio, em- bora não se sinta ainda tranquilo. Não se ria aquela ênfase ao evangelismo uma táti- ca para impedi-lo de discipular... e afastá- lo de Benedita? Ele sente o estômago doer. ―0 irmão deve estar ciente de como é di- fícil conseguir autorização para evangeli- zar determinados lugares - continua o pastor, alheio às somatizações do jovem à sua frente. Simplício concorda, sentindo a cor aos poucos voltar ao rosto e a dor no estômago diminuir, pois o rumo da conversa não pa- rece apontar para Benedita.
  • Page 13AMIGO Alfredo Mignac
  • Os PronomesJ.T.Parreira A caminho da fogueira, que chamava a atenção para os confortos da carne, ia com passos inseguros e um talhe esguio e abatido de corpo, embora os olhos parecessem ir firmes e uns bons metros adiante dele.
  • Page 15defesa. fogueira. Era já noite agora, o que mais acentuava a pureza da luz em combustão. Não sabia ele ainda como, apesar de tantas labaredas, mas o seu passado recente com o Mestre estava a resvalar da claridade para o obscuro; estava prestes a misturar-se nas sombras que falavam, gesticulavam, levantavam-se e assentavam ao redor do fogo, esperando que amanhecesse o dia da preparação da Pesach judaica.
  • Célia CostaUm outro começo "Não pares..." disse a mulher desvian- do, por instantes, o olhar, da copa da árvo- re sob a qual estavam deitados.
  • Babilônia. Acrílica sobre tela, S/DAcrílica sobre tela, S/D Galeria
  • Page 18Rafaela Senfft é artista plástica e professora de História da Arte. É mem- bro da Igreja Esperança, em Belo Horizonte (MG). Blog: www.rafaelasenfft.blogspot.com.br
  • "fantasmas"conforto. A Catequese ou Feliz 1953 Joanyr de Oliveira
  • Page 20- Diga, sujeito, diga os nomes! Sei que você é um deles! Tenho um dossiê com- pleto sobre sua vida, li tudo o que escre- veu no jornal. Não vai dizer?! O cassetete sublinhou, a colidir com meu ventre, a voz imperiosa. O borze- guim levanta-se, selvagem, um coice atin- ge-me e projeta-me ao solo. Contorço- me, a dor penetra-me profundamente. Estarão as vísceras partidas? Haverá fra- tura? A perna começa a sangrar. Impo- tente, deixo as lágrimas desprenderem- se pelo rosto. Mas depois me envergonha a pusilanimidade. E temo haver declina- do algum nome, no auge do desespero, ou sob a ação do "pentotal" que me inje- tou no corpo.
  • Page 21demônios. (Ele sabe de minha inocência, mas é por demais orgulhoso para confes- sar que errou, que estava redondamente enganado.) Aperta-me a mão, formal; meu ar ausente, sem rancor, começa a perturbá -lo; desvia o olhar e balbucia algo que eu não consigo compreender. Busca a saída: Apesar de tudo, alegra-me o resulta- do positivo, a catequese.
  • Pure MariaMaria fez de tudo para controlar Deus. Argumento e ilustrações:
  • Pobre Maria, achou que poderia controlarDeus como controlava seus pais com choro. Eu quero
  • Page 24Pobre Maria, não percebeu que nada tinha para controlar Deus. Pobre Maria, se revoltou quando suas exigências não foram aceitas.
  • Page 25Maria resolveu conquistar seus desejos por sua própria força. Entrou no labirinto de sua alma e nunca saiu de lá.
  • Page 26Não, Maria, Deus quer se relacionar contigo e Ele não exige nada de você para amá-la. Não, Maria, Deus não vai lhe mimar e dar tudo o que você quer.
  • Page 27Pobre, Maria, ouve os ecos de sua alma e prossegue sua vida com doses de anti-depressivos. Marcelo Bittencourt homemquevoa.com
  • Page 28não Mas há uma saída, Maria, uma saída de si mesmo a saída é render-se e perceber que há vida quando se relaciona com Deus, por troca, mas com amor.
  • Page 29Viva, Maria. Ou se perderá pra sempre nos túneis de seu coração. Marcelo Bittencourt homemquevoa.com
  • Page 30tes. dez reais.
  • Page 31ram à porta como que aguardando nossa chegada. Os filhos menores agarravam-se à saia da mãe, de modo que ficavam quase que totalmente escondidos por trás dela. Descemos do carro. Leonardo apresentou se dizendo que vinha da parte de Marlene, a moça que trabalhava num dos aparta- mentos do condomínio onde morava. Ao pronunciar esse nome, a mulher pareceu engasgar-se com as palavras que queria pronunciar. Com voz embolada e emociona- da, ela disse: - Diga a ela que fique por lá.
  • Page 32O meu companheiro retornou com a sacola cheia das novidades que comprara para sua mãe e a entregou à mulher. Achei o seu gesto louvável. Em seguida, tirou do bolso uma parte do seu salário e lhe entregou também, dizendo que Marlene tinha envia- do. Dona Nova recebeu de cabeça baixa e proferiu uma benção para nós e para sua filha. Neste instante, os filhos, sentindo o cheiro de comida, começaram a puxar a saia da mãe dizendo que estavam com fome. Eu aproveitei o alvoroço para, discretamente, espalhar com as pontas dos dedos, as lágri- mas teimosas que escapavam de meus olhos.
  • Rafaela SenfftPaul Gaugin "A visão após o sermão" (1888) ARTIGO ARTES PLÁSTICAS
  • Page 34lidade era apenas o que se via com os olhos, ora a realidade era o que estava além do que viam os olhos. Se o homem tem sentimentos, logo estes são reais porque existem dentro do humano; então se o homem busca a realidade e descobre que os sentimentos fazem parte de sua realida- de subjetiva, porque não apresentá-los e representá-los como realidade absoluta desprezando a forma comum? Gaugin, Cezane e Van Gogh não caíram nessa cilada e conseguiam ter equilíbrio em suas obras de arte, juntando respeitosamente a realidade natural e a realidade subjetiva. Para os abstracionistas mais radicais, importava somente uma verdade existencial e desprezavam a for- ma alegando estarem livres de princípios rígidos e deterministas. Já os racionalistas só pinta- vam o que se podia ver com os olhos (natureza objetiva), deixando de lado a realidade da exis- tência, alegando estarem livres de qualquer coisa que os prive de usar somente o raciocínio ló- gico ao representarem a realidade estrutural das coisas; as coisas como são na "verdade". Em ambos os ca- sos, temos uma obra incompleta, pois, ora se tinha o material e ora o imaterial funcionando separadamente.
  • Wassily KandinskyComposition VII 1913 Picasso - Les Demoiselles D'Avignon, 1907
  • DegeloSammis Reachers eles suportassem as radiações sem a ne- cessidade de trajes especiais, pois todo o tetra-amianto requerido para a fabricação de tais trajes estava alocado na China, e o Por ser um Pregador da palavra, fui res- Império Chinês, fragmentado e conturbado suscitado. Eles utilizam o termo 'reiniciado', mas tanto faz.
  • Page 37Aos cidadãos cerceados de Berlitz, res- tou uma sinistra perspectiva: apenas apro- veitar como pudessem os meses de vida restantes, enquanto eram aniquilados pela degenerescência genética. O Bei, homem antes pragmático e estra- tegista de excelência, estranhamente en- tregou-se a um soturno definhar: passou a viver uma vida de dissolução, gastando a metade de cada dia nas druggegs, os 'ovos' de realidade supra-virtual, onde o usuário poderia viver 'outra vida'. Ao menos até lhe acabarem os créditos.
  • Page 38litar-me o trabalho, deu-me acesso à om- nirede, um tipo de rede social a partir de onde era possível conhecer em diversos de talhes a cada uma das pessoas da cidade, pois fui logado na conta do próprio Bei, ou seja, a conta do administrador. Tive algum receio quanto à ética disto; a omnirede per- mitia-me vivenciar até alguns sentimentos e emoções dos usuários. Mas as almas pre- cisavam ser salvas, exortava-me o Bei; não havia tempo. Eu não repetiria o erro come tido tantas e tantas vezes pela Igreja, que tardava em utilizar as tecnologias nascen- tes para a propagação do Evangelho, dei- xando por largo tempo seu monopólio para Satanás. Deus me perdoe se errei. III
  • Page 39refugiados, abrigados ali pela clemência e também pelo senso de oportunidade do Na- ga Bei, que usava alguns em seu exército. Quanto à História e sua sucessão de des- graças, por onde começar? Primeiramente, deu-se o que já em meu tempo se assinala- va prestes a acontecer: o governo da Terra foi unificado nas mãos de um Governo Glo- bal.
  • Page 40Treze mil duzentas e doze pessoas e ses- senta e seis híbridos. Cujas almas senti sen- do deslogadas enquanto navegava pela om- nirede. Há dezenas de anos, todos os que eu co- nhecia morreram, enquanto eu permanecia no gelo, aprisionado entre a vida e a morte. Agora, mais uma vez em minha vida, todos os que eu conhecia morreram, e o que me contém é um vácuo, a amargura embriaga- da do absurdo, que sorri e me abraça.
  • SEM ESTRELA Carlos NejarA morte ia comigo e eu, com ela. E vi o seu ridículo vestido, o andar desajeitado e sem sentido, o rosto com penteado de donzela, sendo tão velha, velha, no ruído de suas meias e sapatos de heras. Então não resisti e me ri dela, caçoava de seus gestos confundidos. E desta sisudez que nada espera, mas sabe que na vida um só gemido pode fazê-la emudecer. Insisto em rir de sua passagem sem estrela, sem grandeza nenhuma. E se resisto, é porque está em mim quem vai vencê-la.
  • ENSAIOUma ética pré-cristã em Píndaro tamento também universalizaram. João Tomaz Parreira
  • O valor essencial da honestidade5ª Estrofe: "Não te deixes enganar, amigo, com ganhos lucrativos mas de proveniên- cia vergonhosa"; e sentimento faccioso em vosso coração, não vos glorieis, nem mintais contra a ver- dade."
  • SIM! BRILHA A LUZ EM EMAUS! Heloisa Helena ZachelloLucas 24: 13 ao 35. Seus passos são lentos; seus pés doloridos. Os ombros pesados, pra frente pendidos. Buscam respostas, esses tristes feridos. Retornam à vila, tão desiludidos... Estão no pó, cansados, abatidos...
  • Hêzaro VianaPor Amor A jovem Fabíola chegou em casa extre- mamente triste em uma noite de domingo, após o evento do grupo de jovens, na igre- ja. Naquele dia, seu noivo, o jovem evange- lista Marcos, fora o palestrante. Ele estava na cidade a fim de levar a noiva para co- nhecer a casa que ele comprara, e o reve- rendo da igreja de Fabíola aproveitara para convidá-lo a ministrar naquele dia. Vou levá-la para conhecer nosso ninho, nosso refúgio ele dissera ao chegar da capital.
  • Page 46-Eu concordo. Marcos
  • Page 47-Imagino. casamento.
  • Page 48conversar. Ele fez que não com a cabeça.
  • Page 49-Seria a cena mais romântica de que te- nho conhecimento a ironia dele a feriu. -Ora, Fabíola, sou crente, pregador e pre- firo confiar nas pessoas, mas não, não sou idiota. Quer mesmo que eu acredite que me contaria antes de nos casarmos? Acho mesmo que nunca me contaria. E a sua fa- mília... Tantas exigências com namoro, noi- vado, com uma integridade que não exis- te... Boa tarde! Marcos finalmente apare- ceu. A mãe o acompanhava.
  • Page 50-Mas quero falar sobre o que minha filha viveu... -Não, mamãe - Fabíola resolveu inter- romper e só então Marcos olhou para ela. -Deixe que eu mesma fale. E quero falar a sós com Marcos.
  • Page 51esse que faz sofrer, que evita a sincerida- de e destrói sonhos? - ele perguntou, repri- mindo seu sentimento verdadeiro. -Eu sei. Fui egoísta. Mas se quiser, po- demos recomeçar e da maneira certa desta vez. Sem segredos.
  • Page 52-Amor, hoje a casa será vendida, isto é, essa história já é passado – a mãe falou an- tes que ele pudesse responder ao pai. -Mas Marcos está calado. Ainda ontem, quando falamos ao telefone, ele estava nor- mal, falando e rindo bastante. Parece que ter encontrado um comprador para a casa o deixou assim, murcho.
  • Page 53ra a mãe a repassar seu itinerário a qual- quer pessoa que não fosse da família. -Sei que errei e peço perdão pela ma- neira como tratei a senhora e sua filha, mas eu nunca deixei de amá-la...
  • Page 54-Foi seu pai. -Não. Mas ela viajou para esquecê-lo e está se saindo bem, pelo menos aparente- mente. Ela e minha filha irão para o sul hoje à tarde e de lá para a Argentina. Mas vou chamá-la para conversarem.
  • Page 55reputação, porque o que importa para mim é a mulher temente a Deus na qual você se transformou. Repito: eu te amo, e é uma pena você não esteja pronta. Quan do superar seu preconceito contra si pró- pria, talvez possamos conversar. tão pequenos e impotentes que se nos fal- tar o ar por mais de um minuto, nos tor- namos pó. Mas ele nos ama e cuida de nós sempre! Ao final, concluiu dizendo: - Rendei graças ao Senhor e fazei conheci- dos os seus feitos entre os povos!
  • Page 56Margarete Solange Moraes todos ouvissem: — Sim. Eu ainda te amo e quero seguir meu caminho com você - a multidão aplaudiu. Ele a pegou pela mão e saíram do palco. Encontraram suas famílias no camarim, unidas, felizes pela reconciliação. Marcos ficou de frente para Fabíola e, após sorrir para ela, beijou-a ali mesmo. Em seguida, Fabíola e Marcos receberam a oração dos Resenhas pais que confirmavam a bênção do amor sobre aquele casal.
  • Page 57"É curiosa a sorte do escritor. No início é barroco, vaidosamente barro- co, e depois de alguns anos pode conseguir, se os astros forem favoráveis, não a simplicidade, que não é nada, PARLATORIUM "Não há mentira pior do que uma verdade mal compreendi- da por aqueles que a ouvem." Henry James
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Que conselhos você daria aos aspirantes e iniciantes que desejam engajar-se na produção cinematográfica cristä?

Estudem, estudem, estudem muito! O cinema é complexo, não dá pra sair com uma câmera na mão e achar que vai produzir um bom filme. Vai é 'queimar' o nosso filme rsrs. Conversem com quem já produz, participem de cursos, palestras e eventos de qualificação. Tenha humildade de reconhecer que sempre precisa se atualizar, pois a cada dia tem uma novi- dade. Sirvam a Deus como servos e exaltem apenas o Seu Nome. Aqui não tem ninguém abaixo da média e nem acima da média, aqui tem profissionais dedicados que usam os seus talentos pa- ra produzir filmes que são veículos de salvação e transformação. Os 'semi-deuses' precisam se quebrantar pra glorificar apenas a Deus. Força, força, força, você vai conseguir!

Quero agradecer primeiramente a Deus, à Revista Amplitude e à equipe maravilhosa que tem ajudado a realizar o Festival! Visite o nosso site e conheça os investidores e parceiros.

  • Veronica Brendler
  • Diretora do FNCC
  • Cel. 21 98077 7779 www.cinemacristao.com.br [email protected]
  • Primeira edição do Festival, em 2013
  • Natalia Terencio

Segunda edição do Festival, em 2014

0 3º Festival Nacional de Cinema Cristão acontecerá em outubro, no Rio de Janeiro, em data ainda a confirmar (as inscrições de filmes encerraram-se em junho). A partir desta edição, pode- rão concorrer também filmes estrangeiros.

As categorias premiadas são:

PREMIAÇÃO DAS CATEGORIAS

Categorias de Longa Metragem: Melhor Filme; Melhor Direção; Melhor Ator; Melhor Atriz; Me- lhor Roteiro; Melhor Fotografia; Melhor Direção de Arte (Designer de Produção); Melhor Figuri- no; Melhor Maquiagem; Melhor Musica; Melhor Trilha Musical e Melhor Montagem/Edição.

OUTRAS CATEGORIAS:

Melhor Curta-Metragem; Melhor Média-Metragem; Melhor Documentário; Melhor Série; Melhor Animação; Melhor Humor Cristão e Melhor Filme Estrangeiro.