AMPLITUDE é uma revista de cultura evangélica, com foco principal em ficção e poesia. Mas nosso leitmotiv, nosso motivo de ser e de existir, é a arte cristã em geral: Transitamos por música, cinema, f
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Ano 01- Número 01 - Agosto 2015
Revista Cristã de Literatura e Artes
CINEMA:
Entrevista com Veronica Brendler. Idealizadora do Festival Nacional De Cinema Cristão
ENSAIO: Uma ética pré-cristã em Píndaro, por J.T.Parreira
AMPLITUDE é uma revista de cultura evangélica, com foco principal em fic- ção e poesia. Mas nosso leitmotiv, nosso motivo de ser e de existir, é a arte cristã em geral: Transitamos por música, cinema, fotografia, artes plás- ticas e quadrinhos. Publicamos arti- gos, estudos literários, crônicas e rese- nhas.
Nossa intenção diz respeito àquela despretensiosa excelência dos humil- des. Nosso porto de partida e porto de chegada é Cristo. Nosso objetivo é fomentar a reflexão e a expressão, AMPLIAR visões, entreter com valores cristãos, comunicar a verdade e o belo e estimular o engajamento artístico/ intelectual entre nossos irmãos.
Nosso preço é nenhum: a revista cir- cula gratuitamente, no democrático formato pdf. COLABORE:
Será uma felicidade ter você como um colaborador de AMPLITUDE. Envie-nos seu material para avaliação (conto, crônica, artigo, estudo literário, traba- lho em artes plásticas ou fotografia artística, resenha ou crítica de filmes, livros ficcionais ou poéticos e (boa, per favore) música cristã/evangélica, JUNTAMENTE com breve biografia.
Envie também notícias sobre eventos artísticos, lançamento de livros e quaisquer notas culturais envolvendo arte/artistas evangélicos que você julgar relevantes.
E escreva-nos ainda para prosear, in- dagar, criticar, elogiar...
Revista Amplitude Ano 01 - Número 01 - Ago 2015
Editorial.. Poesia..
Jardim dos Clássicos: George Herbert.
Conto: Você aceita esta Flor? / Rosa Jurandir Braz...
Conto: Um outro começo / Célia Costa..
Galeria (Artes Plásticas): Rafaela Senfft..
Conto: A catequese ou Feliz 1953/Joanyr de Oliveira....19
Hot Spots: Kierkegaard
HQ: Pobre Maria / Marcelo Bittencourt..
Conto: Filhos da Pobreza / Margarete Solange Moraes ....30 Notas Culturais.
Artigo: A arte moderna e a cosmovisão cristã / Rafaela
Ensaio: Uma ética pré-cristã em Pindaro/J.T.Parreira..... 42
Capa: Rembrandt, Tempestade no Mar da Galiléia, 1633.
AMPLITUDE, revista cristã de literatura e artes, nasce como um espaço inter ou não- denominacional aberto à criação daqueles que por tanto tempo foram silenciados pela visão oblíqua e deturpada do velho status quo que via nas expressões artísticas algo menor, indigno ou mesmo inútil ao cristão ou à igreja. Um fórum para os que tem-se visto alienados de veí- culos de expressão, de formas de publicar/expor/comunicar, de interagir entre pares, e para além dos pares.
Esta revista nasce com dois anos de atraso, desde a gestação da ideia de uma revista dedi- cada fundamentalmente à nossa literatura, em conversações com o poeta e escritor lusitano J.T.Parreira. Porém, projetos outros impediram naquele momento a concretização da ideia.
Como a focalização de nossas lentes recai fundamentalmente sobre a ficção e a poesia, esta edição inaugural chega com força total: são oito contos. Na poesia, contamos com nomes con- sagrados como o próprio J.T.Parreira, Israel Belo de Azevedo, Joanyr de Oliveira, Gióia Jú- nior e outros, aliados a novos nomes de excelente produção.
O anglicano George Herbert, uma das figuras centrais dos assim chamados poetas meta- fisicos ingleses, inaugura a seção Jardim dos Clássicos.
Marcelo Bittencourt apresenta sua história em quadrinhos Pobre Maria, encantando com seu texto e sua arte.
Na seção de entrevistas, iniciamos com Veronica Brendler, idealizadora do Festival Nacio- nal de Cinema Cristão.
As artes plásticas são contempladas na seção Galeria, que abre suas portas com a obra de Rafaela Senfft, que também comparece com o artigo A arte moderna e a cosmovisão cristã.
E vamos aos contos: O saudoso Joanyr de Oliveira, verdadeiro patrono da (boa) literatura evangélica, faz-se presente com o conto A Catequese ou Feliz 1953, onde o autor revisita os po- rões da ditadura brasileira, inspirado em eventos autobiográficos. J.T.Parreira comparece re- latando sobre as crises ontológicas de Pedro, em Os Pronomes; e ainda o fino humor de Judson Canto em Uma mensagem imprópria, um singelo conto de Rosa Jurandir Braz, Você aceita esta Flor? Célia Costa com o brevissimo O que poderia ter sido, sobre o que poderia ter sido naque- le Jardim de possibilidades; Margarete Solange Moraes com o pungente Filhos da Pobreza, este humilde escriba comparece com um conto de ficção científica, Degelo, ambientado em fu- turo(s) distópico(s); e Hêzaro Viana, fechando a edição com um forte e terno conto, Por Amor, em 12 páginas de ótima prosa.
Confira ainda as seções: Notas Culturais, com pequenos flashes sobre o que rola na cena cultural cristã (e fora dela); Hot Spots, abarcando a cada edição citações da obra de um grande autor; Parlatorium, com citações diversas de autores de ontem e de hoje; e Resenhas, abarcando livros, música, cinema et al.
Amplitude está aberta a colaborações nos mais diversos campos artísticos. Leia na página anterior, ao lado do Sumário, sobre como tornar-se um colaborador.
Bem, agora que o editor double de faz-tudo já leu, pesquisou, digitou, corrigiu, revisou, contatou, diagramou, divulgou, alegrou-se e também aborreceu-se (afinal uma primeira edi- ção é assim, e afinal uma revista é assim!), para trazer à existência esta publicação, resta a você a melhor parte, leitor: Relaxar sua mente e mergulhar na (fruição de) AMPLITUDE.
Até a próxima edição, se Deus quiser!
Sammis Reachers, editor
Essa que eu uso, desuso e abuso
Essa arte que me faz saltar de uma nuvem à outra
Essa arte que nas veias corre solta
Foi Deus que cantou a canção
Na qual encontrei amor, força e perdão Segunda e terceira chance de redenção
Deus aquarelou esse mundo nosso de cada dia
É de Deus que vem toda inspiração Onde prevalece a doçura das poesias
O dom dos sons, em fúria ou calmaria
A tecelagem cerebral das ideias, até mesmo as confusas
Somos imagem e semelhança do Mestre das Artes Um Deus criativo, multiforme, de toda versatilidade Deus que do barro fez da arte um milagre Que respira, caminha, pensa e... faz arte
O pulsar de teus atributos que ninguém tem igual Foi Deus, esse mesmo que os mares fez E pôs a arte transbordando entre vocês
Eu quero este filho que o céu plantou No meu ventre, que desceu ao mesmo tempo Que as palavras do anjo, com a agitação Da luz nas cortinas no meu quarto Ele terá o andar de Deus quando pisou o Éden
Terá o andar de Deus sobre a terra, terá nas mãos
E nos pés todo o poder
Pela força clara do sangue que virá
Da sua grande ferida
Eu quero este filho, que o meu ventre
Virgem já enlaça, humilde ventre entre as mulheres
Meu poema ganhou asas voando leves palavras mais leves que o vento tão livres como pensamento que não pode ser contido.
Meu poema, borboleta, uma viagem de lambreta vento sul a bater no rosto. Poema que não se caça se domestica em casa.
Meu poema, magra ideia, querendo muito engordar. É poesia latente que voa do coração crente praquele que fez sonhar...
O MEU VALOR MAIOR José Britto Barros
Não me motiva, Cristo, a adorar-Te O quanto me ofereces por bondade! Pelo que és, Jesus, eu hei de amar-Te Na terra ou céu, e com fidelidade!
Mesmo por mim não te quiseras dar-Te, Ou não remirias Tu a humanidade, Ó meu Jesus, eu sempre iria honrar-Te
Pelo que és: total grandiosidade!
Eu amo a Ti, meu Cristo do Calvário, No Teu tudo grandioso, extraordinário, E o só querer-Te é o que me faz melhor!
Mesmo que ao céu não fora eu ter contigo, Eu só te amar, ó meu Senhor, consigo, Da minha vida és o valor maior!
Haikai (para o Bom Pastor) J.T.Parreira
A ovelha perdida Tem jubiloso redil: O olhar do pastor.
Quando Deus Pai criou o homem, Tendo um jarro de bênçãos ao seu lado, Disse: Vamos verter o que aqui se contém Sobre ele; e que o tesouro do mundo, espalhado, Nele contraia-se bem.
Primeiro, a força derramou, E a beleza, o saber, honra e prazer;
Com quase tudo conferido, Deus parou; Mas no fundo do jarro Ele podia ver Que só o sossego restou.
Dou-lhe também, disse, não a mim ele há de Adorar, mas meus presentes; na natureza Repousando, não em mim, Deus da natureza- Perda de ambos, na verdade.
Goze do resto, seu quinhão, Mas mantenha-se sempre insatisfeito, Seja rico, mas inquieto, pois desse jeito, Se a piedade não o traz a mim, a inquietação Vai atirá-lo em meu peito.
Colono que fui de rico senhor, Sem prosperar, resolvi ser audaz - Pedir um novo contrato, capaz De mais vantagens que o anterior.
Procurei-o no céu, sua morada; Disseram-me que tinha viajado Até uma terra que havia comprado Caro, outrora. A posse ia ser confirmada. Voltei; como convinha à sua linhagem, Procurei-o em cortes, paços, salões, E eis que, ouvindo risadas de ladrões E assassinos, em bulhenta carnagem, Ali o vi, e Ele percebeu: "Pacto concedido", disse - e morreu.
O Amor deu-me boas-vindas: minha alma recuou, Coberta de culpa e pó.
Mas des que ali entrei o Amor me observou
A hesitar, arisco e só.
Então, gentil, aproximou-se perguntando Se algo me estava faltando.
"Sim, um conviva mais digno de aqui estar." E o Amor diz, "Ei-lo a meu lado".
"Eu! Pois se nem me atrevo a ti erguer o olhar- Ruim, ingrato... Ah! meu amado!" O Amor tomou-me a mão, sorrindo, e rebateu, "Quem deu-te olhos, senão eu?"
"Sim, Senhor, mas os turvei; e em culpa me irei Aonde mereço ir." "Mas tu não sabes que tuas culpas resgatei?" "Fico então para servir."
"Senta-te aqui, prova minha ceia", ordena o Amor- Então sentei-me e comi.
George Herbert (Inglaterra 15931633) foi um poeta, orador e sacerdote anglicano. Seus poemas foram publicados postuma- mente. Filiado à corrente dos assim chama- dos poetas metafísicos ingleses, da qual foi considerado uma figura central, por sua popularidade e influência, além da versatili- dade técnica e do poder devocional de sua poesia. Após exitosa carreira acadêmica (foi orador da Universidade de Cambridge), Herbert voltou-se para sua vocação sacer- dotal. Foi sacerdote dedicado às necessida- des espirituais e materiais das ovelhas de sua paróquia, a pequena igreja de St. An- drews (Salisbury), onde serviu até o fim de sua vida. Outro poeta inglês, Charles Cot- ton (1630 1687), o definiu como "uma alma composta por harmonias."
Do livro Poesia Metafisica - Uma Antologia (Companhia das Letras, 1991)
Amor
Luz nasceu com aquela esplendorosa flor recendendo em seu peito. Seu pai achava que a palavra mais bela deste mundo, a palavra primeira, era Luz, por isso lhe deu este nome.
Era um bebê tão pequenino; mas devia chamar-se Luz. E foi a noite e a manhã do seu primeiro dia.
Quando Luz começou a fixar o olhar, no- tou-se que havia um brilho muito especial naqueles olhos. Dai, quase que deu para compreender porque se chamara
Luz.
Depois, quando Luz co- meçou a falar, todos es- tavam de acordo que havia um "algo mais" de meiguice e candura naquela voz. A doçura inexplicável de suas palavras, aliada a uma sabedoria incompreensível para tão tenra idade, deixava a todos perplexos.
Sua mãe pensava consigo mesma: "Bem que seu nome também poderia ser "Paz". Porém, ficava calada: guardava aquilo em seu coração.
Luz se desenvolvia rapidamente.
Agora, já era capaz de fazer perguntas, às vezes bastante embaraçosas. Um dia, Luz foi para a vovó, e lhe perguntou: "Aceitas a minha flor, vovó?"
A vovó sorriu e balançou a cabeça, as- sentindo. Mas ficou pensando: "Não te compreendo, criança! Não consigo com- preender-te!"
Então, Luz foi aos outros parentes, depois aos vizinhos, aos seus coleguinhas, a tantos quanto pôde achar e, com a mesma ternura na voz e no olhar, indagava: "Você aceita a minha flor? Quer partilhá-la comigo?" Mas ninguém respondía palavra, pois ninguém conseguia desvendar aquele mistério.
Só mamãe entendia Luz. Quer dizer, ma- mãe e papai. Ou melhor, quase o entendi- am. Eles sempre lhe respondiam: "Sim, fi- tavam e reverenciavam a sua flor se bem lho, sim!" E Luz sabia que de fato eles acei- que sem compreendê-lo ainda por comple- to.
Bem... Um dia Luz deixou de ser criança.
Tornou-se um jovem forte e belo, de boa estatura, compleição atlética e um rosto tri- gueiro e másculo. Mas o que mais chamava a atenção no rosto de Luz era ainda e sem- pre aquele incrível par de olhos a refletir tão serenamente toda a beleza de sua flor...
Sua mãe olhava com ter- nura para ele e, com pro- funda admiração, pen- sava: "Tão lindo, o meu primogênito! E tão bom!"
A flor no peito de Luz crescera desmesu- radamente; já quase não cabia em seu lugar. Chegou a hora de saber a que tarefa o moço se dedicaria. Será que iria conservar a profissão de seu pai?
Mas todos ficavam conjecturando: "Com este olhar, com esta voz tão convincente e com tal agudeza de espírito, Luz poderia facilmente dominar o mundo! E que mundo bom de viver seria esse sob o comando de Luz!
Para espanto de todos, Luz não escolheu a profissão do pai e nem tampouco ser um grande político, um dominador universal. Preferiu ser um professor ambulante que darilho discursador de voz pausada e man- ensinava de graça a ciência maior; um ansa...
Sabia que seria, sim, o conquistador do mundo inteiro, mas um dia, paulatinamen- te, e com aquela única arma de que dispu- nha: o suave perfume de sua flor miraculo-
A hora tornava-se imprópria. Já ninguém queria ouvir falar de amenidades. Se Luz não ia ser o dominador que desejavam, já na nada do que dissesse poderia interes- sar-lhes!
A essa altura, a flor no peito de Luz ha- via crescido de tal modo que já não podia carregá-la sem ajuda. Urgia reparti-la. Era mister partilhá-la com outras pessoas. Precisava continuar a oferecê-la...
Luz intensificou suas caminhadas. Cami- nhou... caminhou... caminhou muito.
Certo dia, seus pés incansáveis, já incha- dos de tanto andar pelas estradas poeiren- tas, levaram-no a uma praia semideserta, à beira de um grande lago. Ali estavam dois jovens pescadores que, quando viram Luz, não conseguiram desprender dele o olhar, enquanto se perguntavam: "Quem é este? De onde veio? O que ele quer?
Luz não lhes fez a pergunta costumeira: "Aceitas minha flor?" Mesmo porque eles não iriam entender. Ninguém jamais entendera. Ademais, chegara a hora de ser categórico, a fim de cumprir a sua singular tarefa de dividir aquela inigualável flor, pa- ra que ela se multiplicasse até que o seu perfume se espalhasse por todo o mundo. Assim, Luz lhes disse simplesmente: "Eu vos escolho para que compartilheis minha flor comigo! Sede meus amigos!" Ao ouvi- rem aquela voz, os dois moços adquiriram a plena convicção de que nunca mais have- riam de querer tanto alguma coisa, quanto partilhar aquela espantosa flor que de tal modo cativava. E os três partiram, levando a flor pelo caminho, Foi quando mais dois, mais um, e outros mais foram convidados a juntar-se ao grupo. E, então, já eram tre- ze a respirar e a viver aquela beleza de flor. Que alegria para Luz! Uma dúzia de amigos, cada qual mais embevecido com o aroma de sua Maravilha!
Tudo ia muito bem, agora.
Mas... (em cada vida, neste mundo, há sempre um "mas") de repente, um dos amigos de Luz cansou-se do peso, da cor e do aroma de sua pétala, digo, da sua parcela. Fez-se mau e, como Caim, sua al- ma enegreceu de inveja e egoísmo: se não podia ser o Sol, simples Lua é que não queria mais ser! Com raiva, arrojou a sua pétala ao chão, pisoteando-a, magoando- a, ferindo-a de morte. Ao ver a sua linda flor assim tão duramente atingida, Luz entristeceu-se tanto, que esgueirou-se si- lenciosamente e foi chorar sozinho num jardim escuro e frio. Em seguida, veio, despediu-se de seus amigos, encaminhou- se ao centro da cidade e espontaneamen- te se deixou executar no lugar de uma sú- cia interminável de malfeitores que o Grande Juiz havia sentenciado à morte.
Ao morrer (Luz morreu de pé!), assim, tão horrivelmente humilhado e ultrajado, tão profundamente triste por ver sua linda flor ser rejeitada e ofendida daquele modo, esclareceu-se, afinal, aquele grande enig- ma. E, ao pender sua cabeça sobre o peito, já sem forças, Luz pôde ver que, da seiva daquela incompreendida flor que brotava do seu próprio coração, fluía uma cascata de novas e fulgurantes pétalas, ainda mais vivas e vibrantes, tanto mais intensamente rubras e luminosas, quanto mais perfuma- das e atraentes...
Essa fragrância, amigo, a mais gloriosa de toda a eternidade, e que vem se espa- lhando a todos os quadrantes da terra, che- ga hoje até você. E até hoje Ele continua perguntando com o mesmo carinho: "Você aceita a minha flor?"
De aceitá-lo ou não, dependerá o seu eterno destino!
Do Livro Frutos para o meu Amado (CPAD)
Rosa Jurandir Braz é escritora e poeta. Au- tora de Frutos para o meu Amado, Flores de Minh'Alma, O Menino que visitou o Céu e A História de Jasmim.
Crédito imagem: Antonio. Licenca CC https://www.flickr.com/photos/montuno/
Inaugurando nossa seção de entrevistas, AMPLITUDE realizou uma entrevista com Veronica Brendler, produto- ra cultural, idealizadora do Festival Nacional de Cinema Cristão, militante de primeira hora e grande promotora do cinema cristão nacional. Conheça um pouco da biogra- fia de Veronica:
Veronica Brendler é formada em Teologia com Licenciatu- ra em Missões pelo Seminário Bíblico Palavra da Vida e fre- quenta a Igreja Bola de Neve. Cineasta, Produtora Cultural e Assessora de Imprensa. Fez teatro na Escola de Teatro Macunaíma, Produção Cultural e Designer de Produção em Cinema. Iniciou na TV brasileira em 1993, trabalhou 4 anos para o programa "Jô Soares Onze e Meia" e em 7 novelas da Rede Record, Rede Globo e SBT.
Realizou 11 Workshops Culturais e aprovou mais de 80 pro- jetos culturais nas Leis de Incentivo à Cultura (Lei Rouanet) e ANCINE. Fez assessoria de Imprensa para os espetáculos teatrais "O Oco do Toco", "Comédia no Ventilador", "Festival Eletro" com Andy Hunter - Inglaterra (Trilha Sonora do Filme Matrix), Atualmente faz assessoria de imprensa para o Cinema Cristão. Organiza as Oficinas de Cinema Cristão (20 cursos). Roteirista e Diretora de Pro- dução do Filme "O Reencontro do Amor". Realizou a 1ª Mostra de Cinema Cristão em 2012, e 30 Encontros de Cineastas Cristãos, onde participaram mais de 1.500 profissionais da arte. Diretora do Festival Nacional de Cinema Cristão (FNCC).
Como teve início sua paixão pela Sétima Arte?
Sempre gostei muito de ver filmes, a ponto de querer abrir uma locadora. Comprava filmes, li- vros que falavam sobre os atores, as sinopses. Como já trabalhava em novelas, em TVs, no tea- tro, sabia que o cinema era bem mais complexo, mas muito estratégico.
E o despertamento em ralação ao cinema cristão, como se deu?
Em 2007 quando morava em São Paulo, visitei uma exposição de fotos, quando o Espírito Santo falou muito comigo, pra fazer Mostras e Festivais de Cinema Cristão. Logo em seguida fiz o 1º curso de Designer de Produção (Direção de Arte) pra conhecer a Sétima Arte e nunca mais parei de estudar. Na época as pessoas diziam, vamos ver um filme gospel ou filme evangélico... Como a proposta sempre foi de evangelizar, quebrar paradigmas e alargar as estacas implantamos o nome Cinema Cristão que emplacou muito rápido.
Sou muito feliz pelo chamado de Deus em levar o Cinema Cristão aos 4 cantos da terra! Produzi- mos o filme O Reencontro do Amor que tem a proposta de restaurar casamentos. O filme é mui- to exibido por lideranças em cultos e Encontros de Casais no Brasil e exterior. Já são inúmeros os testemunhos de famílias restauradas.
Como você avalia o panorama atual do cinema cristão no Brasil? E o panorama mundial?
Em 2012 quando realizamos a 1ª Mostra de Cinema Cristão no Brasil, recebemos muitas inscri- ções de curtas. As pessoas filmavam e subiam os filmes no canal do Youtube pra evangelizar e serem vistos pelo público, mas muitos eram de pouca qualidade. Em 2013 realizamos a 1ª edi- ção do Festival Nacional de Cinema Cristão - FNCC na Rede Boas Novas de Televisão com 14 ca- tegorias de longas, médias, curtas, documentários, melhor clip e a qualidade dos filmes já foi me- lhor. A 2ª edição do FNCC realizamos no Teatro Ipanema, recebemos filmes com uma qualidade técnica bem melhor que do ano anterior. Já para a 3ª edição, que será realizada em novembro, recebemos 90 inscrições de filmes nacionais e estrangeiros com uma qualidade superior. Temos que melhorar muito ainda, mas a diferença é absurda, pra melhor!
Acontecem mais de 40 festivais de Cinema Cristão no mundo e tem muita gente produzindo. De 5 anos pra cá melhorou muito o Cinema Cristão. Os filmes americanos disparam na frente com Desafiando Gigantes, Corajosos, Deus Não Está Morto, À Prova de Fogo, entre outros. Sem esquecer -se de Mel Gibson que foi muito feliz na produção do A Paixão de Cristo, através do qual até mu- çulmanos se converteram.
Quais eventos já foram realizados? E fale-nos um pouco mais do Festival.
O FNCC que está em sua 3ª edição é um evento anual no estilo de tapete vermelho e esse ano além da Noite de Premiação, conta com mais dois dias de Mostra de Cinema com exibição de filmes, palestras e mesa redonda. A cantora e cineasta Mariana Ava da Sony Music irá trazer o modelo de produção de filmes americanos. Já estão con- firmados, Nixon Alves da RioFilme, Megg Santos da Rede Globo, o crítico de cinema Maurício Zá- gari (também autor da Editora Mundo Cristão), a cantora Cristina Mel, entre outros.
CINEMACRISTAO.COM.BR no Rio de Janeiro, Campinas e Curitiba com a participação de mais de 1500 profissionais e atual- mente estamos realizando as Oficinas de Cinema Cristão e implantando o Cine Cristão nas igre- jas.
Recentemente, filmes como o argentino Poema de Salvação, o americano Deus Não Está Morto e o nacional Metanoia levaram bons públicos aos cinemas, extrapolando de certa maneira o nicho 'evangélico'. Como você avalia essas conquistas? Acredita que esse é o caminho?
É tudo o que nós queremos! "Extrapolar" mesmo. Estamos no caminho certo e já estamos cha- mando atenção de distribuidoras do secular e público não cristão. Ninguém quer ver um filme mal feito. O que faz o segmento crescer é a qualidade técnica e a técnica trabalha em favor do Reino.
Fale-nos sobre o Prêmio Nacional do Cinema Cristão.
O Prêmio principal é a estatueta folheada a ouro, doada pelo produtor musical Moses Gomes que também cuida da trilha sonora do Festival. Nas outras edições, cada filme vencedor ganhava a estatueta e o valor de R$ 1 mil reais. Esse ano teremos outros prêmios. Aguardem!
Que conselhos você daria aos aspirantes e iniciantes que desejam engajar-se na produção cinematográfica cristä?
Estudem, estudem, estudem muito! O cinema é complexo, não dá pra sair com uma câmera na mão e achar que vai produzir um bom filme. Vai é 'queimar' o nosso filme rsrs. Conversem com quem já produz, participem de cursos, palestras e eventos de qualificação. Tenha humildade de reconhecer que sempre precisa se atualizar, pois a cada dia tem uma novi- dade. Sirvam a Deus como servos e exaltem apenas o Seu Nome. Aqui não tem ninguém abaixo da média e nem acima da média, aqui tem profissionais dedicados que usam os seus talentos pa- ra produzir filmes que são veículos de salvação e transformação. Os 'semi-deuses' precisam se quebrantar pra glorificar apenas a Deus. Força, força, força, você vai conseguir!
Quero agradecer primeiramente a Deus, à Revista Amplitude e à equipe maravilhosa que tem ajudado a realizar o Festival! Visite o nosso site e conheça os investidores e parceiros.
0 3º Festival Nacional de Cinema Cristão acontecerá em outubro, no Rio de Janeiro, em data ainda a confirmar (as inscrições de filmes encerraram-se em junho). A partir desta edição, pode- rão concorrer também filmes estrangeiros.
As categorias premiadas são:
Categorias de Longa Metragem: Melhor Filme; Melhor Direção; Melhor Ator; Melhor Atriz; Me- lhor Roteiro; Melhor Fotografia; Melhor Direção de Arte (Designer de Produção); Melhor Figuri- no; Melhor Maquiagem; Melhor Musica; Melhor Trilha Musical e Melhor Montagem/Edição.
OUTRAS CATEGORIAS:
Melhor Curta-Metragem; Melhor Média-Metragem; Melhor Documentário; Melhor Série; Melhor Animação; Melhor Humor Cristão e Melhor Filme Estrangeiro.
O nome Simplício lhe caía bem. Seis anos de crente e ainda mantinha a fé des- pojada dos novos convertidos, o entusias- mo de quem exercita os primeiros passos na vida cristã. Faltava a ele um pouco de maturidade, talvez. No entanto, as manei- ras simples lhe permitiam um viver feliz e descomplicado, sem as constatações melancólicas que permeiam as ponde- rações mais profundas. Simplício era tam- bém, ou em conse- quência, um incansá- vel evangelista, que não poupava ninguém: estudantes, passageiros estressados nos coletivos, os bêbados do quiosque do calçadão central, poli- ciais, ambulantes, o padre e até o prefeito. Parecia que ninguém na cidade havia escapado às suas prédicas incisivas ou aos seus folhetos. Quando não estava trabalhando na fábrica ou participando de algum culto ou trabalho promovido pela igreja, Simplício estava evangelizando.
Por isso, a situação é inusitada: neste momento, ele não está trabalhando, nem cultuando, nem evangelizando e caminha triste na calçada, sem aquela disposição característica do ganhador de almas. O pa- letó cinza, curto e surrado parece de chumbo, a vergar-lhe a espinha. E a inde- fectível pastinha, em que carrega, desde a conversão, a Bíblia, a revista de escola do- minical e outras preciosas "literaturas", para usar o jargão evangelístico, parece pesar como uma cruz.
Registre-se ainda que nesta mesma se- mana ele passou a dedicar-se a uma quarta atividade: a do discipulado - tarefa da qual se incumbira com redobrado zelo, Boa Viagem!
sempre afirmando para si mesmo que o fa- to de a pessoa sob os seus cuidados ser uma jovem e atraente viúva, convertida no domingo anterior, em nada influenciara es- se desdobramento em seu labor ministeri- al.
Mas certamente não é para a casa de Be- nedita — esse o nome da discípula― que ele agora se dirige. Porque então o paletó se transformaria em asas, e a pastinha, que já guarda entre os sacros volumes al- guns inocentes segredos, numa cúmplice sem peso. O desa- nimado evangelista arras- ta-se em direção à igreja, mas dessa vez não transparece no rosto a radiante expectativa que antecede um culto. Mesmo porque, àquela hora, a nave do templo era exclusividade da zela- dora e seu monótono aspi- rador.
Pela primeira vez, Simplício fora convocado ao gélido pelo menos agora assim o imaginava gabinete pastoral. E era para uma reprimenda, segredara-lhe um amigo diácono. Sua conduta irrepreen- sível estava maculada. O combalido cami- nhante busca atinar o motivo. Está quase convencido de que é por causa da viúva. Talvez o pastor tenha achado demais qua- tro visitas em quatro dias (hoje seria a quinta em cinco dias, não fosse a inespera- da convocação).
Finalmente, ele chega às dependências da administração da igreja. Vendo o gesto do pastor através da porta, Simplício, tenso e pálido como um condenado, adentra o gabinete.
―0 irmão tem feito um excelente trabalho evangelístico inicia gentilmente o pastor após as saudações e depois de estarem am- bos acomodados, Simplício nem tanto. — Se um terço da igreja tivesse a sua disposi- ção, esta cidade já estaria convertida.
Simplício está radiante com o elogio, em- bora não se sinta ainda tranquilo. Não se ria aquela ênfase ao evangelismo uma táti- ca para impedi-lo de discipular... e afastá- lo de Benedita? Ele sente o estômago doer. ―0 irmão deve estar ciente de como é di- fícil conseguir autorização para evangeli- zar determinados lugares - continua o pastor, alheio às somatizações do jovem à sua frente.
Simplício concorda, sentindo a cor aos poucos voltar ao rosto e a dor no estômago diminuir, pois o rumo da conversa não pa- rece apontar para Benedita.
― Lembra-se de como foi difícil penetrar no hospital, da oposição das freiras? Pois elas voltaram a reclamar. Querem que seja mos proibidos de evangelizar os doentes. - Por quê? quase grita o devotado evangelista, agora vermelho de cólera.
O pastor não responde, apenas estende para ele um folheto que mostra a silhueta de um homem acenando para um ônibus, e, mais acima e ao fundo, um avião que se destaca contra o Sol - ou a Lua, o pastor não sabe dizer. Simplício costuma traba- lhar com os folhetos de uma respeitada or- ganização evangelística, a pastinha agora mesmo está cheia deles. São folhetos para várias ocasiões, mas ele nunca segue o que o título sugere, por achar que, mesmo de maneira imprópria, Deus pode tocar a al- ma de alguém. Ele reconhece o folheto, de uma distribuição recente que incluiu o hos-
PUBLICIDADE pital da cidade. E então percebe por que aquele pedaço de papel verde tornara-se uma arma na mão das religiosas. O estôma- go volta a doer.
Foi uma grande confusão, aumentada pelas freiras - informa o pastor, que nota- ra o desconforto do evangelista. E o acon- selha a prestar mais atenção às mensagens impressas que doravante for distribuir. Sim, os crentes iriam continuar o trabalho no hospital. Não, além de uns poucos sus- tos e alguma indignação ninguém sofreu nada de grave. Sim, ele pode continuar evangelizando. Não, nada mais a tratar. Sim, ele pode se retirar.
Sozinho e com a impressão de ter ouvido um suspiro aliviado antes que a porta se fechasse, o pastor guarda o folheto e tenta imaginar-se muito doente, num leito de hospital, recebendo um panfleto idêntico da mão de um desconhecido. Esforça-se para reproduzir a sensação experimentada por um virtual candidato à outra vida que ergue aquele papel à altura dos olhos e lê as palavras impressas na parte de baixo, em grandes letras: "BOA VIAGEM!".
Judson Canto é editor, escritor, revisor e tra- dutor. Mantém o blog O Balido.
Do autor, baixe em formato pdf o conto ilustrado Até os Confins da Terra. CLIQUE AQUI.
Anúncios: AMPLITUDE é gratuita e não objetiva lucro financeiro. Mas se você deseja veicular anúncio na revista, será bem-vindo: os recursos advindos serão doados para Missões/Agências Missionárias de procedimento reconhecido e ilibado, e os repasses serão comunicados e comprovados aos colaboradores, corpo editorial e leitores. Ou serão investidos em melhorias na própria revista, tais como a contratação de ilustradores, designers etc.
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AMIGO
Andando, como um pária, a perscrutar a terra, O gigantesco mar, o espaço imensurável, Encontrei Dor e Pranto, Ódio e Treva; e de guerra O incontido desejo execrando, indomável!
Vi gente quase boa e gente abominável, Que da humana porção logicamente aberra! Não vi, porém, um só, um ser puro, incansável, De o Bem fazer. Amigo a dar perdão ao que erra!
E que tristeza imensa... Entanto, pouco importa! Em Jesus encontrei o Amigo que conforta, O Amigo que perdoa e que nos sabe amar! Quando estiver sorvendo o fel das desventuras, De tristezas cercado, em meio das agruras, O Grande Amigo vem minha alma consolar!
PEDE PERDÃO
Quando pensares que venceste em tua vida, E te esqueceres que nem tudo inda viveste, E, na loucura, imaginares escondidas Todas as culpas que ficaram, do que fizeste
Mesmo que creias que ninguém mais te acusa, Que a consciência já esta amortecida, E não virá à tona o que esqueceste, Cuida! Não fugirás, jamais, 'da culpa esquecida
Um dia, em teu caminho, encontrarás Aquilo que tu nunca desejaras. Então, como te defenderás
Se, de inopino, vem o que não esperavas?
Há uma atitude só que pode mudar isso, Esse destino tão cruel que apavora Busque nas lembranças, perdoa o esquecido Peça perdão pelo que fizeste outrora.
Então, a paz inundará a tua vida Ficarás mais leve, livre da acusação Assume hoje a lição que Cristo ensina Perdoa sempre, sê humilde, pede perdão.
HABACUQUE PARA TEMPOS DE DESOLAÇÃO
Júnior Fernandes
Os olivais negaram seus frutos, na colheita. Das figueiras as flores não brotaram.
No curral das ovelhas, nem sequer rolinhas existem. Nenhuma palha de trigo nos celeiros.
A terra devastada de Eliot A crise grassa...
A graça.
O louvor, em meio à dor, em tempos de desolação. Mas, a força de superar tudo, vem do Senhor, que faz florir a esperança no amanhecer e surgir um sol de Salvação.
UMBRAIS DO PARAÍSO
Os sicários decidiram unânimes converter os gatilhos em pássaros. Os loucos destilam sinfonias como fontes misteriosas. Os xenófobos detonam as fronteiras, a mesclar a epiderme dos homens. Os ladrões mais destros e intangíveis furtam apenas beijos - e cantam. Os mentirosos juram sem perjúrios, cultuando o sabor das palavras. Os néscios fulgem nas alturas, iluminando os quadrantes da Terra. Os carcereiros, em súbitas magias, transformam celas em magnólias. Os ditadores renunciam em prantos nos cálidos ombros do povo. Os espíritos leprosos trescalam os mais célicos odores. Os cegos contemplam o azul, a reinventar o arco-íris, as cores. Os idolatras da prata e do ouro anseiam por votos de pobreza. As sordidas legiões se purificam a edificar os umbrais do Paraíso. Os escuros agentes da Morte convocam as forças da Ressurreição.
A caminho da fogueira, que chamava a atenção para os confortos da carne, ia com passos inseguros e um talhe esguio e abatido de corpo, embora os olhos parecessem ir firmes e uns bons metros adiante dele.
Assentou-se junto do fogo gratuito, nessa noite em que a temperatura oscilava entre o fim do Inverno e o começo das brisas da Primavera. Parecia com a sua inquietude, estar em busca da noite; provavelmente, para que dentro do escuro fosse igual aos demais, que estavam também à roda do fogo ou vinham assentar-se, aproveitando Carl Heinrich Bloch o aquecimento que as noites do pátio do sumo-sacerdote promoviam.
- "Não cantará hoje o galo antes que três vezes negues que me conheces". - Dissera- lhe Ele contrariando o seu voluntarismo, quase sempre pouco prudente.
Era uma frase a que não dera, no momento, o devido valor profético. Por certo que iria procurar que tal não sucedesse, em toda aquela noite de grande azáfama e em que coisas estranhas haviam acontecido. Sacerdotes, capitães do Templo, anciãos representativos do povo, as forças vivas da cidade, toda a gente ligada aos meios religiosos de Jerusalém, tinham chegado como que preparados para prender um qualquer malfeitor, um inimigo público, e por isso munidos de espadas e varapaus. - "Uma multidão orientada por um traidor, mas em tumulto consigo mesma". - Pensava ele, enquanto via chamas a lamberem o escuro ao redor da fogueira.
Não era tarde ainda, quando chegou ao pátio, mas estava cansado e agitado com toda aquela balbúrdia a que assistiu, de que participou também, e que levara alguém num gesto de defesa a perguntar:
-Senhor, feriremos à espada? - estava ainda longe de formar conclusões no seu espírito. Era simples pescador das águas do Mar da Galileia, homem de trabalho artesanal e não um jogador de políticas, fossem elas religiosas ou de Sinédrio; ele era um homem sem premeditações, por isso custava-lhe a entender todo aquele ambiente criado à volta do Mestre.
Quando se aproximou do fogo, foi apenas para compartilhar com ele a sua tristeza, apenas para colocar seus olhos em alguma coisa que não fosse fria, diferente do coração dos homens. O enredo viria depois. - "Quem estenderá a sua mão para o fogo a negar o Mestre? Quem se aquecerá junto à fogueira e negará seu Mestre?" - era já uma legenda contida no fogo, que mais tarde passaria à história e à tradição. Entretanto Pedro procurava apenas o calor numa noite de Primavera fria, e que não suspeitava sequer da solidão e de como o seu olhar seguindo o Mestre voltaria igual ao daqueles seus colegas do fogo acendido no meio do pátio.
Em seguida foi buscando aqui e ali cumplicidades, tentando comparticipar das conversas que abordavam, à margem, o crepitar das chamas que se elevavam da
defesa.
fogueira. Era já noite agora, o que mais acentuava a pureza da luz em combustão. Não sabia ele ainda como, apesar de tantas labaredas, mas o seu passado recente com o Mestre estava a resvalar da claridade para o obscuro; estava prestes a misturar-se nas sombras que falavam, gesticulavam, levantavam-se e assentavam ao redor do fogo, esperando que amanhecesse o dia da preparação da Pesach judaica.
- "É galileu" - foi um golpe na madrugada já, que rompeu a obscuridade em que Pedro se envolvia mais do que nunca. O homem que parece ter feito esta descoberta, não pronunciara, no entanto, nenhuma novidade. "Também este verdadeiramente estava com ele, pois também é galileu" - reforçou, certo de que a insistência abriria a Procurava com esforço incansável que o seu «eu» se diluísse e desaparecesse entre tantos «eus» que ali o rodeavam. Estava a exercitar arduamente a sua sobrevivência numa luta agónica de pronomes. - "Tu és também deles" - juntou-o ao grupo dos discípulos um outro homem. Ao que Pedro, em evidente esforço, responde: "Homem, não sou!"
Quando uma última negação se misturou com o cantar de um galo, que o escuro devorava completamente, mas que agora já não podia resistir-lhe a força de cada bicada do animal, quando a madrugada começou a apagar o clarão do fogo, a fortuna enfim chegou primeiro aos olhos de Pedro, depois a todo o corpo alquebrado por uma noite em branco. Nos seus olhos estavam lágrimas que, sem o saber, guardara para o sacrificio
Pedro sentiu que a sua fala aramaica, com do Mestre, como aquela mulher guardara o pesado acento gutural, o identificava.
Naquela roda de amigos conviventes de muitas circunstâncias jamais existira uma diferença, uma dissonância que fosse. E a aparição de um estranho, ainda por cima com um sotaque malquisto, actuou como a queda de um copo de cristal num jantar de cerimónia, ou como uma tosse no momento mais solene de silêncio na sinagoga.
- "Este também estava com Ele". - Disse uma criada, que ia e vinha servindo os que estavam no pátio, mas que seriam íntimos da casa de José Caifás.
- "Mulher, não o conheço!" - esquivou-se ele, como se tentasse apresentar um outro rosto diante dos olhos insistentes da criada.
Pela primeira vez, notou Pedro em si, e a força com que desmentia cada arremetida tornava-o na árvore de toda aquela floresta de cúmplice de Caifás e do seu sogro, Anås. Aparentemente parecia ter-se desinteressado do que estava a ocorrer no interior da casa com o seu Mestre. Tinha olhos só para si próprio.
vaso de alabastro como o unguento para a morte do Senhor.
Uma mudança profunda começa a amanhecer nele, e um outro fogo que não cessa estava agora a iluminar o seu rosto, mesmo perante os homens que 0 reconheceram. A esse fogo chamar-se-ia vergonha, humilhação, ou simplesmente maneira de testemunhar doravante quem era e a quem estava ligado. Bastou que, do fundo da casa, do mais fundo da zombaria e dos ferimentos que infligiam o Mestre, este colocasse sobre o negador o seu olhar. Pedro deixa para trás os pronomes com que estivera lutando nessa noite ao redor da fogueira, este, ele, tu. E saindo fora do pátio, chorou amargamente.
Do livro Como quem ia para longe. Baixe gratuita- mente seu exemplar AQUI.
J.T.Parreira é poeta, escritor e ensaísta português. Autor de seis livros de poesia e diversos e-books. Escreve desde 1964 na revista Novas de Alegria. Mantém o blog Poeta Salutor.
"Não pares..." disse a mulher desvian- do, por instantes, o olhar, da copa da árvo- re sob a qual estavam deitados.
O homem sorriu e retomou o deslizar da mão pela silhueta da barriga dela. "O que tens?", perguntou.
Ela hesitou um pouco. Entre os dois nunca houvera segredos, mas ultimamente sentia-se assaltada por pensamentos que pressentia perigosos, capazes de ameaçaali poisavam. A chegada do Outono altera- va tudo: centenas de flamingos rosa e branco enchiam os canais de cor, dando- lhe um ar feliz e cremoso. O casal ia até lá muitas vezes e nunca se cansava da paisa- gem tão familiar e previsível, até na mu- dança.
O homem pensou: "Não é sorte; tudo como pode ser".
é, apenas, Antes da última curva, uma macieira lançava sobre o caminho alguns ramos carregados, numa espécie de saudação aos passeantes. A mulher reparou nos frutos vermelhos e brilhantes e quis tirar um, rem a sua existência em comum, tão per- não porque sentisse fome, mas pelo prazer feitamente construída. Eram o casal mais feliz do mundo e sabiam-no. De que servia perturbar essa certeza? Finalmente, en- controu uma resposta:
"Alguma vez pensaste na sorte que te- mos?"
de o arrancar, despojar a paisagem, tornar imperfeita uma existência que começava a não The permitir desejar nada. "Vou tirar uma maça. Também queres?" O homem respondeu: "Deixa isso. Sabes
O homem voltou a sorrir. Agora era ele que o senhor não gosta. Além disso, não há que não sabia o que responder. Nunca pensava nestas coisas. Gostava da vida que tinha, do trabalho no campo, de cuidar dos animais. Gostava daquela mulher forte e mansa que todas as noites enlaçava os pés nos dele antes de adormecer. Não sabia dizer se era uma questão de sorte; era a úni- ca vida que conhecia e nunca desejara ou tra.
Desviou o assunto: "E se fossemos ver os flamingos?"
O sapal ficava perto, antes da ria, de- pois de uma descida íngreme de terra bar- renta e pedras soltas ladeada por árvores de fruto e vinhas. Durante a maior parte do ano, oscilava entre o cinzento que o vai- vém da maré produzia e os castanhos, mais ou menos pardos, das aves que por Não era capaz. "Eva?" "Estou a ir".
necessidade. As lá de cima são melhores. Quando voltarmos, comemos.
A mulher hesitou. Lançou um último olhar às maçãs. Imaginou-as rijas e doces, sentiu a pressão dos dentes à primeira dentada, o sumo a escorrer-lhe pelo quei- xo. O braço esquerdo fez um movimento para colher uma e retraiu-se novamente.
Célia Costa nasceu em Portugal há 53 anos. Vive em Évora, Cidade Património Mundial da Humanidade. Escreve e fala re- gularmente sobre temas da sociedade con- temporânea, nomeadamente, inclusão social, vida cristã e mentalidades.
Rafaela Senfft é artista plástica e professora de História da Arte. É mem- bro da Igreja Esperança, em Belo Horizonte (MG). Blog:
conforto.
A Catequese ou Feliz 1953 Joanyr de Oliveira
Os companheiros dormem. (Foram caindo no cimento com o avançar das ho- ras.) Só eu perdido na noite, a figura sinis- tra do tenente Harry a martelar-me o cé- rebro. Sim, o coração dele parece morada de mil demônios. Comprazse em aterrorizar-me, e sua boca não se farta da palavra morte. Só eu, de resto aceso na escuridão, só eu insone, recostado na parede do cu- bículo, a cultivar este medo.
Pior, porém, na cela - a lembrança me horripila. Treze dias nas entranhas do inferno. O ar pesado, negro, as vozes perdidas nas som- bras chegam moribundas, ininteligíveis. Sonham fa- lando, talvez; quem sabe os guardas a comentarem futilidades? Há, ainda, a hipóte- Fernando Botero. Abu Ghraib 66. 2005 se de eu estar ouvindo
No décimo quarto dia, poderia optar pelo cubículo especial de preso político, mas estava inundado de solidão, decidi ficar com eles.
Símplices, afeitos a muitas vicissitudes, a prisão não os fere. Lembro-lhes o nome de Deus, se um deles por acaso explode em impaciências. Ensino-lhes hinos con- fortantes, a alma nos lábios, ouvem-me e aprendem. Sei que não devo torna-los ali- enados, nem injetar-lhes ópio com minhas palavras. Mas estou certo, sobretudo, de que eles precisam agora é de palavras de Nem todos, porém, logram ascender ao plano onde me encontro, nem aos deva- neios de meu pobre espírito: foram dizer a meu pai que eu enlouqueci.
A visita é curta - determina a Casa da Guarda na voz de um sargentão feito de aspereza e prepotência, que recebe mal a meu pai. Perscruto-o. Nas barbas que lhe enfatizam o ar soturno, o reflexo da gran- de dor pelo filho. Traz-me frutas, revistas, livros e as palavras do amigo que resta. As mãos visivelmente trêmulas.
- O doutor Resende trata do caso. Eu ha- via tirado um empréstimo na Caixa, mas o bom homem dispensa os honorários. E ain- da mais sorumbático, sussurra um queixume: - Vieram-me dizer que você tinha ficado louco, e eu protestei. Disse que eram coisas de sua religião, que eu não en- tendo, mas sabia: você canta as esperanças de um mundo melhor...
Mais um dia, o te- nente quer assumir ares paternais, porém é falso, glacial:
- Liberta-te deles; há o futuro! Quero te ga- nhar para Deus, a Pá- tria e a Família.
Esboço um sorriso. Combalido, começo a sentir-me mal. Emaranham-se os pensa- mentos, volatizam-se os alicerces de todas as coisas. Que peso na alma! Os seres, os objetos apresentam-se de ângulo inusita- do, a face oculta das coisas é que aflora, nu- trida de incoerências. Ninguém me enten- deria. Daí os solilóquios. O teto, as encardi- das paredes, confundimo-nos na solidão; dentro dela parece até que nos identifica- mos. Soldados jogam olhos curiosos sobre o meu rosto.
Amanhã irão trombetear nos alojamentos, nos pátios, que eu enlouqueci. É que eles desconhecem. Ninguém lhes contou. Nin- guém disse que o tenente queria os nomes, que o tenente torturava-me ferozmente, roubando-me não só a paz, mas toda a luci- dez e equilíbrio:
- Diga, sujeito, diga os nomes! Sei que você é um deles! Tenho um dossiê com- pleto sobre sua vida, li tudo o que escre- veu no jornal. Não vai dizer?!
O cassetete sublinhou, a colidir com meu ventre, a voz imperiosa. O borze- guim levanta-se, selvagem, um coice atin- ge-me e projeta-me ao solo. Contorço- me, a dor penetra-me profundamente. Estarão as vísceras partidas? Haverá fra- tura? A perna começa a sangrar. Impo- tente, deixo as lágrimas desprenderem- se pelo rosto. Mas depois me envergonha a pusilanimidade. E temo haver declina- do algum nome, no auge do desespero, ou sob a ação do "pentotal" que me inje- tou no corpo.
furibunda, todos os dias, a figura sinis- tra? "À meia-noite te jogarei no mar. Con- fessa, patife; canalha, confessa! Quem são eles? Quem são?"
O tempo a deslizar diante do rosto, nas grades. Os dias fundem-se, a monotonia es- tende sobre as coisas suas teias e seu reino. ("Meu pai, eles irão matar-me? Farão isto, meu pai?!"). Há quanto? Cinquenta dias? Se- tenta? Consigo filtrar a informação de que sou presidiário há quase dois meses, cela inclusive. A cabeça agiganta-se, os pensa- mentos detonam contra os ferros das gra- des. O cubículo já pesa demasiado sobre o meu espírito... Imagino-o a degolar-me. O tenente, sempre o tenente. Fratura-me as pernas, as tíbias expostas a perfurar a car-
- Fale tudo, ou lhe aplico o "soro da ne; a esmagar o crânio, que eu equilibro bê- verdade"!
louco?
- Aplique-o-respondi.
Pagaria qualquer tributo para emergir do túnel, das torturas morais, dos espan- camentos.
- Sabe que lhe pode sobrevir a loucu- ra?
Não, eu não sabia, "mas nada impor- ta..." Consultou o companheiro, também tenente, refletiu um pouco e reclinou a seringa, meu braço estendido, vencido, submisso sobre a mesa. Sensação estra- nha, comecei a falar. "Delatei alguém, meu Deus?" ia eu balbuciando desde então, no bojo das noites. Ninguém me entenderia! Ninguém me entenderia!
Os olhos do tenente transbordam das órbitas, taurinos, a boca trêmula de ódio. A sede de violência o incandesce, as du- ras pupilas saltam sobre minha frente, lembram fera, coisa ruim, cão danado. Alucinações minhas? Pesadelos? Pode ser, quem sabe? Que sei eu? Não estarei
Presos chegam, permanecem poucos dias, despedem-se. Furtos, badernas, in- subordinações. Mas é a rotina. Ninguém os tortura; ninguém os humilha. Por que é que só contra mim se volta, implacável, bado pelos abismos infinitos, o tenente se- pultando-me o corpo no mar. "É a loucura, a loucura! Sim, soldados, eu acho que vocês estão cerros..."
As portas de ferro surpreendem-me. Abrem -nas soldados e monossílabos. O tenente, em seu gabinete, aonde me conduzem (os soldados e os monossílabos), recebe-me en- tre sorrisos que me ferem pontiagudos e ainda mais me atordoam o espírito. De cho- fre, comunica a libertação iminente, e me deseja bom Natal e feliz 1953... Diz-me, ante meu corpo combalido e frágil, que graças ao Senhor recuperou-me. Para Deus, a Pátria e a Família. Ao seu sorriso retribuo com ou- tro, entre mordaz e compreensivo. Mental- mente volto a cantar hinos cujos tranquilos acordes se adicionam às luzes benfazejas da ilha, aos caminhos sem fim. (E lembro-me de que Cristo queria um só rebanho para um só pastor, e que todos se irmanassem numa comunidade onde não existissem os lobos do homem.)
O tenente, perante Deus, quer ser bom e amorável; lisonjeia-me, mas eu apenas me arreio ao refletir em que detrás de suas mansas palavras ficam-se moradas de mil
demônios. (Ele sabe de minha inocência, mas é por demais orgulhoso para confes- sar que errou, que estava redondamente enganado.) Aperta-me a mão, formal; meu ar ausente, sem rancor, começa a perturbá -lo; desvia o olhar e balbucia algo que eu não consigo compreender. Busca a saída:
Apesar de tudo, alegra-me o resulta- do positivo, a catequese.
Penso tratar-se de insólito gracejo, mas logo verifico que a expressão de seu rosto é mesmo de "santa alegria", não me
A primeira coisa a enten- der é que você não enten- de.
A cada passo adiante, a filosofia desprende uma pele e cada pele passa en- tão a ser habitada por pa- rasitas inúteis.
deixa dúvidas: "Catequizou-o meu prose- litismo!" Pouco faltou para exclamar, de joelhos: "Para o reino dos céus; Deus seja louvado!..."
Do livro Caminhos do Amor (CPAD, 1985).
Joanyr de Oliveira (1933 - 2009) foi poeta, escritor e antologista. Autor laureado, foi di- retor de publicações da CPAD e um dos mai- ores promotores da literatura evangélica em nosso país.
Deve-se ferir mortal- mente a esperança terrena só então é que nos salvamos pela esperança verdadeira.
maioria dos homens persegue o prazer com tanta im- petuosidade que passa por ele sem vê-lo.
A HOT SPOTS:
O filósofo e teólogo dinamarquês Søren Aabye Kierkegaard (1813-1855), é consi- derado o pai da corrente filosófica existencialista. Viveu uma vida atormentada. Ata- cou a igreja da Dinamarca (de confissão luterana) em suas formalidades, que ele considerava vazias. Sua teologia versa so- bre ética, fé e as instituições eclesiásticas. Algumas obras: Temor e Tremor, O Conceito de Angústia; O Desespero Humano, O Matri-
O casamento feliz é e con-mônio; As Obras do Amor. tinuará a ser a viagem de descoberta mais impor-1 tante que o homem jamais poderá empreender.
Ousar é perder o equilí- brio momentaneamente. Não ousar é perder-se.
Oh, no mundo muito se fala de traição e de infidelidade, e oxalá quisesse Deus melhorar isso, pois infelizmente é muito verdadeiro, mas não nos esqueçamos jamais, por causa disso, que o traidor mais perigoso de todos é aquele
Sofrer, é só uma vez; vencer, é para a eternida- que cada homem traz dentro de si. Esta traição, de.
mens.
A fé é a mais elevada paixão de todos os hoquer se trate de se amar de maneira egoísta, quer se trate de egoisticamente não se amar de manei- ra certa, esta traição é certamente um segredo; por causa dele ninguém se alarma como por cau- sa da traição e da infidelidade; mas será que por isso mesmo não seria importante sempre de novo recordar a doutrina do Cristianismo: de que um O cômico é sempre marca da maturidade. Mas é vital que alguma nova emoção esteja pronta para brotar por baixo e que a mera força da co- média não sufoque esse pathos crescente. Deve- homem deve amar o seu próximo como a si mesria, ao contrário, servir para indicar que um no- vo pathos está começando.
mo, isto é, como ele deve amar a si mesmo?
Maria fez de tudo para controlar Deus.
Argumento e ilustrações:
Tocou músicas gospel, cantou no coral, jejuou, leu a Bíblia rotinei- ramente, subiu esca- das de joelhos.
Deus como controlava seus pais com choro.
Eu quero
Avero si annada fama e ter podu e desejada è admisrada quere apeñas tudo
Quero her independente Quero ser servida Não quero muite Felicidade exces dado custo.
Eu nasci para ser feliz que ninguez:
Achou que poderia contro- lar Deus como controla seu namorado em troca de beijos e satisfações.
Marcelo Bittencourt -homemquevoa.com
Pobre Maria, não percebeu que nada tinha para controlar Deus.
Pobre Maria, se revoltou quando suas exigências não foram aceitas.
Não percebeu que não era Deus que precisava dela, e sim ela dele.
Marcelo Bittencourt homemquevoa.com
Maria resolveu conquistar seus desejos por sua própria força.
Entrou no labirinto de sua alma e nunca saiu de lá.
Achou que Deus se restringia a uma troca de favores.
Marcelo Bittencourthomemquevoa.com-
Não, Maria, Deus quer se relacionar contigo e Ele não exige nada de você para amá-la.
Não, Maria, Deus não vai lhe mimar e dar tudo o que você quer.
Maria, então, percebeu que se não fosse do próprio jeito, Deus não lhe prestaria - assim Ele não lhe era útil.
Marcelo Bittencourthomemquevoa.com
Pobre, Maria, ouve os ecos de sua alma e prossegue sua vida com doses de anti-depressivos.
Marcelo Bittencourt homemquevoa.com
não
Mas há uma saída, Maria, uma saída de si mesmo a saída é render-se e perceber que há vida quando se relaciona com Deus, por troca, mas com amor.
Marcelo Bittencourt homemquevoa.com
Viva, Maria. Ou se perderá pra sempre nos túneis de seu coração.
Marcelo Bittencourt homemquevoa.com
Fim
1984. Estava indo fazer uma reportagem numa cidadezinha chamada João Câmara, mais conhecida pe- los moradores do lugar co- mo "Baixa Verde". Eu iria acompanhada de um fo- tógrafo que era novato na repartição de nosso Jornal. Além de atrapa- lhado, o cara tinha o cos- tume de não ser pontual. Assim sendo, para evitar es- perá-lo além do previsto, eu costumava ir pegá-lo na casa dele. Parei o carro em frente ao prédio e buzinei insistentemente dando demons- tração de pressa. Algum tempo depois, o bonitão surgiu com a mãe a tiracolo, ajei- tando o filhinho aqui e ali, me fazendo lembrar uma gata que lambe os seus filho-
- Vamos, Léo! - gritei para apressá-lo. Quando o meu companheiro de trabalho preparava-se para entrar no carro, surgiu ao seu lado uma mocinha meio acanhada. Ela usava um vestido de tecido barato e muito florido, o que me fez imediatamente concluir a sua origem.
Trocou umas poucas palavras com Léo e entregou-lhe uma certa quantia em di- nheiro que hoje deveria corresponder a - Quê que ela queria, Léo? - indaguei curi-
- Pediu que eu entregasse esse dinheiro à mãe dela... lá no interior para onde esta- mos indo... Ela é de lá, daquelas bandas. Mudamos de assunto, conversamos, rimos, cantamos, até que por fim chegamos à ci- dadezinha. Fizemos nossa reportagem e quando achei que só nos restava pegar a estrada de volta, Léo me lembrou de que precisava entregar o dinheiro que a moci nha enviara para seus pais. Perguntou na feira por seu Zé Felinto, marido de dona Nova e pai de Marlene e ficou sabendo que eles moravam um pouco mais afastados da cidade, num lugar chamado "Arisco do Sotero".
- A fia casada dele mora naquela casa róseo... - anun- ciou o vendedor, que foi interrompido pela mu- lher do lado, para di- zer que nem entregas- se a encomenda por- que ela não falava com o pai.
Léo perguntou se o lugar era distante e, como disse- ram que não, ele decidiu que iríamos até lá. Queria ter certeza de que a encomenda chegaria com segurança ao seu destino.
Eu estava a ponto de lançar-lhe, em rosto, todo o meu desagrado. Achava que tinha motivos de sobra para fazê-lo; afinal de contas, já havia aguardado, pacientemen- te, dentro do carro, enquanto Léo desfila- va seu charme pela feira, comprando as novidades do lugar para levar para sua querida mamãezinha. Era pamonha, feijão verde, beiju, grude e nem lembro mais o quê, embalados carinhosamente para via-
Alice Brandão gem.
Decidi não reclamar a decisão do meu com- panheiro. Com minhas implicâncias, eu iria, tão-somente, impedir aquele filho exemplar de realizar mais uma de suas boas ações. Mas não posso deixar de confessar que esse seu jeito bondoso e mimado de ser era mo- tivo para eu fazer chacotas com ele, princi- palmente quando estávamos reunidos com os outros colegas na redação do jornal onde trabalhamos.
Depois de penarmos bastante procurando a morada do tal Zé Felinto, nos aproximamos da casa de taipa indicada por um homem que seguia com sua enxada sobre o ombro. Ao ouvir o ruído do carro, todos da casa saí-
ram à porta como que aguardando nossa chegada. Os filhos menores agarravam-se à saia da mãe, de modo que ficavam quase que totalmente escondidos por trás dela. Descemos do carro. Leonardo apresentou se dizendo que vinha da parte de Marlene, a moça que trabalhava num dos aparta- mentos do condomínio onde morava. Ao pronunciar esse nome, a mulher pareceu engasgar-se com as palavras que queria pronunciar. Com voz embolada e emociona- da, ela disse:
- Diga a ela que fique por lá.
Eu, curiosa de nascença e acostumada a fa- zer perguntas graças a minha profissão, sentei-me num tamborete vazio próximo à porta e quis saber o porquê desse recado. Aqui e ali precisava pedir que a mulher re- petisse o que dizia porque falava rápido, olhando para o chão da casa que era da mesma areia que havia no pátio em derre- dor.
A mulher de rosto sofrido, cuja idade não sei nem precisar, sempre com os pequenos escondendo-se atrás dela, disse-nos que não queria que a filha voltasse porque a coisa estava cada dia pior. Arranjar comida já estava difícil até para os que ficaram. Se Marlene voltasse seria uma boca a mais pa- ra dar de comer. Os filhos homens, que fica vam rapazes, fugiam de casa por causa da brutalidade do pai. Faziam falta no roçado para plantar e colher, mas era melhor as- sim. Largavam-se no meio do mundo para tentar a sorte noutro lugar.
Quando ela disse que nem sempre tinham o que comer, eu perguntei o que fazia com aquele monte de filhos pequenos. Nem lem- bro quantos, sei que eram muitos, creio que um filho por ano era a sua média. E quando comentei sobre isso, ela sorriu e disse-me com voz cantada, penso que se orgulhando do fato:
pega.
- E as crianças?
como Marlene, pudesse arranjar um em- prego em casa de família. Mas a mocinha, embora fosse uma das menos assustadas, recusou-se a nos acompanhar. Cada vez que a mãe falava no assunto e insistia para que nos acompanhasse, ela, quando não ficava calada, sacudia a cabeça em sinal de negação.
Eu fiz muitas perguntas e dona Nova me respondeu de bom grado tudo o que quis saber. As meninas mais velhas vez por ou- tra nos encaravam admiradas de nossas roupas e tênis, os meninos não tiravam os olhos do boné de Leonardo; mas, se fôsse- mos nós que resolvêssemos fitá-los com insistência, eles baixavam a cabeça e es- condiam-se, uns atrás dos outros, encabu- lados.
Respondendo à minha pergunta, dona No- va disse que nos dias em que não têm nada para comer todos se sentam no chão da sa- la e ficam assim, sentados sobre a areia o dia inteiro, sem fazer nada.
- Ficam conversando? - perguntei inter- rompendo sua fala, ao que ela me respon- deu:
- Nóis num tem o qui cunversá não, moça... nóis fica caladu mermo, isquecenu a fome... Olhei para Léo neste momento e senti que ele reprimia o choro. Eu tentava fazer o mesmo, quis até ficar calada para a voz não me trair; contudo, como era minha vez de falar, ficar calada seria pior. Decidi, então, continuar a conversa mesmo com voz trô-
- Fica queta junto de nóis, tá tudo acostu- mado já, a fome aqui num é nuvidade não... - Sim!... Sua filha Marlene mandou umas coisas para senhora... - disse Léo saindo apressado em direção ao carro.
A meninada o seguiu curiosa, todavia man- tendo sempre uma distância defensiva. Pa-
- Fora cinco qui morreru... e os mai véio qui reciam uns bichinhos assustados, pés des- foru imbora... tudo era dizenovi.
Queria que trouxéssemos uma garotinha de uns catorze ou quinze anos para que, calços, cabelos aloirados em desalinho e marcas de feridas nas pernas.
O meu companheiro retornou com a sacola cheia das novidades que comprara para sua mãe e a entregou à mulher. Achei o seu gesto louvável. Em seguida, tirou do bolso uma parte do seu salário e lhe entregou também, dizendo que Marlene tinha envia- do. Dona Nova recebeu de cabeça baixa e proferiu uma benção para nós e para sua filha.
Neste instante, os filhos, sentindo o cheiro de comida, começaram a puxar a saia da mãe dizendo que estavam com fome. Eu aproveitei o alvoroço para, discretamente, espalhar com as pontas dos dedos, as lágri- mas teimosas que escapavam de meus olhos.
A mãe, nenhuma resposta dava aos filhos que puxavam sua saia e repetiam que esta- vam com fome. Ela fazia gestos de reprova- ção e voltava-se para nós, esperando que fizéssemos mais alguma pergunta. Se não introduzíssemos a conversa, ela nada dizia. Sem nem ao menos contar o dinheiro que Leonardo lhe entregara, mandou que a menina mais velha o colocasse embaixo de um rádio grande e antigo que havia sobre uma mesinha no canto da sala, único mó- vel que havia além dos poucos tamboretes.
Percebi que faltavam uns botões no rádio e, por curiosidade, perguntei se ele conse- guia pegar as estações de minha cidade. Queria tão somente confirmar as minhas suspeitas: o velho rádio era somente uma peça de enfeite, um dos poucos pertences daqueles filhos da pobreza. Decidimos partir. Leonardo assumiu o vo- lante e eu, ao seu lado, volvia-me de vez em quando para olhar para trás a fim de con- templar a mulher e os seus filhos em frente à baixa casinha de taipa. Até onde pude vê- los, estavam lá parados juntos à porta, olhando em nossa direção.
Os rostos deles ficaram gravados em minha mente ao longo dos anos: olhos que não choravam e lábios que não sorriam.
Margarete Solange, autora norteriograndense, es- creve crônicas, contos, romances e poesias. É au- tora de dez obras publicadas: Um Chão Maior (poesias); Rebeca, Fazenda Solidão e o Silêncio das Lembranças (romances); Inventor de Poesia de Infantil, Inventor de Poesia, e O Crente não Escolhe, é um Escolhido (poesias e crônicas); Ninguém é Feliz sem Problemas e outros contos, Mais Belo que o Pôr-do-Sol e outros contos, e Contos Reunidos. Mais de Margarete pode ser lido no blog Nosso
Em julho, alunos da 4U Films Academy, em parceria com Avalanche Missões Urbanas produziram e disponibilizaram o curta-metragem INTERIOR. Você pode assistir AQUI. Daniel Mastral lançou a ficção Kilaim - Águas Turvas, continuação de Nephilim - Águas Escuras, pela Editora Ágape. AQUI. Em janeiro o poeta e escritor Júnior Fernandes lançou o livro poético Trevas, Trovões e Trovas, pela Editora Penalux. AQUI. ■ Em julho a Editora 100% Cristão lançou o mangá Eclesiástico, escrito por Richarde Guerra e ilustrado por Igor Cicarini. AQUI. ■ A Editora CPAD realizará o 3º Seminá- rio para Escritores e Articulistas. O evento acontecerá nos dias 07 e 08 de agosto, na Assembleia de Deus Curitiba (PR). Mais informações AQUI. ■ A artista gráfica, grafiteira e quadrinhista Lya Alves é a idealizadora da iniciativa Khataros, que objetiva reunir artistas, promotores culturais, escritores, artesãos e músicos num movimento cultural interdenominacional. Está sendo construído um cadas- tro de artistas. Maiores informações AQUI. A escritora Joice Lourenço mantém a página Livros que Despertam, dedicado aos autores de ficção (cristã) nacionais. AQUI. ■ A Rev. Ultimato criou um es- paço para divulgar fotógrafos e artistas plásticos. AQUI. Concursos Literários: 4° Prêmio SFX de Literatura 2016 (Poesia e Conto), prazo até Outubro/2015 (Informações AQUI). XI Concurso de Contos 13° UNICULT (Univ. Metodista de Piracicaba). Até 25 de Agosto. Informações AQUI.
Paul Gaugin "A visão após o sermão" (1888)
ARTIGO ARTES PLÁSTICAS
A Arte Moderna e a cosmovisão cristã
Vicent Van Gogh "A Noite Estrelada" (1889).
Gaugin e Van Gogh sabiam usar liberdade artística sem subverter a ordem da realida- de, o que concede, tanto na temática quanto na técnica, ao observador contribuições relevantes e uma certa identificação com suas obras. É possível perceber a realidade desses artistas e senti- la ao mesmo tempo, e assim encontrar alguma identificação. Diferente de quando o artista opta apenas por sua liberdade individual e autônoma; ou seja, ele acaba impondo sua visão particular de realidade como um dogma, anulando ao outro qualquer possibilidade de identificação de uma realidade compartilhada. Se torna niilista ao promover a ruptura de todos os alicerces an- teriores e ainda zomba daquele que não o compreende; assassina toda construção simbólica, ressignificando a sua arte numa realidade reduzida em materiais técnicos a arte pela arte. Parece que a diversidade e as possibilidades da natureza criada já estavam tediosas para Kandinsky, ele precisava criar algo novo, totalmente "humano" e do mais profundo do seu ser, pois todas as coisas existentes já não faziam sentido em existir. Afinal, Vênus já esta- va morta e enterrada.
Todos os artistas eram ávidos por definir a realidade genuína, em representar fidedignamen- te o que poderia ser mais próximo da Verdade. Só que o que se entende por realidade sempre está mudando. Em todas as épocas, esse foi, é e será sempre o desejo universal artístico: repre- sentar a realidade; mas que tipo de realidade seria essa? Como definir o que é real sendo que ca- da cabeça chegou a conclusões mais distintas que as outras e tão subjetivistas do que é a verda- de? Seria cada um encontrá-la dentro de si mesmo? E que validade teria isso como verdade ab- soluta? Há um abismo nisso tudo que configuraria uma nova arte, que se depara numa encruzi- lhada onde se exige escolher um caminho. Se eu tenho uma cosmovisão e uma crença determi- nada e definida não posso abraçar todo tipo de arte, assim como não é possível adotar todas as correntes filosóficas ao mesmo tempo e achar que isso seja "ampliar a vida". Dentro desse cal- deirão haverá contradições éticas e morais.
Os artistas sempre estavam buscando a maneira correta de expressar a realidade, ora a rea-
lidade era apenas o que se via com os olhos, ora a realidade era o que estava além do que viam os olhos. Se o homem tem sentimentos, logo estes são reais porque existem dentro do humano; então se o homem busca a realidade e descobre que os sentimentos fazem parte de sua realida- de subjetiva, porque não apresentá-los e representá-los como realidade absoluta desprezando a forma comum?
Gaugin, Cezane e Van Gogh não caíram nessa cilada e conseguiam ter equilíbrio em suas obras de arte, juntando respeitosamente a realidade natural e a realidade subjetiva. Para os abstracionistas mais radicais, importava somente uma verdade existencial e desprezavam a for- ma alegando estarem livres de princípios rígidos e deterministas. Já os racionalistas só pinta- vam o que se podia ver com os olhos (natureza objetiva), deixando de lado a realidade da exis- tência, alegando estarem livres de qualquer coisa que os prive de usar somente o raciocínio ló- gico ao representarem a realidade estrutural das coisas; as coisas como são na "verdade". Em ambos os ca- sos, temos uma obra incompleta, pois, ora se tinha o material e ora o imaterial funcionando separadamente.
Picasso teve seu insight de como representar o ab- soluto universal. Pode-se se fazer um paralelo de sua arte à noção de realidade estrutural de Platão. Picasso utilizou-se de alguns princípios geométricos para fa- zer o estilo Cubista. Assim, uma árvore seria uma ár- vore em sua estrutura, assim uma casa não seria uma casa específica, seria uma casa universal em sua estru- tura, tudo dentro de uma ótica completamente racio- nalista. Mas ao mesmo tempo Picasso era paradoxal. Em sua obra Madmoiselles D'Avignon demonstra pon- tos paradoxais, logo relativistas, pois, não faz apologia ao sexo e nem o rejeita, apesar de La Cal- le de Avignon ser lugar de bordéis. Era uma arte que não era uma coisa, nem outra, era racional e irracional ao mesmo tempo. Não tinha mais compromisso com a realidade. Buscava o primiti- vo nas máscaras ibéricas e uma relação pura e simples com a natureza. Ele mesmo se livra do compromisso da realidade ao buscá-la às avessas.
As obras de Picasso foram ficando na mesmice e se confundiam com um quebra cabeça; es- tava em decadência e ele deveria tomar um rumo que decidiria o rumo da Arte de uma vez por todas: A conclusão de que não existia verdade.
Todos os artistas sempre estiveram buscando alguma verdade; até que Picasso chega e fala que a verdade é que não existe verdade e desvincula da arte todo seu compromisso de buscar o real, toda ligação com a realidade é rompida, mas não estaria ele também buscando a verdade ao di- zer que encontrou a verdade, quando ela mesma não existia? A verdade é que sempre estamos buscando a verdade e quando não a encontramos sugerimos negá-la.
Picasso ultrapassou a barreira da realidade; a partir daí ainda ouvimos esses ecos que inau- guram o estilo de vida a partir da irrealidade.
Composition VII 1913
Isso implica uma leitura tão subjetivista que torna a obra egoísta e hedonista ao mesmo tempo. Embora tentassem fazer da arte algo imparcial e sem subjetividade alguma, era impossível, pois a Arte nunca é neutra, o ser humano nunca é neutro e não tem jeito de se fazer uma arte que não tenha nada do artista.
A arte moderna critica e tenta anular a ideia do artista visto como o profeta e sacerdote cul- tural, ainda que os artistas modernos continuassem a interpretar esse papel, mas sem a aura do heroísmo romântico, quando pré-figuravam a avalanche cultural que estaria chegando. Chamado do artista: Trazer beleza e sensibilidade - diferente do mundo pragmático que cada vez mais está acabando com a sensibilidade onde os valores se tornam funcionais. A arte, ao invés de se manter na sua completude, começa a se reduzir na crítica, ela fica revo- lucionária, investe numa crítica ferrenha e acaba sendo reduzida e engolida por uma parte ínfima. A parte engole o todo.
A crítica enquanto conteúdo, dentre outros conteúdos, deve existir, mas a técnica e a habilidade não podem ser reduzidas a ela, muito menos excluídas.
Assim, a função do artista fica deslocada. Ser um artista cristão implica em colocar as coisas nos seus devidos lugares.
O artista que é cristão naturalmente começa a negar a arte moderna/ pensamento moderno. A arte moderna deu forma a uma corrente de pensamentos niilistas e desesperançosos em rela- ção à vida.
Deu forma a ideia de que Deus está morto, que não existe nada que transcenda e que o ho- mem é um absurdo. A arte Moderna dá forma a uma cultura que nega a existência de Deus e vive pelos sentidos humanos. Obviamente a arte moderna ampliou as necessidades técnicas, com o novo cenário social transformado pela inserção das máquinas, as necessidades são outras; a po- lítica e a economia são transformadas e com isso há necessidades de ampliação na maneira de se produzir uma obra de arte. A colagem, a serigrafia, os novos estilos como o cubismo e as no- vas formas arquitetônicas, só foram possíveis com o aparecimento da arte moderna, mas seu pensamento partia de uma visão totalmente anticristã. Então, ela trouxe coisas boas em relação à amplitude técnica, mas é errada quanto a suas questões temáticas.
Rafaela Senfft é artista plástica e professora de História da Arte. É membro da Igreja Esperança, em Belo Horizonte (MG). - Blog: www.rafaelasenfft.blogspot.com.br
Sammis Reachers eles suportassem as radiações sem a ne- cessidade de trajes especiais, pois todo o tetra-amianto requerido para a fabricação de tais trajes estava alocado na China, e o Por ser um Pregador da palavra, fui res- Império Chinês, fragmentado e conturbado suscitado.
Eles utilizam o termo 'reiniciado', mas tanto faz.
Paretástase. O nome do problema. Não o meu:
morri ou penso que morri em 2.057, em um acidente num quartel militar da União Europeia, onde eu era cape- lão. Uma explosão: só me lembro disso. Eles me relataram o resto: fui congelado numa câmara criogênica à espera de ser revivido, quando pudessem recriar in vitro órgãos para substituir os meus que foram comprometidos pela explosão.
Décadas se passaram. E eu, juntamente com uma dezena de outros militares que haviam sido congelados, ficamos à deriva no Tempo, esquecidos num bunker subter râneo, sub-vivos apenas pelo fato de o com- plexo ser autogerenciado energeticamente, o que garantia seu funcionamento sem a interferência humana.
Mas voltemos à paretástase. Uma dis- função cromossômica, uma anomalia surgi- da no DNA alterado de toda uma cidade- estado. Efeito colateral causado por uma mutação induzida: para suportar as radia- ções gama, decorrentes da passagem do cometa Astianax C1b, em 2.129 o Naga Bei de Berlitz (um tipo de senhor feudal, co- mum nas cidades-estado e ligas citadinas surgidas na Europa depois do quase esfa- celamento da civilização), resolveu alterar geneticamente toda a sua população, na época uns treze mil seres humanos, além de animais e híbridos. O objetivo era que Moebius em seus próprios conflitos, não o vendia para ninguém. O pouco tetra-amianto que havia, era fruto de contrabando.
O Naga Bei imaginava, além de garantir a sobrevivência de sua população fora dos edifícios e túneis, me- lhor capacitar suas tropas para atacar alguns adversários mais indefesos. O plano deu ceras mutações mostraram-se eficazes, a radiação gama passou a ser de alguma maneira metabolizada pelos organismos. Mas apenas dois anos de- pois surgiram, como numa epidemia, os múltiplos casos de paretástase. As células mutantes passaram a rejeitar algumas mo- noaminas, substâncias/moléculas funda- mentais para a manutenção da vida. Os ci- entistas do Bei não conseguiam reverter o processo inicial de mutação, e nem impedir o avanço da nova enfermidade.
As Ligas Hanseáticas (a caricatura que restou de um organismo governante trans- nacional na Europa), cientes do problema, resolveram instalar uma ainsterdome, um tipo esquisito de domo ou barreira tecnobi- ológica, capaz de marcar, rastrear e elimi- nar (via biodrones) qualquer forma de vida. Neste caso, todos os habitantes de Berlitz foram marcados e isolados, impedidos de deixar o perímetro da cidade. A mutação era retransmitida de pais para filhos, e era de ordem das Ligas que ela não se espa- lhasse. Também não era do interesse das Ligas ajudar como fosse a população de Berlitz; seu líder era considerado persona non grata entre seus pares.
Aos cidadãos cerceados de Berlitz, res- tou uma sinistra perspectiva: apenas apro- veitar como pudessem os meses de vida restantes, enquanto eram aniquilados pela degenerescência genética.
O Bei, homem antes pragmático e estra- tegista de excelência, estranhamente en- tregou-se a um soturno definhar: passou a viver uma vida de dissolução, gastando a metade de cada dia nas druggegs, os 'ovos' de realidade supra-virtual, onde o usuário poderia viver 'outra vida'. Ao menos até lhe acabarem os créditos.
Num dia menos cinzento, ocorreu a um de seus assistentes, burocrata com sanhas de erudição e agora inundado pela melan- colia, falar-lhe do Rabi, do velho Rabi rejei- tado por Israel. A princípio o Bei escarne- ceu do assistente, pois afinal isso era hora de ressuscitar as velhas religiões? Poderi- am fazer algo por eles?
Mas dois dias depois o mesmo assisten- te trouxe o Livro. O Bei assustou-se: era um livro de verdade, uma relíquia ainda feita de papel! Passou a lê-lo, a princípio com desdém, mas depois com certa contrafeita sofreguidão. Então era isso o cristianismo? Confuso por vezes, mas por vezes valoro- samente simples. Passou a acessar os pou- cos textos e vídeos sobreviventes no Ter- minal. Não muitas coisas restaram, em ter- mos de arquivos eletronicamente armaze- nados, após a detonação da Grande Bomba de Pulso Eletromagnético.
0 Bei achou as informações poucas. Mandou seu assistente procurar por mais livros de papel. Pesquisando por livros nos subterrâneos de Berlitz, o assistente en- controu o bunker. Pesquisando nos arqui- vos da câmara criogênica, ele encontrou algo que talvez surpreendesse o seu Bei: Não livros de papel ou arquivos eletromag- néticos ainda intactos, mas um pregador. Sim, um sacerdote ou shamã ou ministro cristão da corrente dita luterana, congela- do logo abaixo deles, numa biocâmara (contra todas as probabilidades) ainda ativa.
E assim, por ser um pregador do Evan- gelho, eu fui ressuscitado.
A Bíblia de papel, ele deu-a para mim. Passei os seis primeiros dias isolado em sua fortaleza, apenas em contato com o próprio Bei, médicos e alguns de seu séqui-
No curto e cansado tempo livre de mi- nhas noites, quando já não precisava dar atenção ao Bei, dedicava-me à oração, e a assimilar informações sobre os feéricos e terríficos eventos históricos decorridos desde minha 'morte' em 2.057; também buscava estudar e compreender, na medida do possível, as novas tecnologias.
Nunca iria imaginar, e tenho certeza de que nenhum de meus coetâneos, que a his- tória do mundo seria tão atribulada, afigu- rando-se tão sobremaneira negra e sem sentido, àquela altura. Sempre acreditei que o Anticristo viria ainda no século XXI. Tudo estava tão encaminhado...
Quanto ao Bei, não foi senão no quarto dia após minha ressurreição que o Espírito Santo arrebentou-lhe as muitas trancas do coração, e ele, crendo, fez a confissão públi- ca de Cristo. No sétimo dia pôs-me a pregar para seus funcionários. De uns trezentos que ele reuniu num salão, mais de duzentos saíram logo nos primeiros vinte minutos. Os demais ficaram até o fim: preguei durante hora e meia. Fiz o apelo: trinta e nove mãos levantaram-se.
No dia seguinte o Bei pôs-me para falar ao vivo nos waysies (os telefones neurais do futuro, ou melhor, de agora), para toda a po- pulação sitiada. Houve ampla rejeição; mas algumas boas dezenas de almas achegaram- se.
Iniciei então uma pequena igreja. Nos derradeiros meses seguintes, muitos outros se juntaram ao Corpo de Cristo nascente.
O Bei convertera-se realmente; para faci-
litar-me o trabalho, deu-me acesso à om- nirede, um tipo de rede social a partir de onde era possível conhecer em diversos de talhes a cada uma das pessoas da cidade, pois fui logado na conta do próprio Bei, ou seja, a conta do administrador. Tive algum receio quanto à ética disto; a omnirede per- mitia-me vivenciar até alguns sentimentos e emoções dos usuários. Mas as almas pre- cisavam ser salvas, exortava-me o Bei; não havia tempo. Eu não repetiria o erro come tido tantas e tantas vezes pela Igreja, que tardava em utilizar as tecnologias nascen- tes para a propagação do Evangelho, dei- xando por largo tempo seu monopólio para Satanás. Deus me perdoe se errei.
III
Neste mundo fundado na instabilidade, não sei por quem, muito menos onde e quando será lido este relato, se é que alcan- çará leitores. Mas creio ser sumamente ne- cessário explanar um pouco sobre as tecno- logias e o panorama histórico que encon- trei em Berlitz, e no mundo que a abriga. Por onde começar?
Talvez pelo mais significativo, a omnire- de. A omnirede era um tipo de ciber-psico rede social, quase uma rede telepática, mas operada por implantes neurais. Esses im plantes neurais eram os waysies, os 'celulares' implantados em cada pessoa, ao completar doze anos. Eles permitiam a co- municação por áudio, imagens e até rudi- mentos do que se poderia chamar de senti- mentos das pessoas, possibilitando interes- santíssimas trocas empáticas, de uma ma- neira que não sei ainda explicar.
Trafegar com acesso de administrador na omnirede era algo assustador: sentia- me como Deus perscrutando as almas dos homens. E perdi o sono, e perdi a fome por dias seguidos; o embate ético era um tor- mento em meu coração... Mas o Naga Bei estava certo: aquelas almas precisavam de ajuda, conhecendo-as eu poderia compre endê-las em toda a sua cosmovisão, seus medos e terrores mais primais, e saberia contextualizar a mensagem redentora para cada qual. Elas não dispunham do tempo frouxo onde se desenlaçam as sutilezas. O Bei queria que eu pregasse como quem golpeia.
De dia eu pregava o quanto podia; à noi- te investigava as almas, febril em minha imersão, minha pulsão amorosa de poder alcançar cada coração, cada uma daquelas ovelhas genética e pneumatologicamente despedaçadas. Eu vivia à base de supresso- res de sono, pois não havia muito tempo, pois o tempo de Deus é sempre hoje.
O dinheiro em Berlitz não era totalmen- te eletrônico e individualizado, como em meu tempo; havia derivado (mas prefiro of termo involuído) para um tipo de cartão de dados, sem bio identificação e legalmente pertencente ao portador, os nastorasts, cujo valor titular era limitado. Não acedia a con- tas em bancos ou algo parecido, não era se- quer um 'cartão de crédito' na acepção de meu tempo: cada cartão tinha os dados de valoração financeira inseridos ou 'carregados' em si, fixos e não reembolsá- veis em caso de qualquer problema. Os va- lores poderiam ser inseridos em terminais situados na Casa Governamental, edificio onde se localizava não apenas o corpo go- vernante da cidade, mas também muitos dos serviços públicos vitais. O Naga Bei atu- ava como 'banqueiro' ou controlador do sistema de cartões, que eram também acei- tes em outras cidades-estado circunvizi- nhas.
Os híbridos eram seres humanos mutan- tes, a quem foram acrescidos genes de ani- mais, aprimorando características que se queria ressaltar, como tamanho, força e acuidades sensitivas (tato, olfato, visão etc.). Sua criação e proliferação estavam proibidas na maioria dos países e cidades- estado civilizadas e até nos ajuntamentos que poderíamos considerar semi ou pós- civilizados. Os que havia em Berlitz eram
refugiados, abrigados ali pela clemência e também pelo senso de oportunidade do Na- ga Bei, que usava alguns em seu exército.
Quanto à História e sua sucessão de des- graças, por onde começar? Primeiramente, deu-se o que já em meu tempo se assinala- va prestes a acontecer: o governo da Terra foi unificado nas mãos de um Governo Glo- bal.
Mas entre todas as desditas que este mundo suportou desde meu congelamento até aqui, o mais tétrico e significativo é o fato de que houve uma Revolução Cultural Global, conhecida por 0 Alinhamento, pro- movida pelo Governo Mundial, e que assu- miu características de guerra civil (armada em muitos casos, noutros apenas 'cultural') em diversos países (ou entes federados, co- mo passaram a ser chamados desde que o mundo foi unificado em 2.071), apenas pa- ra varrer as religiões do mapa. O argumen- to do Corpo Governante era de que elas eram "fontes infinitas de conflitos, eterno freio ao progresso humano".
sob a égide de um único governo esfacelou- se, e guerras de independência pipocaram por todo o orbe, atingindo até as colônias espaciais.
O preço pago foi um retorno da barbá- rie, cujo ápice negro deu-se com a detona- ção da Bomba de Pulso Eletromagnético de que já falei. Foi detonada por russos a par- tir da Lua, num último suspiro para tentar deter a avalanche atômica de que eram alvo por parte do Emirado da Chechênia, num dos eventos tardios da Guerra Transeuro- peia, uma das muitas guerras que aflora- ram com a implosão do Governo Mundial. Mas a arma era potente demais; todo o pla- neta foi atingido. Em escala catastrófica, equipamentos foram inutilizados, informa- ções armazenadas perderam-se. Num cená- rio já de décadas de hecatombe, impossível calcular quantos morreram apenas pelos eventos provocados pela detonação do apa- rato russo. Isto deu-se há seis anos atrás; neste momento em que me encontro, a hu- manidade está em pleno esforço de recupe-
Entre mortos e mortos para sempre, a ração dos efeitos da bomba. E os embates revolução saiu-se vencedora.
Os resultados foram variados em cada ponto da aldeia global. As mais prejudica- das, dentre todas aquelas ditas grandes re- ligiões, foram o hinduísmo, que foi extinto, e o cristianismo, que desapareceu não de países, mas de continentes inteiros. Incluin- do, inacreditavelmente, a Europa, seu se- gundo berço e antigo bastião. O islå sofreu reveses em diversos países, sendo extinto da África. Mas persiste em partes da Ásia e Oceania, e em minúsculos bolsões isolados no norte europeu. O budismo, restrito a es- parsos focos dispersos pelo centro e sudes- te asiático, sobreviveu apenas em sua cor- rente il'jiyan, forma sincrética que funde ele- mentos do budismo e do islã, e que sequer existia em meu tempo, ou melhor, no tempo de minha primeira vida.
E o Governo Mundial por trás desta cru- zada anti-religião colheu o que semeou: em menos de meio século a coesão mundial bélicos generalizados ainda persistem, em macro e micro escalas, impossíveis de ma- pear num mundo nova e completamente fragmentado.
Ao cabo de seis meses, todos os huma- nos e híbridos de Berlitz morreram. Foi ter- rível acompanhar a morte de toda uma siti- ada cidade; foi ainda mais horrível sobrevi- ver. Devido à omnirede, eu conhecia de certo modo 'pessoalmente a todas aquelas pesso- as, como já disse. Preferia ter morrido no gelo criogênico a ter conhecido esta gigan- tesca desolação. Mas o que digo?! Senhor, perdoa-me. Se este foi o método assustador que lhe aprouve utilizar para recriar sua Igreja, quem sou eu para questionar?
Vaguei por dias inteiros acompanhando os roboservs em sua busca por cadáveres para a cremação.
Treze mil duzentas e doze pessoas e ses- senta e seis híbridos. Cujas almas senti sen- do deslogadas enquanto navegava pela om- nirede.
Há dezenas de anos, todos os que eu co- nhecia morreram, enquanto eu permanecia no gelo, aprisionado entre a vida e a morte. Agora, mais uma vez em minha vida, todos os que eu conhecia morreram, e o que me contém é um vácuo, a amargura embriaga- da do absurdo, que sorri e me abraça.
Estou só. Só contigo, meu Pai Silencioso. Há uma tecnologia em Berlitz que per- mite a inserção de metadados diretamente na pele, um tipo de 'tatuagem' nanoeletrô nica. Você pode acessar os dados de qual- quer dessas tatuagens de dados usando um tipo de aplicativo dos waysies. Peguei um dos equipamentos tatuadores numa loja abandonada, programei-o e o fiz tatuar o nome de todos eles em meu antebraço di- reito, o nome das treze mil duzentas e se- tenta e oito almas que o Senhor confiou em minhas mãos. Ovelhas transgênicas por quem darei um dia conta. E também os neuro-élans de todos eles, ou seja, o conjunto de informações sociais e vitais, sentimentos e ideias, um 'resumo ontológico' daquela pessoa, que a omnirede salvava ou fazia o backup quando da morte de um usuário. Meu Deus, como explicar isso? É como uma 'fagulha' de uma alma humana, um rascu- nho de imortalidade. Conforme a progra- mação, a inserção feita pela máquina em minha pele assumiu o formato de um signo cruciforme, uma estilizada cruz.
Entre salvos e condenados, tantas al- mas... Em meio a tanta tecnologia, almas mortas pela tecnologia. Tecnologia que pro- metera salvá-los. Mortas tão rápido.
E agora, o que fazer, Senhor? Pergunta retórica, pois sempre soube a resposta, ela foi descongelada comigo, e a bem da verda- de foi ela mesma que me congelou e des-
AMPLITUDE.
congelou. Foi-me dada esta nova chance. Há um propósito e um tempo, seja um lu- minoso ou um maldito tempo, para todas as coisas debaixo do sol. Eis-me aqui, Se- nhor, no coração tecno-anárquico do caos, sob os olhares espantados da Morte-que-se -recusa-a-me-tocar, eis-me aqui... Esperava renascer num Milênio de gozo e paz junto a Ti, mas fui revivido num mundo apocalípti- co, numa Europa tecnofeudal e arrasada. Não apenas num continente em ruínas, mas numa humanidade em ruínas.
Sinto-me como o apóstolo Paulo, sou-lhe anuviado um tipo; a luz que ele viu no ca- minho de Damasco eu vi na explosão em nossa base militar; o Ananias que lhe abriu os olhos, eu encontrei no Bei. Os três anos que ele passou no deserto da Arábia, são os 70 anos que passei em êxtase criogênico.
Recolho o que posso em nastorasts (os referidos cartões-dinheiro deles), alguns víveres, carrego as baterias de uma grande fluomoto e vou para fora. As barreiras das Ligas Hanseáticas terão que deixar-me pas- sar, pois examinarão meus genes e ficará patente meu estado de ser humano 'puro', ou 'base', como eles dizem.
Nesta Europa desolada, onde as perse- guições islâmicas de fins do século XXI e as posteriores perseguições culturais globais anti-religião, somadas à Guerra Transeuro- peia, destruíram até os edifícios e monu- mentos que remetiam ao cristianismo, nela segarei. Não há mais igrejas lá fora, ao me- nos não neste continente. A que fundei aqui, nasceu e morreu em seis meses. Sou a Ekklesia de um homem só. Como ekklesia, faço o que devo: vou para fora.
Mas, porventura darão crédito à minha pregação?
Sammis Reachers é poeta, escritor, editor e antologista. Autor de seis livros de poesia e organizador de treze antologias, além de outras publicações, dentre as quais esta
Mantém o blog Poesia Evangélica (AQUI).
A morte ia comigo e eu, com ela. E vi o seu ridículo vestido, o andar desajeitado e sem sentido, o rosto com penteado de donzela, sendo tão velha, velha, no ruído de suas meias e sapatos de heras. Então não resisti e me ri dela, caçoava de seus gestos confundidos.
E desta sisudez que nada espera, mas sabe que na vida um só gemido pode fazê-la emudecer. Insisto em rir de sua passagem sem estrela, sem grandeza nenhuma. E se resisto, é porque está em mim quem vai vencê-la.
O Chão da Poesia
O que seria de nós sem os visionários inventores, com suas estradas, máquinas, roupas e habitações? Que faríamos sem os médicos, da vida portadores e santos curadores de nossas dolorosas aflições?
Como teríamos aprendido sem os nossos professores, de quem sorvemos as primeiras e mais importantes lições? Como sobreviveríamos sem os insistentes vendedores que nos seduzem com seus produtos cheios de facilitações?
Em nossos percursos são muitas as fotos na galeria, se não penduramos nela a nós mesmos apenas.
A mais alta delas há de ser a dos que fazem poesia.
Como viver sem os poetas, cujas imagens, mesmo pequenas, nos tomam pela mão e nos pastoreiam pela travessia, o chão seja de pedras que ferem ou de folhas amenas?
(Em homenagem a Daria Glaucia Vaz de Andrade, 26.12.1928
Rui Miguel Duarte
"Há anos que escrevo o mesmo poema" J. T. Parreira
Sou ainda o mesmo que fui outrora ainda hoje os mesmos olhos olham por dentro das mesmas pupilas e procuram o mesmo infinito há quarenta anos que sonho o mesmo sonho que este passeia pelo monte e lhe cria um nome, Hebron, e o soletra letra a letra, como o nome de um amigo, com o mesmo suspiro em silêncio há quarenta anos que espero então era soldado e lavava a espada no sangue de gigantes hoje lavo-a na chuva que se acumula no vale sou o mesmo rosto furtivo à viragem do vento e recalcitrante à passagem dos dias há anos que escrevo o mesmo poema que fala de promessas e de campos largos e montes para conquistar a mão do Senhor abrindo a minha a pulso no papiro os cabelos que hoje são brancos já o eram então há quarenta anos: embora mais longos
OS COQUEIROS
Júlia Lemos
Nunca pensei pudesse ver nos coqueiros coisas de tua alquimia.
Quanto de cálido os coqueiros anunciam. Nas palmas longas -carregadas de coco, água-doce e sombra, essência de tua própria alegria.
CALEB
Uma ética pré-cristã em Píndaro tamento também universalizaram.
Píndaro, o maior poeta lírico da Grécia no séc. V a.C., representa o lirismo que im- põe valores éticos na poesia, a fim de serem seguidos em excelência pelos homens.
A sua lírica coral perorava poe- ticamente sobre o que o poeta considerava excelência dos vencedores dos jogos pan- helénicos, celebrava com odes triunfais, não só quem vencia, mas os valores que se traduziam a partir das vitórias, que eram can- tados e se espalhavam dos seus poemas para a música.
Na Grécia clássica celebrava-se a luta (àgonía / άywvía) individual. Não havia jo- gos coletivos, nem vitórias em equipa. A honra ou desonra era individual, mas os pensamentos do lirismo de Pindaro ajusta vam-se, sobretudo, à humanidade, ao cole- tivo dos homens.
Da sua obra poética, chegaram, passando pelas primaveras e pelos outonos das vá- rias civilizações até à contemporaneidade, apenas quatro livros: 14 Odes Olímpicas, 12 Odes Píticas, 11 Odes Nemeias e 8 Odes fst- micas de Corinto.
Em alguns dos versos das suas odes píticas - dedicadas aos heróis dos jogos em Delfos, onde se premiavam os vencedores com uma coroa de louro -, isolados do contexto que lhes é próprio e que lhes deu origem, e subtraindo os que eram dedicados a Apolo, antevemos essa excelência que, mais tarde, o cristianismo tornou universal e, muito an- tes, alguns livros sapienciais do Velho Tes-
Pindaro, no conceito sobre o sagrado que os gregos possuíam, foi um poeta "próximo" dos deuses. Do poeta se dizia, no seu tempo e após a sua morte, que os sacerdotes, todas as noites, à hora do jantar, mandavam um arauto dizer: "Pindaro vem hoje jantar com os deuses". Havia sempre uma mesa posta para o lírico, tal a excelência da sua poética de valores.
Antecipados assim de cinco séculos, em relação aos valores cristãos, o que lemos hoje é algo que, pela sua importância dos va- lores pronunciados, é transversal a re- ligiões e a ideologias, porque estão no pro- pósito divino da moral e da ética.
Um bom e inteligente governo em prol do povo
1" Ode para Hierão de Etna: "Possa o ho- mem que tem a chefia ordenar ao seu filho que, depois de recompensar o povo, o faça voltar à tranquilidade da concórdia" (4ª Antiestrofe); "Guia com leme justo a multi- dão." (5ª Estrofe)
2º Livro de Crónicas, 10:7: "Eles (os conse- lheiros do rei Roboão) disseram: Se te fize- res benigno para com este povo e lhes agradares e lhes falares boas palavras, eles se farão teus servos para sempre". O valor substantivo da verdade 5ª Estrofe: "Forja a língua na bigorna infalí- vel da verdade".
Salmo 91:4: "A sua verdade é escudo e bro- quel".
Isaías 11:5: "(do Messias) a verdade será o cinto dos seus rins".
5ª Estrofe: "Não te deixes enganar, amigo, com ganhos lucrativos mas de proveniên- cia vergonhosa";
e sentimento faccioso em vosso coração, não vos glorieis, nem mintais contra a ver- dade."
Provérbios 3:35: "Os sábios herdarão hon- As boas convivências ra".
Epodo 4: "Oxalá possa eu conviver com Eclesiastes 6:2: "O homem a quem Deus homens de bem". conferiu riquezas, bens e honra".
1 Pedro 2:12: "Tendo o vosso viver honesto anda segundo o conselho dos impios." entre os gentios"
2ª Ode, 2ª Antistrofe: "O leito da luxúria atira-nos vezes sem conta para a miséria". Oseias 4:12: "porque o espírito de luxúria os engana".
Hebreus 13:4: "Venerado seja entre todos o matrimónio e o leito sem mácula".
Condenação da maledicência
4ª Ode, Estrofe 5: "De que ventre venerável de entre os humanos, nascidos na terra, vi- este? Não manches a tua origem com men- tiras odiosas e diz-me quem são os teus." Génesis 12:13-19: "Dize pois que és minha irmă (...) Disse Faraó a Abrão: Que é isso que me fizeste, por que não me disseste que era ela tua mulher? E me disseste ser tua irmã?"
3ª Estrofe: "É necessário que eu fuja à forte Na tradição destes hinos de Pindaro está a dentada da maledicência".
4ª Estrofe: "As insinuações caluniosas são um mal inexpugnável para ambos os lados, semelhantes em tudo ao carácter de uma raposa".
celebração do herói, a relação deste com o cântico não é o homem, mas os seus feitos. Estes são, pela sua própria natureza, tem- porais: um feito suplanta outro feito. As referências à Sabedoria de Deus ao nos-
Provérbios 12:19: “A língua mentirosa du- so dispor, essas são eternas e condicionam ra só um momento".
Provérbios 20:19: "O que anda maldizendo descobre o segredo" (isto é, descobre-se o seu carácter de mexeriqueiro).
Tiago 3:8: "Mas nenhum homem pode do- mar a língua. É um mal que não se pode re- frear; está cheia de peçonha mortal".
Condenação da inveja a vida do Homem.
Nestas Odes há a imitação da vida, porque se trata de arte. A prática dos valores éti- cos, segundo a Bíblia Sagrada, é vida. As li- ções éticas das Escrituras Sagradas mudam os costumes do homem, a Musa não.
Publicado anteriormente na revista Novas de Alegria (Portugal).
J.T.Parreira é poeta, escritor e ensaísta por- tuguês. Autor de seis livros de poesia e di-
Epodo 4: "O invejoso põe a bitola alto de mais, e inflige ao seu próprio coração uma ferida dolorosa". Provérbios 14:30: "A inveja é a podridão versos e-books. Escreve desde 1964 na dos ossos". revista Novas de Alegria.
Tiago 3:14: "Mas, se tendes amarga inveja. Mantém o blog Poeta Salutor.
Lucas 24: 13 ao 35.
Seus passos são lentos; seus pés doloridos. Os ombros pesados, pra frente pendidos. Buscam respostas, esses tristes feridos. Retornam à vila, tão desiludidos... Estão no pó, cansados, abatidos...
O pó da velha estrada de Emaús...
Que horrenda lembrança aquela da Cruz!...
Um dia viveram no gozo da Luz. E agora ficaram sem Ela: JESUS!
Voltam eles assim, ao antigo destino.
O medo e a agonia lhes são desatino... Caminham e choram. São muitos seus ais... Estão sós... Dispersaram-se dos demais... Sem rumo, enterram os seus ideais.
Como é amarga a volta!... Não bastasse a tristeza... O que dirão os de casa, quando os vir na pobreza, Na angústia e também na vergonha e dor? Viveram a buscar ao Deus de Amor, E agora lhes sobra total amargor... Serviram ao Mestre, abnegados; Recordam os milagres realizados... Abandonaram tudo para O seguir. Mas a morte chegara, e O fizera partir...
Eis que Alguém se aproxima daqueles andantes;
Não O reconhecem mais como antes.
"Que dizeis vós pelo caminho?" - é a pergunta formada. Uma voz que jamais deveria ser olvidada!...
Assim os encontra O Dono da PAZ. "Não sabíeis vós que enfim aconteceria Tudo o que A Santa Escritura previa? O que sentis vós? Do que vos queixais?"
Cada som das Palavras lhes anima a alma. A angústia é trocada por imensa calma. Momentos de inexplicável emoção! Insistem que com eles entre e permaneça Na casa onde chegam, antes que anoiteça. Há surpresa celeste no partir do pão!!! Agora descobrem que QUEM os consolou, Morto esteve... MAS RESSUSCITOU!!!
SIM! BRILHA A LUZ EM EMAÚS !
SAL DA TERRA
Moço, foge da maldade E de tudo o que ela encerra, Guarda a tua mocidade, Pois tu és o sal da terra.
Moço, faze da virtude Companheira que não erra, Guarda a tua juventude, Pois tu és o sal da terra.
Ama a luz, odeia as trevas, Busca a paz e foge à guerra, Muda a vida que tu levas, Pois tu és o sal da terra.
Dos prazeres no delírio Quanta vida não se aterra! Oh! Sê puro como o lírio, Pois tu és o sal da terra!
Transcendência
Eliúde Marques
Amor transcendental: Verbo que se fez carne
E desceu ao amago do inferno, Rompendo a pretidão do abismo.
E o sangue que ainda escorre Das veias do Verbo Fazem o rio da vida eterna. Cântico maternal
Maria Izabel Gonçalves
Filho, não vá! Fique aqui...
Um dia você quis ficar em meu colo pra sempre.
Filho meu, Hoje você engole fumaça, Aspira veneno, Tem por perto os que irão te matar.
Filhinho, Eu conheço você, Tenho aqui o abraço.
Volte correndo, E te farei um chá.
E sempre há mais lágrimas em mim, Dentro de uma mãe há um rio.
A jovem Fabíola chegou em casa extre- mamente triste em uma noite de domingo, após o evento do grupo de jovens, na igre- ja. Naquele dia, seu noivo, o jovem evange- lista Marcos, fora o palestrante. Ele estava na cidade a fim de levar a noiva para co- nhecer a casa que ele comprara, e o reve- rendo da igreja de Fabíola aproveitara para convidá-lo a ministrar naquele dia. Vou levá-la para conhecer nosso ninho, nosso refúgio ele dissera ao chegar da capital.
Fabíola estava acompanhada de Ivete, esposa do reve- rendo, e a mãe a recebeu na sala. O que houve? - perguntou Leonor.
Ivete se despediu e Fabío- la contou para a mãe o motivo de sua tristeza.
Fabíola era a filha mais velha de Leonor e Almir, empresários do ramo de vestuário e proprietários de diversas lojas pelo Estado. Aos vinte e cinco anos, estava noiva de Marcos, aspirante a pastor de jovens, que vivia na ca- pital. Conheceram-se em um con- gresso e apaixonaram-se. Magra e um -Mas ele não quis sequer ouvi- la? Como ele pôde fazer isso? - Leonor aca- riciava os cabelos da filha que deitara em seu colo, no sofá.
-Ah, mamãe! Por que demorei tanto a contar para ele o meu segredo?
-Não fique assim, filha. Ele ainda vai re- considerar, tenho certeza.
-Jamais, mamãe! - Fabíola não conteve as lágrimas. - Não sou virgem - falou triste- mente com os dedos sobre os lábios. — E sei que ele sonha em casar-se com uma moça virgem. Marcos defende a virgindade como poucos. E também todo o resto da minha história é assustador.
-Mas você foi violentada! Tudo era desfavorável e você quase morreu. Acredito que Marcos ainda entenderá. Vocês se amam tanto!
-Você sabe que não foi bem assim, mamãe. Eu fa- cilitei.
-Não quero que se culpe novamente. Isso é passa- do. Você errou, mas vive- mos um milagre. Quanto ao Marcos, se ele a ama e se é o homem que Deus tem preparado para você, ainda que se assuste, entenderá e tudo dará certo.
Leonor abraçou a filha e pediu, mentalmente, que Deus a ajudasse.
tanto alta, tinha cabelos negros e lisos que gostava de manter longos e, de vez em quando, os deixava ondulados no salão de ...Antes beleza. O rosto era bem parecido com o do pai, e ela sempre achava que aquela fisio- nomia combinava mais para um homem. A pele era branca e sedosa. Era também mui- to inteligente, formada em Publicidade e Propaganda, e com seus conhecimentos ajudava muito no crescimento das empre--Suas mãos estão muito frias - disse ele sas da família. ao beijar os dedos da noiva. Estou tão ten- sa! - ela pensou, sorrindo.
Fabíola esteve tensa durante toda a ma- nhã de domingo. O dia amanhecera nubla- do, o que a deixava ainda mais triste, pois parecia dizer-lhe não. Perto do meio-dia, foi com a mãe ao aeroporto buscar Marcos.
-Eu concordo.
Em casa, durante o almoço, falaram so- bre assuntos diversos e principalmente sobre o ministério cada vez mais promis- sor do jovem evangelista.
Marcos era simpático, mesmo com a po- se de intelectual, herança da mãe que era maníaca por ordem, limpeza e regras de etiqueta. Os cabelos negros e lisos eram penteados para o lado direito e estavam sempre impecavelmente aparados, como também a barba. As grossas sobrancelhas, unhas e dentes também estavam em or- dem, e a pele branca, denunciava que era alguém que raramente se expunha ao sol. Ele gostava de tudo em si e tomava muito cuidado com a alimentação, porque do pai, herdara a tendência a ser meio rechon- chudo, mas na casa da noiva não fez ceri- mônia e, mesmo com moderação, comeu de tudo.
Na sala de estar foi servido o café e de- pois o casal pediu licença, retirando- se para o imenso quintal da casa.
-Está tão calada, querida. Está tudo bem? -Sim-respondeu Fabíola.
-Ótimo. Estive pensando... Onde gostaria de passar a lua de mel?
-Penso que seria bom em uma das praias do nordeste. E você?
-Ou poderemos ir para a Argentina - Fa- bíola deu nova opinião.
-Isso também seria ótimo. Conheço bons lugares lá.
-Podemos decidir isso outro dia? - ela perguntou docemente. - Porque agora eu queria curtir sua visita.
a abraçou e beijou a rapidamente como sempre fazia, dizen- do o quanto estava feliz e ansioso pelo dia do casamento. Faltam tão poucos dias! Já pensou em como será bom estarmos ju- tos o tempo todo?
Fabíola sorriu e o abraçou com força. Um temor tomou conta do seu coração e ela chegou a abrir a boca para contar sua história para o noivo. - Sabe? - ela co- meçou. - Eu...
-Pode falar olhou-a atentamente.
Fabíola, temerosa, decidiu esperar um pouco mais para revelar seu passado. Tal- vez à noite tivesse mais coragem. Eu te amo muito. É isso ela falou e acariciou o rosto do amado.
-Eu também te amo. E depois de casa- dos eu a amarei ainda mais - ele exibiu um sorriso largo e beijou-a mais uma vez.
Durante o banho, Fabíola decidiu contar ao noivo toda a sua história e queria fazê-lo antes de irem à igreja. Perto das dezenove horas, ela e a família desceram e o encon- traram na sala. Estava linda, em um vesti- do verde-musgo e sapato preto de salto médio. Os cabelos estavam soltos, a maqui- agem leve. Ela sorriu ao vê-lo.
—Está linda, meu amor! - ele a cumpri- mentou com um beijo no rosto. — Pode- mos ir? Não quero chegar atrasado.
-Preciso falar com você - ela respon- deu, conduzindo-o para sentarse enquanto a família se retirava.
-Está tudo bem?
-Sim... Aliás, não sei. Preciso lhe contar algo, mas... estou em dúvida, tenho medo de feri-lo, de magoá-lo ela cruzou mãos sobre as pernas.
Marcos aproximou-se, ficando tenso.- Arrependeu-se do noivado? Precisa de mais tempo?
-Não! Casar com você é tudo que eu quero olhou-o, aflita. Eu apenas tenho um... - Fabíola não conseguia continuar. Eu tenho medo!
Marcos sorriu. Meu amor, é normal que as noivas tenham medo de se casar, principalmente no nosso caso, já que vive- remos longe de sua família. E agora, faltan- do pouco para o nosso casamento, sua ansi- edade deve ter aumentado e muito. Mas é normal! E está tudo bem - ele segurou- lhe as mãos que de novo estavam geladas.
-Imagino.
casamento.
-Eu não sei. Isso é muito sério - Fabío- la largou a mão do noivo. - Temo decep- cioná-lo...
-Jamais, meu amor. Como eu disse ao seu pai, sei que Deus preparou você para mim, tudo está nas mãos Dele... - Marcos olhou o relógio em seu pulso. Precisa- mos ir, meu amor. O trânsito deve estar terrível e não gosto de chegar atrasado Fabíola assentiu. - Me dê sua mão - ele fez uma prece pedindo paz ao coração da amada, declarando que teriam um casa- mento feliz.
Fabíola chorou durante todo o evento e mais ainda quando Marcos palestrava. Amava o noivo e não era sua inten- ção casar-se com ele sob uma mentira, ele não merecia isso, era um homem temente Deus, sincero e honesto, e a amava de ver- dade. Mas o que fazer?
Após o culto, o reverendo Cícero e sua esposa cumprimentaram Fabíola. - Está chegando o dia, hein! - Ivete sorriu-lhe.
-Sim, está. Estou tão ansiosa! ―É assim mesmo, querida. Lembro- me como se fosse hoje do dia do meu ca- samento. Quase surtei.
―E quanto àquele assunto? o reve- rendo perguntou.
Fabíola olhou em volta e viu que Mar- cos aproximava-se deles. Com o coração acelerado, respondeu: Já está tudo cer- to. Estou muito feliz - ela não tinha a in- tenção de mentir, só não queria estar me- xida quando o noivo se aproximasse.
Contarei tudo agora, durante o nosso jantar-pensou, decidida.
Seu plano não deu certo. O reveren- do convidou-os para jantar com ele e sua esposa, e Marcos aceitou.
Foi mais um período de intenso sofri- mento para Fabíola. O noivo, animado, fa- lava dos planos e projetos para depois do -Agradeço sempre a Deus pela vida de Fabíola. Com ela, não viajarei mais sozinho e, unir família e ministério, para mim sempre foi um sonho - dizia ele orgulho- so, e tudo a afligia, porque considerava, angustiada, a possibilidade de Marcos não mais querer casar-se com ela após saber do seu passado.
Mas que culpa tenho eu? - procura- va consolar-se com o argumento de que era jovem na época e que fora terrivelmente iludida por um rapaz mais velho.
Caminhavam para o estacionamento após o jantar. Fabíola e Ivete seguiam na frente. Marcos e o reverendo iam logo atrás.
-Estou bem animado e feliz. Após o ca- samento, novos campos nos aguardam falava Marcos.
-Devo lhe dar os parabéns, meu jovem. Não tem muita gente por aí que agiria co- mo você ao saber do passado da noiva - o jovem olhou-o de lado. - Mas este é o ca- minho para a felicidade, o perdão, sempre. Fique tranquilo, há anos que Deus a liber- tou. Fabíola nunca teve e nunca terá uma recaída.
Marcos sentiu o coração estremecer. Recaída? - falou sem muita expressão.
-Sim, muitos ex-viciados têm recaída, até mesmo anos depois, mas com Fabíola a obra de Deus foi completa. E como Ele sabe o que faz, não permitiu que aquela criança nascesse. Só Ele sabe como viria o bebê após a ingestão de tantas substâncias quí- micas... Mas Deus é bom, vocês terão um casamento abençoado.
-Como assim? - Marcos fitou o homem grisalho. Não estou entendendo.
-Não precisa se envergonhar do passa- do dela, filho. As drogas, o álcool, a gravi- dez... Hoje sabemos que tudo foi permissão de Deus para que um grande milagre acontecesse...
-Drogas, gravidez... mendo, o interrompeu. essa, reverendo?
-Ai, ai, ai. Não acredito! Você não sabe de nada disso?
Marcos, já tre- Que história é
conversar.
Ele fez que não com a cabeça.
-Céus! o reverendo pôs a mão no queixo. Me perdoe. Achei que Fabíola tivesse lhe dito. Já está tão perto do casa- mento que...
-Que história é essa?
-Filho, você e Fabíola precisam conver- sar. Agora! Estarei em meu carro. Qualquer coisa é só chamar.
Marcos caminhou pesadamente até Fa- bíola. Ela soube que algo tinha acontecido assim que ele chegou perto dela, olhando- a como nunca antes. - Fabíola! - falou, pa- recendo cansado. O reverendo me disse algo terrível que... Eu nem sei o que dizer ou perguntar... Enfim, o que houve com vo- cê no passado? Que história é essa de álco- ol, drogas e até de gravidez?
Fabíola sentiu as pernas enfraquecerem e teve dificuldade para respirar. Como exe- cutiva, era capaz de tomar grandes deci- sões na empresa dos pais, mas, para reve- lar seu passado ao noivo, sentia se encurralada. Ivete olhou-os assustada e não saiu do lugar.
―0 reverendo! - exclamou Fabíola sem entender o porquê de ele ter falado com Marcos sobre seu passado. Lágri- mas vieram-lhe aos olhos e correram rapi- damente pela sua face. - Marcos, por fa- vor, tente me ouvir!
-Isso é verdade? Você teve uma vida que esconde de mim? – mesmo sem querer, Marcos deu um passo atrás e balançou a cabeça. Sentiu que o chão desapareceu de sob seus pés e teve náuseas. - Por favor, diga que não é verdade!
Fabíola viu os olhos do noivo ficarem vermelhos e ele apertou o nariz, como se quisesse evitar as lágrimas.
-A história que eu soube sobre seu passa- do. Vamos, diga que não é verdade. Ou é? Fabíola, com um esforço enorme, deu um passo até ele.-Meu amor, precisamos
-Não quero conversar, quero somente que me conte a verdade. E que me diga que o que o reverendo acaba de me contar é um grande engano.
Sentindo o golpe das palavras como um soco em seu estômago, Fabíola parou e ten- tou manter os olhos firmes nos do noivo, mas não conseguiu, porque toda a expres- são corporal dele a julgava culpada.
-Não pode, não é? Não pode dizer que não é verdade porque simplesmente é ver- dade ele concluiu, sôfrego, e olhou para o céu. - Meu Deus, por quê? - encarou-a no- vamente. Quero ouvir de você. É verdade?
Uma dor aguda no peito de Fabíola a fez olhar para o outro lado e respirar fundo. O noivo, sempre amável, agora usava um tom imperativo na voz que, ao invés de lhe pe- dir, ordenava que lhe dissesse a verdade. Voltou a olhar para ele. — Sim - Fabíola respondeu num fio de voz e olhou derrota- da para o chão.
O reverendo se aproximou.
Os ombros de Marcos arquearam-se para a frente. - Como pôde mentir para mim dessa forma? a decepção dele era quase palpável.
-Não menti! Eu não lhe contei, mas também não menti.
-Mentiu sobre toda sua vida me fazen- do acreditar ser alguém que você não é - Marcos pôs as mãos na cintura e deu mais um passo para trás. Tem ideia de que nos casaríamos em algumas semanas e eu não conheço você nem um pouco? - Fabío- la começou a chorar convulsivamente. Ele continuou: O que pretendia? Esconder isso de mim até morrermos?
-Não! Eu ia lhe contar toda a história. -Quando? Em nossa noite de núpcias? Que romântico!
-Amanhã, quando fosse conhecer a nos- sa... - não tendo mais certeza de que se ca- sariam, Fabíola reformulou a frase. Quando fosse conhecer a casa que você comprou.
-Seria lindo! - ele abriu os braços e ergueu ambas as mãos, rindo nervosamente.
-Seria a cena mais romântica de que te- nho conhecimento a ironia dele a feriu. -Ora, Fabíola, sou crente, pregador e pre- firo confiar nas pessoas, mas não, não sou idiota. Quer mesmo que eu acredite que me contaria antes de nos casarmos? Acho mesmo que nunca me contaria. E a sua fa- mília... Tantas exigências com namoro, noi- vado, com uma integridade que não exis- te...
Boa tarde! Marcos finalmente apare- ceu. A mãe o acompanhava.
-Boa tarde! - cumprimentaram juntas Fa- bíola e a mãe, levantando-se.
-0 que queriam falar conosco? - pergun- tou a mãe do rapaz sem convidá- las assentarem-se novamente. -Viemos pedir perdão - Leonor respon- deu prontamente.
-Marcos, por que não tenta ouvi-la? - o dem ver - olhando para o ex-noivo, Fabíola reverendo queria poder ajudá-los.
-Ouvir? ele repetiu indignado. deveria ter ouvido tudo no início do namo- ro e não agora, às vésperas do meu casa- mento ele deu mais um passo para trás, então virou-se e saiu.
-Marcos! - Fabíola chamou. Ele parou e olhou para ela. Vai embora assim? Não quer nem me ouvir...? - ela chorava. - Ele me enganou. Disse que me amava, eu era nova e me apaixonei. Ele era usuário de drogas e eu fui junto. Quanto à gravidez....
-Não quero ouvir Marcos também chorava. Muita coisa para se entender de repente... Para mim acabou, o noivado acabou - Marcos caminhou rapidamente sem dar ouvidos à voz de Cícero que o cha- mou duas vezes. Sinalizou para um táxi e partiu.
Fabíola, sem forças para ir atrás de le, jogou-se nos braços de Ivete que a levou para casa.
Na segunda-feira da semana seguinte, Fabíola e a mãe chegaram à casa dos pais de Marcos, às duas horas da tarde. Fabíola teve vontade de fugir correndo, ante a im- ponência da casa em estilo colonial que re- presentava bem a família tradicional e exi- gente que ali residia.
percebeu que ele realmente estava um pouco mais magro. A mãe protetora conti- nuou: Mas nós já as perdoamos. Talvez não seja o tipo de perdão que vieram bus- car, mas é o que podemos oferecer. E meu filho está muito ocupado agora - ela com- pletou, sabendo que Fabíola ansiava pela reconciliação.
-E Fabíola está muito arrependida - falou Leonor.
-Um tanto tarde para arrepender- se, porém, a intenção é o que vale - a mãe de Marcos não olhava para Fabíola. -Eu não penso assim - rebateu Leonor. Penso que nunca é tarde para nada. -Há ocasiões em que nós decidimos se é ou não tarde - objetou a mãe do pregador. -Ainda assim, gostaria que nos ouvissem. Viemos nos explicar e...
-Entendemos tudo. Na verdade, meu filho entendeu, e da pior maneira possível. Fabío- la estava impaciente porque nunca imagi- nou que Marcos fosse se comportar daquela maneira passiva em sua visita. -O que Fabíola fez, e o restante da família apoiou, foi terrível.
-Não apoiamos. É isso que quero enten- dam. O tempo todo dissemos a ela que falas- se sobre seu passado para Marcos.
-E como ela foi desobediente, esse papel automaticamente passou a ser seu e de seu A empregada as conduziu à sala de estar. esposo. Era uma questão de honra para nós. Leonor e a filha esperaram por mais de dez -Graças a Deus somos uma família honra- minutos que alguém aparecesse e a tensão da. Por isso estamos aqui.
cresceu junto com a certeza de que não -Agradecemos a consideração e repito: já eram bem-vindas ali. perdoamos vocês.
-Mas quero falar sobre o que minha filha viveu...
-Não, mamãe - Fabíola resolveu inter- romper e só então Marcos olhou para ela. -Deixe que eu mesma fale. E quero falar a sós com Marcos.
-Por quê? - perguntou a mãe dele. -Está tudo bem, mãe ele falou fazen- do um sinal com a mão e ela chamou Leo- nor para uma outra sala.
-Sente-se, por favor - Marcos indicou o sofá para Fabíola e ele sentou-se numa pol- trona na lateral.
Sozinha com ele, o nervosismo voltou com força total e um pouco de vergonha tentou impedi-la de falar, mas sabia que aquela seria sua única chance e devia apro- veitar ao máximo o fato de Marcos ter acei- tado ouvi-la.
-Tenho sentido tanta saudade - Fabíola começou falando e ele sequer se moveu. -Sei que errei e preciso muito que me perdoe.
-Sabe que tem o nosso perdão - ele fa- lou deixando claro que a decisão de perdoá -la foi tomada em família e não somente por ele.
-Obrigada Fabíola esforçou-se para não chorar. Tive vergonha de falar do meu passado. No começo, não achei que nossa história fosse ficar séria e resolvi adiar, depois, não tinha mais coragem. To- dos os dias me martirizava o fato de não estar sendo sincera, de estar omitindo mi- nha vida do homem que eu amava - ele olhou para ela nesse momento. E isso era terrível. Sabendo o quanto você preza os bons costumes e a virgindade, ficava muito mal toda vez que pensava em contar o que me aconteceu - Fabíola esperou, e como Marcos se mantivesse calado, ela prosseguiu. Me apaixonei por um rapaz da faculdade. Eu tinha dezessete anos. Ele era viciado em drogas e não demorou mui- to para eu estar viciada também, mas uma série de fatores me levou a isso
- agora Fabíola chorava um pouco. A gravidez foi... Eu não levei uma vida pro- míscua nesse aspecto. Ele me embebedou e me forçou. Um estupro, na verdade. Como eu lutaria contra um homem? E ainda esta- va alcoolizada. Mas foi uma única vez, só uma única vez e sem envolvimento emocio- nal algum. Eu o odiei naquele momento - Fabíola parou para recuperar a fala porque a voz embargara ao relembrar a triste his- tória. Dias depois, descobri que estava grávida e queria morrer. Perdi a criança por desnutrição. Quanto ao meu namorado, a polícia o encontrou morto em um mata- gal, não muito depois disso. Traficantes pa- ra os quais ele devia o mataram - Fabíola retirou da bolsa um lenço branco e secou os olhos. Também nesse tempo, papai foi vítima de um sócio que lhe aplicou um grande golpe e ele quase foi preso, acusado de sonegação de impostos. Só livrou-se da prisão porque seus advogados provaram que o contador da empresa e o dito sócio o haviam traído durante um bom tempo. No auge do desespero, papai e mamãe conhe- ceram um casal que dizia que Deus tinha solução para tudo, e, após ouvirem sua pró- pria experiência com Deus, eles começa- ram a ter esperança de melhoras, para mim, principalmente, e Deus fez um mila- gre me libertando e salvando a todos nós. Este é o resumo de tudo o que me aconte- ceu. Estou feliz por ter finalmente contado a você.
Marcos ajeitou-se na poltrona e olhou para a porta: Amava.
-Não entendi - Fabíola inclinou-se para a frente.
-Você disse que eu era o homem que vo- cê amava - ele voltou a olhá-la.
-Disse. E ainda o amo muito. E penso que essa será a minha condição para sem- pre: amá-lo.
Marcos teve um desejo enorme de dizer que ainda a amava também, que a perdoava e que a queria de volta para si, mas a ferida, aberta, o impedia. E que tipo de amor é
esse que faz sofrer, que evita a sincerida- de e destrói sonhos? - ele perguntou, repri- mindo seu sentimento verdadeiro.
-Eu sei. Fui egoísta. Mas se quiser, po- demos recomeçar e da maneira certa desta vez. Sem segredos.
-Não dá - Marcos não tinha mais a alti- vez do início da conversa, falava calmo e es- tava um pouco curvado. Não dá. Ainda existe o sentimento, mas tomei a decisão de esquecer tudo.
-Esquecer? Me desculpe, mas esse é ou- tro grande exemplo de amor que faz sofrer. Covarde até.
-Não sou covarde. Sou um homem, e o golpe que levei não foi fácil. E pensar que o reverendo, uma pessoa estranha para mim, conhecia mais da minha noiva do que eu jamais sonhara... Minha dignidade foi posta à prova e escolhi sair dessa história com ela intacta.
-Tudo isso é medo de assumir que tem uma noiva que foi uma drogada, que teve um filho em seu ventre? Que não é mais virgem? Que Deus libertou? É isso que cha- ma de dignidade? Eu chamo isso de covar- dia, sim, de medo de sofrer ou de encarar seus próprios preconceitos.
-Chame como quiser porque sofrendo já estou. Pensando bem, se o amor e a feli- cidade não são eternos, em alguns casos pelo menos, também o sofrimento não será. Logo estarei bem, e você também, acredite. -Certo, não pretendo insistir. Tudo o que diz respeito ao amor tem de ser livre, espontâneo Fabíola levantou-se. Quan- to à casa que você comprou, estou disposta a lhe ressarcir o dinheiro investido. Tenho aqui um cartão do meu advogado, se quiser tratar direto com ele...
-Não se preocupe quanto a isso. A casa já foi posta à venda e a imobiliária avisou que tenho algumas boas propostas. Obriga- do Marcos falava calmo e educado, mas seus olhos demonstravam irritação.
Fabíola então entendeu que seu roman- ce com Marcos havia realmente acabado e isso doeu-lhe como uma punhalada. Colo- cou a bolsa no ombro esquerdo e deposi- tou o cartão no braço da poltrona. - Mes- mo assim quero que fique com o cartão. Vou viajar por um tempo e não sei quando voltarei. Se mudar de ideia, ligue para o advogado, ele é de total confiança e já foi orientado sobre o assunto - Fabíola esten- deu a mão para ele.
-Seja feliz, Marcos. Desejo isso de ver- dade.
Marcos demorou um instante para aper- tar a mão dela e, quando o fez, por pouco não a puxou para si. Queria muito tê-la nos braços de novo. Deus, como eu a amo! - pensou. Ao fim, falou: Obrigado. Desejo o mesmo a você - e se retirou da sala.
Marcos estava em casa depois de mais de uma semana palestrando para jovens em diversos lugares do país. Enfim, tivera uma folga e dormira até mais tarde. Ao acordar, seus pensamentos voaram direto para o último dia em que vira Fabíola e a deixara partir sem reconciliarem-se. Todos os momentos que vivera com a ex- noiva passaram diante dos seus olhos, cau- sando um aperto em seu coração. Na sala de estar, encontrou um recado avisando que deveria ligar para a corretora de imó- veis o mais rápido possível. Tinham um comprador que gostaria de assi- nar o contrato àquela tarde. Enfim, se desfa- ria da única coisa que ainda o ligava a Fabí- ola, a casa. Assim que assinar os papéis da venda, esquecerei dela por completo pensou.
Os pais chegaram pouco tempo depois disso e o chamaram para o almoço. Ele avi- sou que naquela tarde venderia a casa. - Você ainda gosta dela, filho? - perguntou o pai num determinado momento. Marcos endireitou o tronco e olhou de um para o outro limpando a boca com o guardanapo de tecido.
-Amor, hoje a casa será vendida, isto é, essa história já é passado – a mãe falou an- tes que ele pudesse responder ao pai.
-Mas Marcos está calado. Ainda ontem, quando falamos ao telefone, ele estava nor- mal, falando e rindo bastante. Parece que ter encontrado um comprador para a casa o deixou assim, murcho.
-Ele está cansado. Viajar de um lado para o outro e dormir em hotéis, não pare- ce, mas é uma tarefa desgastante.
-Eu ainda acho que Marcos não esqueceu Fabíola.
―É, pode ser. Mas hoje, a casa que era para ser dos dois, será vendida. E por deci- são de Marcos. Não demorará até que ele encontre um novo amor. Na nossa igreja mesmo, há garotas que gostam dele, e delas conhecemos um bom tanto da vida e do passado. Marcos tem muitas opções.
-Já perceberam que eu estou bem aqui e que vocês estão falando de mim como se eu estivesse palestrando no Japão? - Mar cos falou e levantou-se em seguida, retiran- do-se da mesa. Trancou-se no quarto de- pois disso
Deitado na cama, chorou até que a frus- tração passou. Pediu a Deus que o fizesse esquecer Fabíola de uma vez e ficou confu- so quanto às confirmações que ele julgava ter recebido de Deus em relação ao seu ca- samento. Cansado, adormeceu. Sonhou que caminhava feliz, ao lado de Fabíola, por um belo caminho de terra que terminava em um enorme aglomerado de pessoas que es- peravam para ouvi-lo. Acordou com a mãe batendo à porta, avisando que deveriam ir.
Durante o trajeto até a corretora, Marcos foi pensando no sonho que tivera e imagi- nou por onde andaria Fabíola, pois ela mes- ma dissera que viajaria por uns tempos. Ao seu lado, a mãe tentava convencê-lo de que vender a casa era o melhor que poderia fa- zer para então poder recomeçar em uma nova relação amorosa.
-Não quero falar sobre isso agora, mãe - ele respondeu sem desviar a atenção da direção do carro, e não conversaram mais até chegarem.
O corretor os recebeu com um amplo sorriso e os conduziu à sua mesa onde o ca- sal comprador aguardava ansioso. Depois, o homem perguntou quem assinaria primeiro e a mãe de Marcos disse que ele assinaria. Ele olhou-a surpreso.
-A venda da casa é um recomeço para o meu filho - a mulher sorriu.
Marcos pegou o contrato e releu seus da- dos. Seguiu-se breve silêncio e então ele fa- lou: - Não vou assinar - largou os papéis sobre a mesa.
-Como? - a mãe perguntou.
-Certo. Não quer ser o primeiro? - o corretor assentiu.
-Não. Não vou assinar porque não que- ro mais vender a minha casa - Marcos pe- diu desculpas ao casal que estava confuso de repente.
-Filho, você pode comprar outra casa quando tiver uma pretendente.
-Eu tenho uma noiva, mãe Mar- cos levantou-se. — Eu tenho uma noiva e eu a amo. Vou me casar com ela. Você vem co- migo?
-Para onde? - a mãe estava chocada. -Vou à casa de Fabíola. Preciso falar com ela urgentemente.
-Não, não vou. Você sabe que eu apoio qualquer decisão que você tomar, mas eu vou voltar para casa.
-Me deseje sorte então, mãe - Marcos pe- diu, beijando a mãe no rosto.
Mesmo relutante, a mulher desejou- lhe sorte. - Tudo o que quero é que seja fe- liz. Vá com Deus.
Dirigindo um pouco acima da velocidade permitida, ele ia torcendo para que a ex- noiva ainda não tivesse viajado. No fim da tarde, Marcos chegou à casa dos pais de Fabíola.
Leonor informou que sim, Fabíola tinha viajado com uma prima e que não autoriza-
ra a mãe a repassar seu itinerário a qual- quer pessoa que não fosse da família.
-Sei que errei e peço perdão pela ma- neira como tratei a senhora e sua filha, mas eu nunca deixei de amá-la...
-Mesmo assim não posso dizer onde Fabí- ola está.
Almir chegou nessa hora e estranhou a presença do rapaz. Fabíola está viajando - - disse ele, cumprimentando-o.
Marcos explicou o motivo de sua visita, e que Leonor se negava a lhe dizer onde a fi lha estava.
― Diga a ele - autorizou o homem.
Relutante, Leonor anotou as informações num papel e o entregou ao moço que saiu correndo.
-Vá com Deus! - gritou Leonor quando ele entrou no carro.
Era noite quando Marcos conseguiu fi- nalmente encontrar o endereço onde Fabí- ola estava, na capital. A chácara localizava- se do outro lado da metrópole em uma área que parecia estar fora da cidade, quase ru- ral. Uma estrada de terra, contornada por árvores diversas, levava a vários sítios e chácaras, dentre os quais estava a que Fabí- ola visitava.
ninguém atendeu. Decidiu que seria me- lhor dormir. Acordaria cedo e faria plantão diante do portão da chácara.
O barulho da forte chuva que começou a cair de manhã bem cedo acordou Marcos. Minutos depois, a chuva diminuiu, mas quando ele chegou na estrada para a cháca- ra, viu quanta lama ela produzira. Ele pen- sou por um momento se colocava ou não o carro para andar sobre tanto barro e deci- diu que sim, pois estava ali para fazer tudo o que pudesse para reconciliar-se com Fa- bíola. Alguns metros à frente, tornou- se impossível continuar dirigindo naquelas condições. O carro começou a patinar até o ponto de não mais sair do lugar. Ele colocou a cabeça para fora e exclamou um ai, meu Deus! - percebendo que, se quisesse continuar, te- ria de ser a pé e debaixo de chuva. E foi o que ele fez.
A chuva que se transformara numa garoa insistente começou a penetrar por suas roupas e ele sentiu frio intenso. Mas enca- rou. Quando tocou a campainha, foi atendi- do por Valter, tio de Fabíola, que o reconhe- ceu na mesma hora.. Rapaz, você precisa se aquecer - falou, após cumprimentá-lo. O fez entrar e, na varanda, deu-lhe uma ja- queta para vestir.
Marcos parou diante do imenso portão de madeira pintado de branco e leu a ins--Fabíola ainda está aquí? crição Chácara Jardim de Deus, entalhada naquilo que um dia fora um belo caule. Es- piou pelas frestas o caminho que certa- mente dava na casa, mas não podia vê la dali. Acionou a campainha várias vezes e esperou por um longo tempo. Cansado e com fome, resolveu voltar, mas não foi pa- ra casa. Hospedou-se em um hotel nas re- dondezas e de lá ligou para os pais, tranquilizando-os. Não disse onde es- tava porque certamente o fariam voltar, e queria evitar questionamentos e explica- ções que causariam apenas opiniões preci- pitadas. Depois, telefonou para a chácara e -Sim, está. Mas não sei se quer vê- lo. Apesar de ainda amar você, ela está bas- tante convencida de que tudo terminou. Se não for para você entendê-la e respeitar uma resposta que talvez não o agrade, prefi- ro evitar o encontro e também mais sofri- mento - Valter falou conduzindo-o ao inte- rior da enorme casa.
-Eu a amo e entenderei seja qual for a posição que ela tome; contudo, creio que nos reconciliaremos sem problemas - Valter continuou encarando-o.-0 que foi? Fabío- la disse alguma coisa que você não está que- rendo me contar?
-Foi seu pai.
-Não. Mas ela viajou para esquecê-lo e está se saindo bem, pelo menos aparente- mente. Ela e minha filha irão para o sul hoje à tarde e de lá para a Argentina. Mas vou chamá-la para conversarem.
Fabíola apareceu após um longo tempo e o coração de ambos ficou acelerado. Curio- sa e acompanhada da prima, olhou para o tio e depois para Marcos. O que faz aqui? - ela perguntou.
-Vim para conversarmos...
-Quem lhe deu o endereço? Ah, não, mamãe, não foi? Pedi tanto a ela que não fizesse isso!
-Papai? - ela se surpreendeu.
―Ele disse à sua mãe para que me pas- sasse o endereço... - ele contou. - Pode- mos conversar?
-Você está horrível, Marcos - Fabío- la olhou-o da cabeça aos pés, surpresa, por- que nunca imaginou que algum dia veria o ex-noivo naquela situação. Já que está aqui, tome um banho. Depois, se quiser, po- de ir embora. Se não for, irei eu. Não temos o que conversar e preciso me arrumar, pois viajarei essa tarde - Fabíola deu as costas para Marcos e saiu. A prima correu atrás dela.
-Tem certeza de que não quer conversar agora? - ele perguntou.
-Tenho ela respondeu de longe. -Mas eu quero. Tenho muito para lhe falar.
-Ah, sim-Fabíola ironizou. E você acha que já superou o preconceito que tem em relação a uma pessoa com o meu passa- do?
-Por que voltar a falar disso, Fabíola? Valter interveio querendo evitar mais sofri- mento à sobrinha.
-Eu não sou preconceituoso - Mar- cos defendeu-se.
-Não foi isso que suas atitudes disseram pouco tempo atrás - disparou Fabíola. —E a minha atitude hoje não conta? -Você não respondeu à minha pergunta.
lia.
-Fabíola, não estou aqui para brigar, discutir ou provar quem tem ou não razão. Quero conversar e esquecer o que aconte- ceu. Seria possível?
-Eu estava disposta a conversar quando fui com mamãe até sua casa e você me deu as costas.
-Peço perdão por ter agido daquela for- ma - Marcos deu um passo para Fabíola. -Ainda não me respondeu ela falou sem se mover.
-Quer saber se superei meu preconcei- to? ele perguntou e Fabíola o encarou. A resposta é não Valter e Fabíola se en- treolharam. Não superei porque não te- nho o que superar. Não sou preconceituo- so, apenas tenho princípios e por causa dos meus princípios foi que agi daquela forma. Valter e a filha se retiraram discretamen-
-Não sabia que seus princípios o impe- dem de raciocinar e que também anulam as respostas que diz receber de Deus - Fa- bíola desdenhou dele.
-Você quer me responsabilizar por um preconceito que não me pertence, Fabíola. O preconceito do qual você me acusa, é ex- clusivamente seu. Aliás, seu e de sua famí-
-Não coloque minha família...
-Sim, sua família é preconceituosa - Marcos deu mais um passo na direção dela.
-São vocês que escondem o seu passa- do de todo mundo, fazem dele um segredo que levam às últimas consequências como fizeram comigo, e depois, querem ser com- preendidos num instante. Se existe alguém aqui que ainda não superou preconceito algum pelo seu passado, esse alguém é vo- cê, e inclua sua família nesse pacote - Mar- cos recuou um pouco e continuou. — Di- zem que Deus fez um milagre em sua vida, mas têm vergonha de assumir isso em pú- blico e compartilhar o milagre, através do qual, Deus deveria ser glorificado. Eu estou aqui por amor. Amo você, Fabíola, e por es- se amor, deixo meus princípios e até minha
reputação, porque o que importa para mim é a mulher temente a Deus na qual você se transformou. Repito: eu te amo, e é uma pena você não esteja pronta. Quan do superar seu preconceito contra si pró- pria, talvez possamos conversar.
tão pequenos e impotentes que se nos fal- tar o ar por mais de um minuto, nos tor- namos pó. Mas ele nos ama e cuida de nós sempre! Ao final, concluiu dizendo: - Rendei graças ao Senhor e fazei conheci- dos os seus feitos entre os povos!
-Nunca! - Fabíola quase gritou e saiu da Quando se voltou para entregar o microfone sala em seguida.
-Você foi muito bem. Disse tudo o que eu sempre pensei e nunca falei para não ma- goar ninguém Valter falou quando Mar- cos olhou para ele tristemente.
ao responsável pelo evento, quase caiu para trás. Fabíola estava bem ali, perto dele, no palco. Ela tinha um microfone na mão direi- ta e estava linda. Usava um vestido branco e sapatos pretos. Os cabelos soltos estavam -Mas não surtiu efeito - reclamou o ra- modelados diferentes das outras vezes que paz.
-Ainda não. Conheço minha sobrinha. Ela vai pensar no que você disse. Se não reatarem, suas palavras a ajudarão a ven- cer seus próprios medos - Valter colocou um braço sobre os ombros de Marcos que prometeu não desistir de lutar pelo amor de Fabíola.
Ele estava em Goiânia, no Encontro Inter- nacional de Adoradores, num sábado à tarde. E estava feliz. Muitos jovens aguar- davam para ouvi-lo, e, com aquela exposi- ção, seu ministério teria mais visibilidade e novas portas se abririam. Como sempre acontecia, inevitavelmente, pensou em Fa- bíola.
Entristecia-se por não ter se casado com ela. Não a via há meses e sentia muita sau- dade. Ela o ignorava ao celular e o excluíra de suas redes sociais.
Marcos olhou a multidão e lembrou-se do sonho que tivera dias antes, no qual ele e Fabíola dirigiam-se para uma grande mul- tidão. Abaixou a cabeça e pigarreou, quan- do a saudade pareceu querer tornar- se uma dor física.
Logo chegou o momento da palestra e ele falou sobre gratidão a Deus por Sua bon- dade e Seu amor.
Sem a bondade de Deus, não teríamos chance diante das adversidades. Somos ele a vira.
Fabíola dirigiu-se mais à frente e cumpri- mentou a multidão. Após apresentar-se, fa- lou: - Fui noiva deste homem que acabou de pregar, o evangelista Marcos e estou aqui para contar os feitos do Senhor na minha vida.
O relato foi um pouco mais demorado do que no dia em que Marcos o ouvira. Fazen- do-se entender perfeitamente, Fabíola deta- lhou seu envolvimento com as drogas e o triste relacionamento que a levara ao fundo do poço. Contou, também, como o noivado terminara e como Marcos procurara a re- conciliação.
- Hoje estou aqui por amor, como o pró- prio Marcos disse em nossa última conver- sa. Primeiro, por amor a Deus, que merece ser glorificado pelo milagre que fez em mi- nha vida e na vida da minha família. Segun- do, porque, meses se passaram e meu senti- mento por Marcos não diminuiu nem um pouco. Ele me ajudou a vencer os preconcei- tos que eu tinha contra mim mesma e sei que meu testemunho pode ajudar muitas vidas. Marcos é um temente a de Deus - Fa- bíola virou-se para ele. Eu te amo, Mar- cos! E se você ainda quiser, serei sua esposa e juntos proclamaremos as maravilhas e os feitos do nosso Deus por onde passarmos.
Marcos chorava. Cantores, ministros e pastores sorriam felizes pela sua vitória. Ca- minhou para Fabíola e abraçou-a. Depois, pegou o microfone e respondeu para que
Margarete Solange Moraes todos ouvissem: — Sim. Eu ainda te amo e quero seguir meu caminho com você - a multidão aplaudiu. Ele a pegou pela mão e saíram do palco.
Encontraram suas famílias no camarim, unidas, felizes pela reconciliação. Marcos ficou de frente para Fabíola e, após sorrir para ela, beijou-a ali mesmo. Em seguida, Fabíola e Marcos receberam a oração dos Resenhas pais que confirmavam a bênção do amor sobre aquele casal.
Hêzaro Viana é escritor. Autor dos livros Amar pra Sempre (romance, livro um da tri- logia No Mar da Vida); Contos de Amor Sem Fim (de onde extraiu-se o presente conto); e O Segredo de Camilo (romance, no prelo). Mantém blog http:// delivroeuentendo.blogspot.com.br
LIVRO / Contos Reunidos - Margarete Solange Moraes
CONTOS Margarete é senhora da palavra. Domina com segurança e liberdade a arte de nar- REUNIDOS rar, transitando por contos, romances e poesia. Neste Contos Reunidos (Sarau de Letras, 2014 - 312 páginas) a autora reúne o melhor de sua produção de contista: 45 contos que são um festejo de sentimentos, fazendo o leitor ir do riso ao choro, da surpresa ao susto, da indignação ao prazer com o fluir das páginas. O prosaico, o cor- riqueiro, o cotidiano de todos nós transforma-se em aprazível literatura. Já disse a autora, em texto basilar, seminal, que vale a pena reproduzir na íntegra: "Nos limites da imaginação e da mão daquele que cria, tudo se aproveita, nada se extravia. Na vida e na morte, no riso e no pranto, com uma pitada de sal, aumentos e descontos, temperam-se os pontos que se transformam em contos. Tudo se recria: fatos reais, sobrenaturais, o enredo que se lê e o incidente que se conta; o provável e o possível. Aquilo que foi ou mesmo coisa que jamais aconteceu conven- cem como verdades, especialmente se narrados pelo 'eu'. Seja felicidade, tédio ou amargura, para um escritor, nada se perde, tudo se transforma em literatura." - S.R.
1.T.PARREIRA COMO QUEM IA
LIVRO / Como quem ia para longe - J.T.Parreira
PARA LONGE Ao longo dos dezenove contos que compõem o livro, o dito e o não dito interpene- tram-se, como é de praxe na grande literatura. A eficácia da expressão concisa, do hábil buril que extrai o máximo da palavra, e que o poeta alcança em sua produção poética, temos aqui fidedignamente reproduzida em prosa: contos curtos, que sus- Contos de inspirace tentam com segurança e maestria a tensão narrativa, envolvendo o leitor em seu jogo de das personagens bíblicas.
Um pequeno volume (66 págs.) de formidável literatura, tão superior a muito do que se vê hoje sen- do comercializado nas livrarias, e aqui graciosamente ofertado pelo autor, neste e-book gratuito. Li- vro que já nasce imprescindível, dentro da infelizmente paupérrima seara da ficção evangélica, em seu gênero conto. Leia online ou baixe o livro AQUI.
"É curiosa a sorte do escritor. No início é barroco, vaidosamente barro- co, e depois de alguns anos pode conseguir, se os astros forem favoráveis, não a simplicidade, que não é nada, PARLATORIUM
"Não há mentira pior do que uma verdade mal compreendi- da por aqueles que a ouvem." Henry James
"O papel de um escritor não é dizer aquilo que todos somos capazes de dizer, mas sim aquilo que não so- mos capazes de dizer." -Anaïs Nin
"É tão absurdo dizer que um homem não pode amar a mesma mulher toda a vida, quanto dizer que um violinista precisa de diversos violi- nos para tocar a mesma música."-Honoré de Balzac creta mas a modesta e secomplexidade."
"Um quebrador de pedras, humilde e honesto, vale mais que um escri- tor premiado em concursos, mas cuja obra corrompe as almas." J. Vieujean
"A poesia revela este mundo: cria outro. A poesia é uma leitura do mundo real e uma criação de um outro mundo, cuja des- coberta ocorre na interação texto/leitor/ contexto". A poesia também é coisa mas é muito pouca coisa: está feita de palavras, uma lufada de ar que não ocupa lugar no espaço. Ao contrário do quadro, o poema não mostra imagens, nem figuras: é um conjuro verbal que provoca no leitor, ou no ouvinte, um fornecedor de imagens men- tais. A poesia se ouve com os ouvidos mas se vê com o entendimento. Suas imagens são criaturas anfíbias: são ideias e são for- mas, são sons e são silêncio. A poesia é fome de realidade." - Octavio Paz
"A poesía é uma arma carfuturo".
"Os bons escritores são aqueles que mantém a lin- guagem eficiente. Quer dizer, que mantém a sua pre- cisão, a sua clareza. Não importa se o bom escritor quer ser útil ou se o mau escritor quer fazer o mal. A linguagem é o principal meio de comunicação hu- mana. Se o sistema nervoso de um animal não trans- mite sensações e estímulos, o animal se atrofia. Se a literatura de uma nação entra em declínio a nação se atrofia e decai.
O legislador não pode legislar para o bem público, o comandante não pode comandar, o povo (se se trata de um país democrático) não poderia instruir os seus representantes a não ser através da linguagem." Ezra Pound
"A Poesia é um esfoliante natu- ral para os corações empedernidos."
-Sammis Reachers