Músicas compostas em Inglês por brasileiros.
Com o intenso fluxo migratório em direção ao Brasil devido à crise de 1929, estrangeiros de várias nações aportaram em Santos e no Rio de Janeiro para trabalhar no cultivo de café ou nas fazendas de criação de gado, enquan- to nas grandes capitais (Rio e S. Paulo) os estrangeiros recém chegados torna- ram-se farta e barata mão de obra fabril, sendo a área de tecelagem industrial (majoritariamente composta por empresas inglesas) fonte de emprego para essa massa de imigrantes.
Com essa "anglicização" da indústria têxtil brasileira, a moda dessa época acabava tendo “sotaque" britânico. Assim, houve uma invasão da língua ingle- sa no cotidiano brasileiro: lojas e estabelecimentos comerciais começaram a ter seus nomes grafados em inglês (um fenômeno cíclico no Brasil) e algumas expressões “alienígenas" passam a ser incorporadas à linguagem coloquial.
O Brasil de 1920 viu o inglês “invadir” também suas expressões artísticas mais populares - o cinema (que recentemente deixara de ser mudo) e a mú- sica. A arte, como sempre, reage. Na literatura e pintura, a Semana de 22 e o movimento modernista são frutos diretos dessa reação; os artistas brasileiros “brincam em cima daquilo” e revolucionam a expressão cultural nacional, causando uma ruptura com valores e influências estrangeiros na arte do Bra- sil, com um furor produtivo até então inédito, conforme comentou Mário de Andrade: "E vivemos uns oito anos, até perto de 1930, na maior orgia intelectu- al que a história artística do país registra".
Na música, não poderia ser diferente. Os principais autores de samba da época como Lamartine Babo, Assis Valente, Jurandir Santos e Noel Rosa pas- saram a manifestar-se contra a invasão dos termos em inglês na música e no cotidiano da sociedade brasileira, apropriando-se jocosamente de termos em inglês, desconstruindo-os em suas composições. Esses autores deram seus "pitacos" e "petelecos" no estrangeirismo vigente, "comendo com a língua" a língua inglesa. Transformaram-se em abaporus (aba, “homem"; poru, "que come") e, antropofágicos, “comeram” a língua inglesa, descaracterizando seu significado ao “devolvê-lo” em forma de palavra cantada subvertida.
Era quase senso comum que o advento do cinema falado seria também responsável por essa febre do uso da língua inglesa. Com esse novo dado, as revistas teatrais da época começaram a passar por um processo de “atualiza- ção”, passando a trazer em seus repertórios ritmos estrangeiros, principal- mente o "fox-trot”.
MY BRAZILIAN BRAZIL