Performing arts of Peru
Mi percepción como compositor ha cambiado totalmente. Este rigor me ha obligado a enfrentarme con las formas musicales más complejas como la fuga y la sonata, y a comprenderlas profundamente. También me ha hecho valorar formas que antes podría haber menospreciado. Por ejemplo, mi última composición es una pasacalle para órgano —una forma donde toda la pieza se construye sobre una misma melodía en el bajo que se repite constantemente. El desafío fue: ¿cómo hacer que sea siempre interesante de escuchar y ejecutar a pesar de esa restricción?
Otro concepto que me cambió la perspectiva completamente es el poliestilistismo. Antes, compositores como Bach, Beethoven o Mozart desarrollaban un estilo característico durante toda su vida, y ese era su sello. Ahora, como compositores contemporáneos, tenemos la oportunidad —y también el reto— de dominar varios estilos: barroco, clásico, romántico, y también crear nuestros propios lenguajes. Esto nos permite hacer fusiones, crear cosas completamente nuevas, transmitir ideas que antes habrían sido imposibles. Una sola obra puede transitar por diferentes mundos sonoros y emocionales. Este pasacalle que mencioné es precisamente una obra poliestilística, y para mí esa nueva variable, esa posibilidad de fusionar tradiciones, es una de las cosas más emocionantes de componer en nuestra época.
En Perú comenzaste a estudiar música y veo que también has tenido una proximidad con José María Eguren ¿Por qué este poeta? ¿Qué te llevó a identificarte con él y posteriormente crear danzas peruanas?
En Perú estudié durante tres años en la Universidad Nacional de Música, en la carrera de composición. Fue ahí donde descubrí a José María Eguren, el primer poeta simbolista peruano y uno de los que mayor repercusión tuvo a nivel internacional.
Aunque obviamente nunca lo conocí, tuve un acercamiento muy profundo con su trabajo, en especial con su poemario Simbólicas. La manera en la que él lograba transmitir distintas ideas e interpretaciones a través del simbolismo de cada palabra me fascinó. Su uso de símbolos de la naturaleza evoca al Perú, pero al mismo tiempo logra que su poesía sea universal, permitiendo que cada lector tenga su propia interpretación. En mi búsqueda por crear un estilo musical propio, su obra fue una inspiración fundamental. Me pregunté: ¿cómo llevar ese simbolismo al lenguaje musical? Así nació mi Simbolismo Andino. De hecho, el poema que sirvió de texto para una de mis primeras obras en este estilo fue Mística, uno de mis favoritos de Eguren. Fue en esa pieza donde se gestó completamente este lenguaje compositivo que luego me permitiría ingresar al Conservatorio de Moscú. Para mí, Eguren demostró que lo peruano puede ser profundo y universal al mismo tiempo, sin necesidad de ser folklórico en el sentido literal. Esa fue una lección clave para mi desarrollo como compositor.
Háblanos acerca de tu repertorio: Preludios, danzas tradicionales, estudios para piano, pasacalles… ¿Estás pensando tal vez en la creación de una ópera o alguna sinfonía más adelante?
Como compositor, uno está en constante evolución, y hay obras que simplemente quedan atrás en el proceso. No todas me parecen listas para ser estrenadas o representan ya lo que quiero transmitir. Pero dentro del repertorio que sí considero parte de mi desarrollo están: Para piano, tengo El Muchachito (2023), una suite que narra la historia de un chico de Huancavelica que llegó a Lima, conoció la vida en la capital y cómo ese viaje le cambió la perspectiva una vez regresó a su pueblo. También Tres Preludios para Piano (2024) y un Estudio para Piano (2025).