www.caltec.com.arMANTENIMIENTO DE HORNOS CREMATORIOS TODAS LAS | MARCAS Brindamos servicio técnico integral para hornos crematorios de fabricación propia y tambien de otras marcas, tanto nacionales como importadas. Contamos con certificación de calidad bajo normas ISO 9001 y matriculación en combustión otorgada por IGA, lo que respalda nuestros procesos y estándares de trabajo.
Page 13Agosto 2026 cuando la simulación del fallecido ocurre sin consentimiento claro, sin transparencia o con explotación comercial de la vulnerabilidad de quienes están atravesando el duelo. Este es el punto central para el sector funerario latinoamericano: Memorializar no es resucitar digitalmente.
Page 1414 El tercero es la finalidad limitada. La IA puede ser utilizada para homenajear, organizar, registrar y preservar. Pero debe existir un cuidado extremo con tecnologías que estimulen una interacción continua con una simulación del fallecido, especialmente cuando estén involucrados niños, adultos mayores en situación de fragilidad o personas en sufrimiento psíquico intenso.
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Agosto 2026Mito 1: "La gente ya no quiere velar" Quizás la afirmación más repetida en reuniones empresariales, congresos y conversaciones informales sea que «la gente ya no quiere velar». Sin embargo, vale la pena detenerse un momento y analizar qué significa realmente esa frase.
Page 2424 Mito 4: "En mi ciudad las cosas son diferentes" Hay quienes sostienen que en su localidad las tradiciones permanecen intactas, mientras otros afirman lo opuesto: que viven en una comunidad moderna disruptiva, con poco compromiso emocional. Aunque parecen posturas contrarias, ambas suelen conducir al mismo error: creer que la realidad local constituye una excepción y que no es necesario revisar los procesos.
Agosto 2026MUNDO FUNERARIO la descripción del libro del Apocalipsis, al final de los tiempos al cual toda la humanidad en una peregrinación sagrada se encaminaba. Lentamente tanto en la mentalidad devocional como en las diversas representaciones arquitectónicas esa representación de la cruz y del Cristo crucificado cambia. Desde el siglo X aparecen ya los primeros sintomas de esa transformación. Al cumplirse los mil años de la crucifixión de Cristo la cruz deja de mostrarle como el rey del juicio para aproximarlo al sufrimiento de la humanidad. Se produce un cambio de paradigma. La sensibilidad religiosa vivirá un cambio trascendental. La imagen de ese Cristo victorioso de la Jerusalén celestial da lugar al Cristo víctima de todas las traiciones humanas del Gólgota. El Cristo aparece derramando su sangre y llorando junto a los pueblos y personas. El Cristo llora y muestra toda su vulnerabilidad. Es muy posible que toda la iconografia funeraria lleva con tanta intensidad a identificar el sufrimiento del duelo frente a la muerte de seres queridos con algún aspecto del largo camino del calvario. Es a partir del siglo X, cuando se cumplen los mil años de la Pasión que comienza la práctica de llevar una cruz sobre el pecho como algo habitual. Aquellas personas que parten para las cruzadas, que en un primer momento son peregrinaciones sin objetivos bélicos, llevan la marca de la cruz. Esa cruz de los primeros cruzados es símbolo de paz y de victoria sobre los sufrimientos del mundo. Indica sobre el pecho o los hombros que se encamina hacia el Gólgota. También pasara a marcar los espacios de refugio antes persecuciones, donde justamente los cementerios serán esos espacios de protección, un aspecto que tenían los camposantos y que hemos olvidado. El uso de la cruz es símbolo de comunión y unión con el sufrimiento de de la Pasión. Ese significado seguramente ha pasado del cuerpo humano al cuerpo de todo edificio independiente del estilo arquitectónico que tenga. Es interesante recuperar este significado cuando hablamos de la simbología funeraria: un monumento funerario colocado bajo una cruz es colocarlo en la dimensión del sufrimiento de la cruz que lleva a la victoria de la resurrección. Desde esta nueva perspectiva devocional la cruz simboliza liberación de sufrimientos y esclavitudes humanas y pone todo el edificio y nuestras miradas hacia el final de los tiempos cuando una nueva soberanía se establecerá en la creación donde ya no habrá más lágrimas ni penas.
Claudio GalliARTICULOS FUNERARIOS El Mayor Proveedor Nacional de Artículos Funerarios