Back
Flip
Vertical
Horizontal
All Pages
1 / 36
Mailing List
Share
Fullscreen
mundo funerario argentino avatar
Business

agosto26

By mundo funerario argentino

El Medio de Comunicación mas leído del rubro funerario argentino y referente en Latinoamérica

Go to stand
Share link
https://covver.com/magazine/jorgeenzogaletto/agosto26-2
Published
Jul 31, 2026
Pages
36
Language
Spanish

More in this magazine

  • MUNDE FUNERARIENúmero 65 Inteligencia
  • www.caltec.com.arMANTENIMIENTO DE HORNOS CREMATORIOS TODAS LAS | MARCAS Brindamos servicio técnico integral para hornos crematorios de fabricación propia y tambien de otras marcas, tanto nacionales como importadas. Contamos con certificación de calidad bajo normas ISO 9001 y matriculación en combustión otorgada por IGA, lo que respalda nuestros procesos y estándares de trabajo.
  • Page 3+50 AÑOS
  • Agosto 2026 revistaMUNDE FUNERARIO ARGENTINO
  • SOLDADURAS 5 ESTRELLASINDUSTRIA ARGENTINA. M. REG Fabricantes de soldaduras de estaño.
  • PARROQUIASAN LUIS CONZACA CARROCERIAS
  • MódulosSOFTWARE INTEGRAL WEB ESPECIALIZADO EN EL MERCADO FUNERARIO KMATE SUPELIOS
  • Page 88 10
  • HORNO CREMATORIOJet Burner Gas Eficiencia, seguridad y respeto ambiental en cada cremación.
  • Page 1010 MUNDO FUNERARIO
  • HORNOS AUTOMÁTICOSPARA CREMACIÓN DE MASCOTAS ****PET Burner Gas Operación Inteligente y de Alto Rendimiento
  • Page 1212 MUNDO FUNERARIO
  • Page 13Agosto 2026 cuando la simulación del fallecido ocurre sin consentimiento claro, sin transparencia o con explotación comercial de la vulnerabilidad de quienes están atravesando el duelo. Este es el punto central para el sector funerario latinoamericano: Memorializar no es resucitar digitalmente.
  • Page 1414 El tercero es la finalidad limitada. La IA puede ser utilizada para homenajear, organizar, registrar y preservar. Pero debe existir un cuidado extremo con tecnologías que estimulen una interacción continua con una simulación del fallecido, especialmente cuando estén involucrados niños, adultos mayores en situación de fragilidad o personas en sufrimiento psíquico intenso.
  • Page 15incol GROUP CERTIFICATED TECHNOLOGY incel th
  • Page 1616 MUNDE FUNERARIO
  • Page 17SETAP SERVICIO TELEFONICO DE ATENCIÓN PERSONALIZADO
  • Page 1818 MUNDE FUNERARIO
  • Grupo SeluLópez Canfora - Diegues Fábrica de Ataudes / Cajas Metálicas 54
  • Page 2020 MUNDE FUNERARIO
  • Racco & His de Juan Jose RaccoDISTRIBUIDORA DE ATAUDES Y AFINES Lambare 4750, La Tablada Provincia de Buenos Aires
  • Page 2222 MUNDE FUNERARIO
  • Agosto 2026Mito 1: "La gente ya no quiere velar" Quizás la afirmación más repetida en reuniones empresariales, congresos y conversaciones informales sea que «la gente ya no quiere velar». Sin embargo, vale la pena detenerse un momento y analizar qué significa realmente esa frase.
  • Page 2424 Mito 4: "En mi ciudad las cosas son diferentes" Hay quienes sostienen que en su localidad las tradiciones permanecen intactas, mientras otros afirman lo opuesto: que viven en una comunidad moderna disruptiva, con poco compromiso emocional. Aunque parecen posturas contrarias, ambas suelen conducir al mismo error: creer que la realidad local constituye una excepción y que no es necesario revisar los procesos.
  • INDUSTRIASPINELLI LA CASA DEL ATAÚD
  • Page 2626 MUNDE FUNERARIE
  • Agosto 2026+50 AÑOS
  • XXVII ENCUENTRO IBEROAMERICANO DE VALORACIÓN Y GESTIÓNDE CEMENTERIOS PATRIMONIALES PATRIMONIO FUNERARIO Y TERRITORIOS DE LA MEMORIA: TRADICIÓN, INTERCULTURALIDAD Y 9 al 13 de noviembre de 2026
  • Foto Cont cerámicaLABORATORIO FOTOCERAMICA ARTE FUNERARIO - MURALES RELIGIOSOS - PLACAS REORDATORIAS - CERÁMICA DECORATIVA
  • Page 3030 Guía Mínima de Simbología Funeraria
  • Agosto 2026MUNDO FUNERARIO la descripción del libro del Apocalipsis, al final de los tiempos al cual toda la humanidad en una peregrinación sagrada se encaminaba. Lentamente tanto en la mentalidad devocional como en las diversas representaciones arquitectónicas esa representación de la cruz y del Cristo crucificado cambia. Desde el siglo X aparecen ya los primeros sintomas de esa transformación. Al cumplirse los mil años de la crucifixión de Cristo la cruz deja de mostrarle como el rey del juicio para aproximarlo al sufrimiento de la humanidad. Se produce un cambio de paradigma. La sensibilidad religiosa vivirá un cambio trascendental. La imagen de ese Cristo victorioso de la Jerusalén celestial da lugar al Cristo víctima de todas las traiciones humanas del Gólgota. El Cristo aparece derramando su sangre y llorando junto a los pueblos y personas. El Cristo llora y muestra toda su vulnerabilidad. Es muy posible que toda la iconografia funeraria lleva con tanta intensidad a identificar el sufrimiento del duelo frente a la muerte de seres queridos con algún aspecto del largo camino del calvario. Es a partir del siglo X, cuando se cumplen los mil años de la Pasión que comienza la práctica de llevar una cruz sobre el pecho como algo habitual. Aquellas personas que parten para las cruzadas, que en un primer momento son peregrinaciones sin objetivos bélicos, llevan la marca de la cruz. Esa cruz de los primeros cruzados es símbolo de paz y de victoria sobre los sufrimientos del mundo. Indica sobre el pecho o los hombros que se encamina hacia el Gólgota. También pasara a marcar los espacios de refugio antes persecuciones, donde justamente los cementerios serán esos espacios de protección, un aspecto que tenían los camposantos y que hemos olvidado. El uso de la cruz es símbolo de comunión y unión con el sufrimiento de de la Pasión. Ese significado seguramente ha pasado del cuerpo humano al cuerpo de todo edificio independiente del estilo arquitectónico que tenga. Es interesante recuperar este significado cuando hablamos de la simbología funeraria: un monumento funerario colocado bajo una cruz es colocarlo en la dimensión del sufrimiento de la cruz que lleva a la victoria de la resurrección. Desde esta nueva perspectiva devocional la cruz simboliza liberación de sufrimientos y esclavitudes humanas y pone todo el edificio y nuestras miradas hacia el final de los tiempos cuando una nueva soberanía se establecerá en la creación donde ya no habrá más lágrimas ni penas.
  • Claudio GalliARTICULOS FUNERARIOS El Mayor Proveedor Nacional de Artículos Funerarios
  • Agosto 2026MUNDO FUNERARIO 33
  • INNOVACIÓN CONOCIMIENTO HUMANIZACIÓN FUTUROENCUENTRO DE CAPACITACIÓN FUNERARIA
  • Vuelve a tu tierra con dignidadPLAN DE REPATRIACIÓN Gestiones y trámites funerarios internacionales
  • Page 36ME ME
Text of this page

Agosto 2026

Mito 1: "La gente ya no quiere velar"

Quizás la afirmación más repetida en reuniones empresariales, congresos y conversaciones informales sea que «la gente ya no quiere velar». Sin embargo, vale la pena detenerse un momento y analizar qué significa realmente esa frase.

¿Las personas dejaron de necesitar un abrazo o un hombro donde sostenerse cuando el dolor las desborda? ¿Desapareció la necesidad de compartir recuerdos, agradecer una vida y transitar acompañadas el dificil inicio del duelo? La experiencia cotidiana indica exactamente lo contrario. La necesidad humana permanece inalterable; lo que evoluciona son las formas culturales mediante las cuales esa necesidad encuentra expresión.

Durante mucho tiempo el velatorio tradicional fue prácticamente la única alternativa disponible. Hoy las posibilidades son mucho más diversas: ceremonias íntimas, celebraciones de vida, homenajes personalizados, encuentros posteriores a la cremación, ceremonias al aire libre y espacios donde la música, las fotografias o la figura de un celebrante laico adquieren un protagonismo inédito.

Esta diferencia es crucial. Si una empresa interpreta que las familias ya no desean despedirse, concluirá que existe una disminución inevitable de sus servicios. En cambio, si comprende que las familias continúan necesitando homenajear a quienes aman, pero de maneras diferentes, el desafio se transforma: ¿cómo diseñar experiencias de despedida que respondan a las expectativas de las personas de hoy?

Mito 2: "Siempre se hizo así"

Toda profesión necesita tradiciones. Ellas transmiten conocimientos, consolidan valores y preservan buenas prácticas. El problema aparece cuando la tradición deja de ser una fuente de aprendizaje para convertirse en una explicación suficiente frente a cualquier cambio.

Ninguna actividad profesional evoluciona repitiendo indefinidamente los mismos procedimientos. La medicina conserva principios hipocráticos milenarios y, sin embargo, incorpora permanentemente nuevas tecnologías. La ingeniería respeta fundamentos inalterables, pero modifica continuamente sus herramientas. El sector funerario enfrenta hoy un desafio similar: conservar intactos sus valores fundamentales de respeto y dignidad, MUNDO FUNERARIO mientras adapta sus formas de responder a una sociedad profundamente distinta de la de hace apenas dos décadas.

Mito 3: "¿Para qué invertir en capacitación si después se van?"

Esta idea aparece con frecuencia entre empresarios de pequeñas y medianas organizaciones. La preocupación resulta comprensible, ya que la formación requiere tiempo y recursos. Sin embargo, esa inquietud suele ocultar un riesgo mucho mayor: ¿qué sucede si no los capacitamos y se quedan?

¿Qué pasa cuando las personas permanecen durante años sin actualizar conocimientos, sin desarrollar nuevas competencias de contención emocional y sin prepararse para las nuevas demandas? La verdadera ventaja competitiva de una organización no consiste únicamente en retener personal, sino en construir equipos capaces de aprender de manera continua. Las empresas que invierten en formación desarrollan mejores profesionales, pero también generan culturas organizacionales más sólidas y una calidad de servicio difícilmente alcanzable cuando el aprendizaje se estanca.

«La verdadera ventaja competitiva de una organización no consiste únicamente en retener talento, sino en construir equipos capaces de aprender de manera continuas.