Revista de contra cultura en español realizada en chile
erótico filosófico, de gran economía de medios, su lenguaje sorprende por lo actual y desinhibido.
Fueron cuarenta los textos rescatados. Aquí ofrecemos una selección breve, con la promesa de, en fecha no lejana, darles a conocer el resto.
Perdido, su nombre y obra, en la turbulencia de los afanes temporales, humanos y políticos, creemos que esta es la primera aproximación al español de Assfalethi Mabre al-Fassén.
En alguna de sus notas aparece la palabra «Masodiká» o «Masódika» para brindarles alguna nombradía a sus creaciones poéticas. Esta palabra, inexistente en cualquiera de los idiomas o lenguas norteafricanas es al parecer una construcción verbal del propio poeta. No se tiene relación de su posible significado. La investigación sugiere con alta probabilidad que la palabra podría ser una mala transcripción, transliteración fonética errónea o una adaptación inusual de algún término real.
La región histórica de Abisinia -hoy parte de Etiopía y Eritrea- es famosa por su enorme diversidad lingüística y una profunda tradición literaria y religiosa. Se estima que se hablan más de 80 lenguas en la Etiopía contemporânea, abarcando principalmente ramas de la familia afroasiática (lenguas semíticas y cusitas), además del trascendente subgrupo etiópico. De relevancia para nuestro estudio son en especial: «ge'ez», amhárico, tigrinia, tigre y oromo, además de los largos contactos a través de la historia con el árabe y otras lenguas de la región.
En este contexto, muchas palabras asociadas a prácticas litúrgicas, sociales o identitarias muestran una compleja historia de préstamos, transformaciones y resignificaciones, dificultando en ocasiones la identificación precisa de sus raíces, y por ende de su traducción precisa.
«Eritrea sangra, pero su pulso es poesía. Cada verso es un paso hacia la libertad.»
Esperamos que al leer los poemas lo hagas con mente abierta y observando el contexto histórico, cultural, de fechas y región geográfica. De igual, las circunstancias de clandestinidad y lucha armada que asoló la región donde ubicamos al aeda y en las que él fue participante activo. Solo como dato anecdótico agregamos el parentesco, por línea paterna, con el articulista colaborador de esta publicación.