Número 5 - Vol 1 - JAN 2025 Janeiro de 2025: temos já 1/4 de século XXI transcorrido, desterrados em meio à virtualização de tudo — homens, objetos, lugares, logo animais — ; enquanto a crise climáti
A admiração
Todos têm um pouco de poeta e de filósofo - e de doido, diria minha mãe. Na cultura ociden- tal as relações entre poesia e filosofia já foram amplamente discutidas, desde Aristóteles e, cla- ro, antes dele. Por questões semânticas, tome- mos também por "poeta" o artista de modo ge- ral, o criador. E por "poesia" entendamos a arte em geral, a criação artística.
É dado que a poesia seja mais antiga que a filo- sofia, sendo parida e nutrida a segunda pela pri- meira, ora relacionando-se, ora competindo saudavelmente e até em guerra mortal (vide Só- crates). O inevitável é que, unidas ou brigando, estão sempre lado a lado. Mesmo que Platão quisesse banir a poesia de sua cidade, utilizouem Palavrantiga e Povia artística-filosófica
PALA IRIN THA
SPER AMI se dela lindamente para favorecer sua tese. Sidney e Shelley precisaram defender a poesia em suas épocas, pujantes em filosofia. Esperto mesmo foi Rafael Sanzio, que as pintou na mesma sala, até o teto, a Escola de Atenas e o Parnaso - juntamente com alegorias da teologia e da justiça, na Sala da Assinatura, Vaticano.
Celeumas cabeçudas à parte, detenhamo-nos, pois, à grande semelhança entre poesia e filosofia, matrizes de todas as artes e ciências: ambas partem da admiração, da surpresa, da contemplação amorosa. São demasiadas humanas, como estabelecemos, todos são meio poetas e filósofos - e doidos, não olvidem mamãe. O que diferencia os poetas e filósofos dos demais é a resposta à admi- ração. Artistas e filósofos reagem de modo diferente das massas quando admirados: uns escrevem livros, outros pintam ou esculpem, outros, ainda, moldam a própria vida e fazem discípulos. Suas obras são dotadas em menor ou maior grau de admiração, mas sempre a conterá em plano de fun- do, que seja.
O maior terror para artistas e filósofos é um embotamento da vida, um enegrecer no olhar con- templador, uma surdez para a marcha musical do universo. O embotamento é a lepra dos contem- pladores amorosos.
Vejamos os versos de uma canção do músico italiano Giuseppe Povia, "Quando I Bambini Fanno Oh" traduzida:
Quando as crianças fazem uau! Que maravilha! Que maravilha! Mas que bobo veja só, olha só! Eu me envergonho um pouco Já não sei mais fazer "uau!"