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Danza folklorica Personas Sordas

By David Osorio

Danza inclusiva

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https://covver.com/magazine/osoriod288-tnvb/danza-folklorica-personas-sordas-cyci7mZKMmG58r9ePDtO
Published
Jun 12, 2026
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  • EDUCACIÓNARTÍSTICA T
  • PLANTEAMIENTODEL PROBLEMA La comunidad sorda colombiana se enfrenta a múltiples barreras para su participación en espacios culturales, artísticos y sociales. Aunque la Ley 324 de 1996 reconoce la Lengua de Señas Colombiana (LSC), su uso se ha limitado principalmente a contextos educativos, dejando de lado otras formas de comunicación y expresión.
  • MARCO NORMATIVOConjunto de normas y leyes que reconocen a la comunidad sorda como sujeto de derechos, garantizando su inclusión, comunicación y participación en la vida cultural, artística y social. DERECHOS
  • MARCO TEÓRICOFundamentos teóricos que sustentan la danza folklórica como estrategia comunicativa para la comunidad sorda de Risaralda. El cuerpo es un lenguaje que comunica, expresa y construye identidad."
  • MARCO CONCEPTUALFundamentos conceptuales que sustentan la danza folklórica como estrategia comunicativa para la comunidad sorda. La danza es memoria, identidad y lenguaje que trasciende las palabras.
  • METODOLOGÍAUn camino de comprensión, acción e interpretación para transformar realidades desde la danza. ENFOQUE
  • 6 TÉCNICASE INSTRUMENTOS Enfoque cualitativo y modelo de investigación-acción para comprender en profundidad las experiencias, interacciones y significados que los participantes construyen en su propio contexto.
  • COMUNICACIÓNSIN BARRERAS כן
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EDUCACIÓN

ARTÍSTICA T
  • ARTÍSTICA
  • Universidad del Tolima
  • LA DANZA FOLKLÓRICA

COMO ESTRATEGIA COMUNICATIVA EN LA comunidad sorda

  • DE RISARALDA (ASORISA)
  • DAVID CAMILO OSORIO MEJÍA
  • LIBANIEL MEJÍA MARÍN
  • BRYAN ALEXIS CÁRDENAS GONZÁLEZ
  • Asesor
  • RICHARD ANDREY OLAYA LONGAS
  • Magíster en Recursos Digitales
  • Aplicados a la Educación
  • COMUNICACIÓN
  • NO VERBAL
  • CULTURA
  • E INCLUSIÓN
  • INSTITUTO DE EDUCACIÓN A DISTANCIA
  • LICENCIATURA EN EDUCACIÓN ARTÍSTICA
  • PEREIRA RISARALDA
  • IDENTIDAD
  • Y PARTICIPACIÓN
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PLANTEAMIENTO

DEL PROBLEMA La comunidad sorda colombiana se enfrenta a múltiples barreras para su participación en espacios culturales, artísticos y sociales. Aunque la Ley 324 de 1996 reconoce la Lengua de Señas Colombiana (LSC), su uso se ha limitado principalmente a contextos educativos, dejando de lado otras formas de comunicación y expresión.

DEL PROBLEMA

La comunidad sorda colombiana se enfrenta a múltiples barreras para su participación en espacios culturales, artísticos y sociales. Aunque la Ley 324 de 1996 reconoce la Lengua de Señas Colombiana (LSC), su uso se ha limitado principalmente a contextos educativos, dejando de lado otras formas de comunicación y expresión.

Según el DANE (2018), más del 90% de las personas sordas reportan barreras en el acceso a entornos artísticos, sociales y culturales, debido a la falta de accesibilidad comunicativa y a las escasas propuestas de inclusión.

La comunicación es fundamental en el desarrollo social, pues se construye desde las prácticas y las relaciones con los otros.

  • (Uranga, 2005)
  • DELIMITACIÓN
  • DEL PROBLEMA
  • ¿QUIÉNES?

Personas sordas entre 19 y 50 años

La investigación se desarrolla en la Asociación de Sordos de Risaralda (ASORISA), con jóvenes y adultos sordos entre los 19 y 50 años, etapa en la que enfrentan mayores desafíos en su formación, inserción laboral, participación social y cultural.

  • ¿DÓNDE?
  • דווח
  • ASORISA, Risaralda
  • ¿QUÉ SE ESTUDIA?
  • La danza folklórica como estrategia comunicativa

PREGUNTA DE INVESTIGACIÓN

¿Cómo utilizar la danza folklórica como estrategia comunicativa para la comunidad sorda vinculada a ASORISA en Risaralda?

de las personas sordas reportan estar expuestas a barreras en el acceso a entornos artísticos, sociales y culturales.

DANE, 2018

Risaralda, Colombia

Un contexto con pocos espacios artísticos accesibles para la comunidad sorda.

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MARCO NORMATIVO

Conjunto de normas y leyes que reconocen a la comunidad sorda como sujeto de derechos, garantizando su inclusión, comunicación y participación en la vida cultural, artística y social. DERECHOS

Conjunto de normas y leyes que reconocen a la comunidad sorda como sujeto de derechos, garantizando su inclusión, comunicación y participación en la vida cultural, artística y social.

  • DERECHOS
  • HUMANOS
  • INCLUSIÓN
  • CULTURA Y ARTE
  • DERECHOS
  • LENGUA DE SEÑAS
  • NORMATIVA
  • NORMATIVA INTERNACIONAL RELEVANTE
  • RELACIÓN CON LA INVESTIGACIÓN
  • CONTENIDO PRINCIPAL
  • NORMA

Toda persona tiene derecho a participar libremente en la vida cultural de la comunidad.

Declaración Universal de Derechos Humanos (1948)

Fundamento general del derecho a la cultura, aplicable a todas las personas.

Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales (1966)

Respalda la participación cultural de grupos minoritarios y personas con discapacidad.

Derecho de toda persona a participar en la vida cultural.

Reconoce el derecho de las personas con discapacidad a participar en la vida cultural, recreativa y artística en igualdad de condiciones.

Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad (CDPD) (2006)

Sustenta la inclusión plena de la comunidad sorda en prácticas culturales y artísticas.

Convención para la Salvaguardia del Patrimonio

Cultural Inmaterial

Establece mecanismos para proteger y promover manifestaciones culturales tradicionales.

Da soporte legal a la preservación y transmisión de danzas folklóricas como patrimonio inmaterial.

  • MII
  • NORMAS NACIONALES QUE RESPALDAN LA INCLUSIÓN
  • RELACIÓN CON LA INVESTIGACIÓN
  • NORMA

CONTENIDO PRINCIPAL

Protege derechos de personas con discapacidad y promueve el acceso a la cultura. Reconoce la creación y expresiones culturales como patrimonio de la Nación.

Constitución Política de Colombia (1991)

Arts. 44, 70 y 71

Sustenta la inclusión cultural y social de la comunidad sorda.

Reconoce la Lengua de Señas Colombiana (LSC) como lengua natural de la comunidad sorda.

Establece normas para la equiparación de oportunidades de las personas sordas y sordociegas.

Reglamenta la atención educativa a población con discapacidad en el marco de la educación inclusiva.

Garantiza el uso de la lengua de señas en espacios educativos y culturales.

Ley 324 de 1996

Respalda la accesibilidad y participación de personas sordas en prácticas artísticas.

Ley 982 de 2005

Fundamenta la educación inclusiva en proyectos escolares o comunitarios.

Decreto 1421 de 2017

NO Respalda la inclusión en expresiones culturales y artísticas como la danza folklórica.

Promueve el acceso y disfrute de la cultura como derecho de todos los ciudadanos.

Ley 1185 de 2008

(Ley General de Cultura)

La normativa reconoce la diversidad, protege los derechos y abre caminos hacia una sociedad más inclusiva y culturalmente rica.

ESTAS NORMAS GARANTIZAN:

Reconocimiento de la Lengua de Señas Colombiana y la comunicación no verbal.

Inclusión y participación equitativa en la vida cultural y artística.

Valoración y preservación de la danza folklórica como patrimonio cultural.

Igualdad de derechos y oportunidades para la comunidad sorda.

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MARCO TEÓRICO

Fundamentos teóricos que sustentan la danza folklórica como estrategia comunicativa para la comunidad sorda de Risaralda. El cuerpo es un lenguaje que comunica, expresa y construye identidad."

Fundamentos teóricos que sustentan la danza folklórica como estrategia comunicativa para la comunidad sorda de Risaralda.

El cuerpo es un lenguaje que comunica, expresa y construye identidad."

TEORÍA DEL TEORÍA

SOCIOCULTURAL (VYGOTSKY)

El desarrollo humano se construye desde la interacción social y la cultura.

MOVIMIENTO

EXPRESIVO (LABAN)

El movimiento es un medio de comunicación capaz de transmitir ideas, emociones e intenciones.

  • PLANO SOCIAL Interacción con el otro
  • CUERPO
  • MEDIACIÓN CULTURAL
  • Lenguaje - Herramientas
  • FORMA
  • ESFUERZO
  • PLANO INDIVIDUAL Desarrollo cognitivo
  • ZONA DE DESARROLLO PRÓXIMO (ZDP)
  • ESPACIO
  • Nivel de desarrollo potencial

Zona de desarrollo próximo

Cada dimensión del movimiento permite comprender y comunicar a través del cuerpo más allá de la palabra.

  • Nivel de desarrollo real
  • MODELO SOCIAL
  • DE DISCAPACIDAD (OLIVER)

La discapacidad no está en la persona, sino en las barreras del entorno.

  • INCLUSIÓN
  • BARRERAS
  • Danza
  • Comunicación
  • Expresión
  • Cultura
  • Identidad
  • Participación
  • Participación activa
  • Accesibilidad

La danza folklórica rompe barreras y crea espacios de igualdad, comunicación e inclusión.

REFERENTES QUE CONVERGEN

EN UN MISMO PROPÓSITO

La comunicación, la cultura y el movimiento se convierten en herramientas para la construcción de identidad, participación y transformación social de la comunidad sorda.

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MARCO CONCEPTUAL

Fundamentos conceptuales que sustentan la danza folklórica como estrategia comunicativa para la comunidad sorda. La danza es memoria, identidad y lenguaje que trasciende las palabras.

Fundamentos conceptuales que sustentan la danza folklórica como estrategia comunicativa para la comunidad sorda.

La danza es memoria, identidad y lenguaje que trasciende las palabras.

5.4.1 DANZA FOLKLÓRICA

TIPOLOGÍAS DE LA DANZA

RITUAL

Manifestación cultural que dramatiza la vida, costumbres y creencias de las comunidades. Forma parte del patrimonio cultural inmaterial y un medio de expresión, comunicación e identidad.

Relacionada con prácticas religiosas y ciclos de la vida.

SOCIAL

Propicia la interacción y cohesión dentro de la comunidad.

DIMENSIONES DE LA DANZA FOLKLÓRICA

ESCÉNICA

Desarrollada en espacios formales de representación artística.

FOLKLÓRICA

Nace de las prácticas sociales y tradicionales de los pueblos.

EXPRESIÓN CULTURAL Representa la historia, creencias y valores de una comunidad.

  • COMUNICACIÓN NO VERBAL
  • IDENTIDAD
  • PATRIMONIO CULTURAL

El movimiento corporal transmite significados, emociones e ideas.

FORTALECE

Inmaterial que debe ser salvaguardado y transmitido.

El sentido de pertenencia y la memoria colectiva.

ESTRATEGIA COMUNICATIVA

Herramienta flexible y adaptativa que responde a las necesidades comunicacionales de una comunidad para generar participación, transformación social e inclusión.

5.4.2.2 COMUNICACIÓN NO VERBAL Transmite información, emociones y estados de ánimo a través de gestos, postura, movimientos, mirada, espacio y voz. La danza es una de sus expresiones más potentes.

5.4.2.1 COMUNICACIÓN

Proceso de interacción que implica emisor, receptor, mensaje, código, canal y contexto. Puede ser:

5.4.2.3 LENGUAJE

Sistema que permite comunicar y construir pensamiento. Puede ser:

CÓDIGO ORAL

Aprendizaje natural, libre y espontáneo, base del desarrollo del lenguaje.

  • VERBAL
  • Usa la palabra (oral o escrita).
  • CÓDIGO ESCRITO

Requiere reglas gramaticales y sintácticas, complementa y estructura el lenguaje.

NO VERBAL

No usa la palabra

La Lengua de Señas Colombiana (LSC) es una lengua natural con gramática propia y reconocida legalmente (Ley 324 de 1996).

(gestos, movimientos, expresión corporal).

POSTURA ESPACIO EXPRESIÓN CORPORAL

GESTOS

5.4.3 COMUNIDAD SORDA Grupo cultural y lingüistico que comparte experiencias, valores, lengua de señas y una identidad colectiva.

5.4.3.1 LENGUA DE SEÑAS

Elemento central de la identidad sorda. La LSC permite comunicarse, transmitir conocimientos y construir comunidad.

5.4.3.3 CULTURA SORDA Conjunto de valores, prácticas y formas de comunicación propias de la comunidad.

5.4.3.2 IDENTIDAD CULTURAL SORDA Se construye a partir del reconocimiento de la lengua, la participación social y la valoración de la historia compartida.

  • ESTRUCTURA GRAMATICAL PROPIA
  • MEDIO DE COMUNICACIÓN
  • TRANSMISIÓN GENERACIONAL
  • EXPRESIONES VISUALES
  • LENGUA NATURAL
  • PERTENENCIA
  • AUTOESTIMA CULTURAL
  • DIVERSIDAD LINGÜÍSTICA
  • TRADICIONES
  • Y VALORES

Y APRENDIZAJE

La danza folklórica, como estrategia comunicativa, se convierte en un puente que fortalece la identidad, la inclusión y la participación social de la comunidad sorda.

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METODOLOGÍA

Un camino de comprensión, acción e interpretación para transformar realidades desde la danza. ENFOQUE

Un camino de comprensión, acción e interpretación para transformar realidades desde la danza.

  • ENFOQUE
  • DE INVESTIGACIÓN
  • VENTAJAS DEL ENFOQUE CUALITATIVO
  • COMPRENSIÓN PROFUNDA
  • INTERACCIÓN HUMANA
  • VISIÓN CONSTRUCCIÓN MULTIDIMENSIONAL DE CONOCIMIENTO
  • FLEXIBILIDAD
  • Cualitativo

Analiza la danza folklórica como comunicación no verbal en la comunidad sorda.

Se alinea con la teoría sociocultural de Lev Vygotsky.

  • Interpretar Comprender Participar
  • TIPO DE INVESTIGACIÓN
  • MODELO DE INVESTIGACIÓN
  • Investigación - acción

2. ACTUAR Implementación de talleres de danza folklórica.

  • 1. PLANIFICAR
  • Identificación del problema y diseño.
  • INVESTIGACIÓN ACCIÓN
  • Descriptiva y aplicada
  • 3. OBSERVAR
  • Recolección y análisis de información.

4. REFLEXIONAR Interpretación y evaluación de resultados.

  • Caracteriza
  • Analiza
  • Aplica

Los participantes son actores activos en la construcción del conocimiento y transformación social.

Describe, analiza e implementa talleres de danza folklórica para mejorar la comunicación, la inclusión y la participación.

Se complementa con un modelo interpretativo

(Dilthey), que busca comprender los significados que los sujetos otorgan a sus experiencias.

  • RELACIÓN ENTRE ENFOQUE, TIPO Y MODELO
  • MODELO INVESTIGACIÓN-ACCIÓN
  • TIPO DESCRIPTIVO
  • PROPÓSITO
  • ENFOQUE CUALITATIVO

Comprender significados y experiencias en su contexto natural.

Utilizar la danza folklórica como estrategia communicativa que fortalece la expresión, la inclusión social y la construcción de identidad en la comunidad sorda.

Intervenir, reflexionar y transformar la realidad junto con la comunidad.

Caracterizar, analizar y describir procesos comunicativos y culturales.

La danza no solo se observa, se vive, se interpreta

y se transforma desde la experiencia de quienes la sienten y la expresan.

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6 TÉCNICAS

E INSTRUMENTOS Enfoque cualitativo y modelo de investigación-acción para comprender en profundidad las experiencias, interacciones y significados que los participantes construyen en su propio contexto.

E INSTRUMENTOS

Enfoque cualitativo y modelo de investigación-acción para comprender en profundidad las experiencias, interacciones y significados que los participantes construyen en su propio contexto.

  • INTERACTUAR
  • COMPRENDER
  • ANALIZAR
  • TRANSFORMAR
  • 6.5.1 TÉCNICAS
  • OBSERVACIÓN
  • PARTICIPANTE
  • REGISTRO
  • AUDIOVISUAL
  • ENTREVISTA
  • SEMIESTRUCTURADA ŏ

El investigador se involucra en el contexto y comparte las actividades del grupo.

Diálogo flexible con preguntas abiertas previamente planeadas.

Permite documentar los talleres de danza folklórica.

Permite identificar patrones de comportamiento y características no evidentes.

Facilita el análisis detallado de movimientos, gestos y dinámicas grupales.

Explora percepciones, experiencias, opiniones y significados.

Adaptada al uso de la Lengua de Señas Colombiana (LSC) y apoyos visuales.

Favorece la comprensión de la interacción, comunicación y expresión corporal.

Apoya la triangulación y la profundidad del análisis.

  • 6.5.2 INSTRUMENTOS
  • GUÍA DE ENTREVISTA SEMIESTRUCTURADA
  • GUÍA O CUADERNO
  • DE OBSERVACIÓN
  • PREGUNTAS ABIERTAS
  • ווי
  • Comunicación no verbal
  • Interacción entre participantes
  • Expresión corporal
  • Participación en talleres
  • Otros aspectos significativos

Estructura previa de preguntas

Flexibilidad para explorar temas emergentes Profundiza en los significados que los participantes otorgan a su experiencia

Permite sistematizar la información y detectar patrones en el contexto.

Facilita la obtención de datos profundos y contextualizados desde la voz de los participantes.

CONSIDERACIONES ÉTICAS

El manejo de la información y los registros fotográficos o audiovisuales será exclusivamente con fines académicos.

Cada participante podrá retirarse en cualquier momento que lo considere, sin represalias.

Con apoyo del intérprete de LSC, se explicará el 问

Do objetivo y la voluntariedad de la participación.

La combinación de técnicas e instrumentos permite comprender, interpretar y transformar realidades a través de la danza folklórica como estrategia comunicativa inclusiva.

  • DIARIO
  • DE CAMPO
  • DBSRVACIONAL

Registro sistemático de observaciones, reflexiones e interpretaciones.

Permite reconstruir el proceso y las experiencias vividas.

Insumo clave para la reflexión y la toma de decisiones.

  • FORMATO DE DIARIO DE CAMPO
  • OBSERVACIONES
  • REFLEXIONES

INTERPRETACIONES

Observaciones del contexto Reflexiones del investigador Interpretaciones del proceso Situaciones relevantes y oportunidades de mejora

Insumo fundamental para reconstruir el recorrido investigativo y tomar decisiones reflexivas.

Se garantiza la confidencialidad y el respeto por la dignidad de todos los participantes.

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COMUNICACIÓN

SIN BARRERAS כן
  • SIN BARRERAS
  • Universidad del Tolima
  • Para finalizar...

La danza folklórica se convierte en un lenguaje que trasciende las palabras, fortalece la comunicación no verbal, la expresión corporal, la inclusión y la identidad cultural de la comunidad sorda.

INCLUSIÓN QUE TRANSFORMA

CULTURA QUE NOS IDENTIFICA

DANZA QUE UNE Cuando el cuerpo comunica, la inclusión se hace movimiento, y la cultura, un puente que nos une a todos.

Sigamos construyendo juntos una sociedad más inclusiva y culturalmente diversa.

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