Como la filosofía forma parte de la educacion
LOUIS ALTHUSSER: LA ESCUELA COMO MOLDEADORA IDEOLÓGICA
El rol de la escuela: Althusser señala que el Estado utiliza ciertas instituciones para asegurar que el orden social y económico vigente se mantenga sin necesidad de usar la fuerza física. La escuela es el Aparato Ideológico del Estado (AIE) más importante en la sociedad moderna.
BOWLES Y GINTIS: EL REFLEJO DEL MUNDO DEL TRABAJO
El rol de la escuela: Estos autores explican que existe un reflejo directo entre la estructura de las relaciones sociales en la escuela y las relaciones de poder en el mundo laboral. La escuela no es neutra; está diseñada para moldear los rasgos de personalidad necesarios para el sistema económico.
PIERRE BOURDIEU Y JEAN-CLAUDE PASSERON: LAS REGLAS OCULTAS DEL JUEGO.
Capital cultural, habitus y la sutil violencia simbólica.
El rol de la escuela: Althusser señala que el Estado utiliza ciertas instituciones para asegurar que el orden social y económico vigente se mantenga sin necesidad de usar la fuerza física. La escuela es el Aparato Ideológico del Estado (AIE) más importante en la sociedad moderna.
Conceptos claves:
Habitus: El conjunto de esquemas de pensar, actuar, sentir y comunicarse que un niño interioriza de forma inconsciente en su entorno familiar primario.
Capital Cultural: Los recursos culturales, lingüísticos, sociales y materiales con los que un alumno llega al aula.
• Violencia Simbólica: La acción de la escuela al imponer y evaluar a todos con parámetros homogéneos, haciendo parecer que las dificultades de origen social o comunicativo de un niño son "falta de capacidad o talento personal".
ANTONIO GRAMSCI:
El rol de la escuela: Gramsci introduce el concepto de hegemonía, que es el dominio que ejerce una clase social sobre otra no a través de las armas, sino logrando que consientan su poder a través de la cultura, la moral y la educación.
La chispa crítica: La escuela es el lugar donde se construye la hegemonía, pero también es el espacio donde los docentes y alumnos pueden construir una contrahegemonía: una cultura alternativa, crítica y solidaria que cuestione el pensamiento único y abra paso a la emancipación.
HENRY GIROUX: EL AULA COMO TRINCHERA DE ESPERANZA
El rol de la escuela: Giroux da un giro de esperanza frente a las teorías que solo ven a la escuela como un espacio de reproducción. Sostiene que los estudiantes y los docentes no son robots pasivos; las escuelas son espacios de lucha cultural donde siempre existe la posibilidad de la resistencia y la transformación.
Agencia: La capacidad de los alumnos para construir su identidad, cuestionar las desigualdades y actuar de forma activa sobre su realidad.
El docente como intelectual transformador: El maestro que rechaza ser un simple aplicador técnico de programas y decide subvertir las dinámicas de poder tradicionales, fomentando el diálogo, la reflexión crítica y defendiendo los derechos de cada estudiante.