O CAMINHO PARA A UNESCO
Nenhuma candidatura àUNESCOsesustenta apenas em dossiêstécnicos: irmandades,orquestras, grupos de congado, paróquias e escolas da cidade são, na prática, os guardiões diários do patrimônio imaterial que dá força ao pleito.
É essa continuidade viva — sineiros que ensinam sineiros, músicos que ensinam músicos, congadeiros que ensinam congadeiros — que órgãos como o Iphan e a própria UNESCO costumam apontar como o diferencial mais difícil de replicar em qualquer candidatura patrimonial.
Momento de transmissão de saber entre gerações — um sineiro mais velho ensinando um jovem aprendiz.
VIII — O CAMINHO PARA A UNESCO