Una Familia Multicultural, cumpliendo su Misión en la Gran Comisión.
Fue un proceso de desierto donde entendí que el verdadero susurro de Dios no competía con mis miedos, sino que los derretía con su fidelidad. Tuvimos que aprender que Aquel que nos llamaba a salir del barco no solo era el dueño del océano, sino también el Padre celoso que cuidaría de nuestro hijo mucho mejor de lo que mis finanzas jamás podrían asegurarle.
1.3. Rompiendo el molde: El miedo de las familias y la iglesia.
Comunicar una decisión radical a quienes amas es, a menudo, el examen más difícil en la escuela de la obediencia. Cuando finalmente pusimos en palabras lo que Dios venía gestando en el secreto de nuestro hogar, nos topamos con un espejo de dudas, miedos legítimos y silencios incómodos. Para nuestras familias, la noticia no fue recibida con la solemnidad de un envío profético; al contrario, la interpretaron más bien como una aventura impulsiva de nuestra parte, una suerte de arrebato idealista que eventualmente se apagaría con los golpes de la realidad.
No los juzgamos. Sus temores no nacían de la maldad, sino de un profundo amor y de la necesidad de protegernos. El foco de su angustia no éramos nosotros, sino nuestro hijo de tres años. Sus mentes se inundaban de preguntas difíciles de responder en ese momento: ¿Qué pasará con su seguridad en un lugar desconocido? ¿Cómo van a garantizar la educación y el desarrollo de un niño tan pequeño en el campo de batalla? En la lógica de una familia tradicional, desmantelar un hogar seguro y renunciar a la estabilidad económica con un niño en brazos no parecía un acto de fe, sino una total irresponsabilidad. Tuvimos que aprender a honrar su amor mientras blindábamos nuestros oídos para que sus temores no ahogaran la voz de Dios.
Si el frente familiar era complejo, el frente eclesiástico nos colocó ante una realidad aún más cruda. Muchas veces se nos vende la idea romántica de que la iglesia local te despedirá con alfombra roja, un presupuesto mensual garantizado y una red de contención financiera inquebrantable. Nuestra realidad fue diametralmente opuesta. No contamos con una estructura eclesial que pudiera respaldarnos con recursos financieros para sostenernos como obreros a largo plazo.