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PORTAFOLIO LENGUAJE IDENTIDAD Y PODER

By juan camilo torres ocampo

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https://covver.com/magazine/camilotorres1/portafolio-lenguaje-identidad-y-poder
Published
Aug 15, 2026
Pages
13
Language
Spanish

More in this magazine

  • PortafolioLENSUALE poder e identidad
  • Page 2hope you are 20 you wreny. the time will.
  • La triada de pierceDefinición estandar Es la manifestación sensible o perceptible que ocupa el lugar de otra cosa
  • Page 4y los tipos de signos? Icono: Cuando la convención de la palabra hablada o escrita se vuelve inaccesible, el icono se convierte en el canal de rescate, la persona con afasia recurre constantemente a la semejanza visual o gestual para construir sentido: Indice: El indice es la forma de comunicación más directa e intuitiva porque no requiere pasar por el filtro de la traducción mental abstracta; depende de la presencia física., los sintomas emocionales o el lenguaje corporal
  • pregunta¿Si el interpretante no requiere de palabras para generar sentido en la mente, hasta qué punto dependemos realmente del lenguaje para pensar?
  • Marcos y y dominiosDominios Básicos: Ya que los dominios básicos (espacio, dolor, visión, experiencia táctil y corporal) están arraigados en el cuerpo, suelen permanecer preservados en la persona con afasia, la persona sigue sintiendo el espacio, percibiendo el color o experimentando el tiempo, porque esa estructura no depende primariamente del código lingüístico. Dominios No-Básicos: Los dominios más abstractos o culturales (como sistemas institucionales, reglas sociales complejas o conceptos científicos) requieren el lenguaje para mantenerse ensamblados. En la afasia, acceder a un dominio no-básico a través de una palabra se vuelve difícil porque la ruta lingüística está bloqueada.
  • Marcos y dominiosFalla en la relación Base/ Perfil: Para Langacker, el significado surge de la relación base-Perfil Ejemplo: la palabra "codo" es el perfil sobre y la palabra "brazo" es la base).
  • Page 8you a few lines to inquir allah in hope you are you Inteligibilidad hope the ti on will be ré again for freinds of ook to ne p k was her mutua
  • Inteligibilidad mutuaEn la lingüística tradicional: Dos personas que comparten el mismo idioma (ejjemplo: español de la misma ciudad) deberían ser 100% mutuamente inteligibles. En la afasia: La afasia rompe esta regla teórica. Dos hablantes nativos de la misma lengva y comunidad experimentan una asimetria unilateral o bilateral de la inteligibilidad. Está asimetria está asociada al tipo de afasia que sufra alguna de las personas. Estos son los tipos de afasia que existen:
  • Inteligibilidad mutuaAfasia de Broca (expresiva): La persona suele comprender de manera relativamente buena lo que escucha, pero le cuesta mucho trabajo hablar, formar oraciones o encontrar las palabras correctas. Afasia de Wernicke (receptiva): La persona puede hablar con fluidez, pero lo que dice a menudo no tiene sentido. Además, presenta graves dificultades para comprender el significado de las palabras que le dicen o leen.
  • El componente socialLa inteligibilidad mutua no es un fenómeno puramente lingüístico, tiene un componente social relevante, y en el caso de la afasia se adhieren elementos actitudinales del vinculo. Es decir, la disposición a comunicarse de la otra persona determina qué tan "inteligible" resulta la persona con afasia. Si el oyente se cierra por prejuicio, prisa o incomodidad ante las pausas, la anomia o las parafasias, declarará la interacción como "incomprensible". Para que exista inteligibilidad con una persona con afasia, el interlocutor neurotipico debe realizar ajustes activos, algunos ejemplos:
  • preguntaCuando el vinculo verbal se rompe, ¿seguimos compartiendo el mismo código corporal, o el gesto o lenguaje no verbal también está moldeado por la lengua que hablamos?
  • Page 13Gr ENGUA PODER
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La triada de pierce

Definición estandar

Es la manifestación sensible o perceptible que ocupa el lugar de otra cosa

Definición estandar cosa a la cual el representamen

(signo) se refiere.

Objeto

Desde la afasia

El objeto no ha desaparecido ni ha cambiado. Mi papá sabe perfectamente para qué sirve una llave, cómo se siente el calor del sol, o qué sensación fisica está experimentando. La realidad de la experiencia (el objeto) sigue estando clara en su mente, lo que demuestra que la afasia afecta el canal semiótico, no la inteligencia ni la percepción del mundo.

El Representamen (El Signo)

Desde la afasia

La persona sabe exactamente qué quiere transmitir (tiene la vivencia interior), pero cuando intenta acceder al representamen verbal (decir la palabra "pocillo"), el estimulo fonético o gráfico se deforma (parafasia), se vuelve inalcanzable (anomia) o requiere sustituirse por otro tipo de representamen no verbal (señalar la taza, hacer el gesto de beber o dibujarlo). El signo lingüístico deja de ser automático y requiere un esfuerzo consciente.

Interpretante

Definición estandar

Es el signo mental que se produce en la mente de quien recibe o emite el signo

Para hablar: Cuando el interpretante intenta conectar el Objeto (ej. "tengo sed") con sv Representamen ("agua), encuentra una barrera neurológica. El interpretante tiene buscar un "desvio semiótico": en lugar del signo lingüístico convencional, genera un signo alternative (un gesto, un sonido analógico, v una mirada). Para escuchar. El interpretante requiere más tiempo para procesar el representamen que le llega del exterior y convertirlo en un concepto con sentido dentro de su cerebro.

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