PORTAFOLIO LENGUAJE IDENTIDAD Y PODER

LENSUALE poder e identidad

• hope you are 20 you wreny.
• the time will.
• will the en mu

Afasia

En este portafolio se intentará hacer un repaso conceptual de algunos temas del curso, pero con una variable tranversal, vincular los temas con la afasia.

La afasia es un trastorno del lenguaje causado por una lesión cerebral en las áreas responsables de procesar, comprender o producir el habla y la escritura. Este trastorno en el nivel de afasia global lo padece mi papá a causa de un ACV

Mi papá

Definición estandar

Es la manifestación sensible o perceptible que ocupa el lugar de otra cosa

Definición estandar cosa a la cual el representamen

(signo) se refiere.

Objeto

Desde la afasia

El objeto no ha desaparecido ni ha cambiado. Mi papá sabe perfectamente para qué sirve una llave, cómo se siente el calor del sol, o qué sensación fisica está experimentando. La realidad de la experiencia (el objeto) sigue estando clara en su mente, lo que demuestra que la afasia afecta el canal semiótico, no la inteligencia ni la percepción del mundo.

El Representamen (El Signo)

Desde la afasia

La persona sabe exactamente qué quiere transmitir (tiene la vivencia interior), pero cuando intenta acceder al representamen verbal (decir la palabra "pocillo"), el estimulo fonético o gráfico se deforma (parafasia), se vuelve inalcanzable (anomia) o requiere sustituirse por otro tipo de representamen no verbal (señalar la taza, hacer el gesto de beber o dibujarlo). El signo lingüístico deja de ser automático y requiere un esfuerzo consciente.

Interpretante

Definición estandar

Es el signo mental que se produce en la mente de quien recibe o emite el signo

Para hablar: Cuando el interpretante intenta conectar el Objeto (ej. "tengo sed") con sv Representamen ("agua), encuentra una barrera neurológica. El interpretante tiene buscar un "desvio semiótico": en lugar del signo lingüístico convencional, genera un signo alternative (un gesto, un sonido analógico, v una mirada). Para escuchar. El interpretante requiere más tiempo para procesar el representamen que le llega del exterior y convertirlo en un concepto con sentido dentro de su cerebro.

que

y los tipos de signos?

Icono: Cuando la convención de la palabra hablada o escrita se vuelve inaccesible, el icono se convierte en el canal de rescate, la persona con afasia recurre constantemente a la semejanza visual o gestual para construir sentido: Indice: El indice es la forma de comunicación más directa e intuitiva porque no requiere pasar por el filtro de la traducción mental abstracta; depende de la presencia física., los sintomas emocionales o el lenguaje corporal

Simbolo: Es el ámbito que sufre la mayor alteración en la afasia, ya que el lenguaje verbal es el sistema simbólico arbitrario por excelencia, para una mente con afasia, la relación entre la palabra escrita "SILLA" y el objeto físico silla pierde su automatismo social. La persona sabe lo que es el objeto, pero el código socialmente acordado para nombrarlo falla o se desordena (parafasias, anomia). El simbolo en la afasia requiere que los seres cercanos reaprendan o creen nuevas convenciones privadas (pequeños códigos o gestos compartidos en familia) para suplir el acuerdo social estándar.

¿Si el interpretante no requiere de palabras para generar sentido en la mente, hasta qué punto dependemos realmente del lenguaje para pensar?

Dominios Básicos: Ya que los dominios básicos (espacio, dolor, visión, experiencia táctil y corporal) están arraigados en el cuerpo, suelen permanecer preservados en la persona con afasia, la persona sigue sintiendo el espacio, percibiendo el color o experimentando el tiempo, porque esa estructura no depende primariamente del código lingüístico.

Dominios No-Básicos: Los dominios más abstractos o culturales (como sistemas institucionales, reglas sociales complejas o conceptos científicos) requieren el lenguaje para mantenerse ensamblados. En la afasia, acceder a un dominio no-básico a través de una palabra se vuelve difícil porque la ruta lingüística está bloqueada.

Falla en la relación Base/ Perfil: Para Langacker, el significado surge de la relación base-Perfil

Ejemplo: la palabra "codo" es el perfil sobre y la palabra "brazo" es la base).

En la afasia, la Base (el dominio) suele estar activa en la mente de la persona, pero falla la capacidad de Perfilamiento verbal. La persona sabe exactamente en qué lugar est à la base (brazo), pero no logra asociar la etiqueta lingüística "codo" (Perfil).

you a few lines to inquir allah in hope you are you

Inteligibilidad hope the ti on will be ré again for freinds of ook to ne p k was her mutua

La inteligibilidad mutua es un concepto socio-lingüístico diseñado para medir la distancia entre dos variantes dialectales o dos lenguas. Sin embargo, al cruzar esta teoría con la afasia, el paradigma cambia radicalmente: ya no estamos ante una distancia entre dos códigos culturales, sino ante una asimetría en el acceso al código dentro del la misma lengua o dialecto.

you

En la lingüística tradicional: Dos personas que comparten el mismo idioma (ejjemplo: español de la misma ciudad) deberían ser 100% mutuamente inteligibles.

En la afasia: La afasia rompe esta regla teórica. Dos hablantes nativos de la misma lengva y comunidad experimentan una asimetria unilateral o bilateral de la inteligibilidad. Está asimetria está asociada al tipo de afasia que sufra alguna de las personas. Estos son los tipos de afasia que existen:

Afasia de Broca (expresiva): La persona suele comprender de manera relativamente buena lo que escucha, pero le cuesta mucho trabajo hablar, formar oraciones o encontrar las palabras correctas.

Afasia de Wernicke (receptiva): La persona puede hablar con fluidez, pero lo que dice a menudo no tiene sentido. Además, presenta graves dificultades para comprender el significado de las palabras que le dicen o leen.

Afasia global: Es la forma más grave, donde la persona afectada muestra problemas profundos tanto para expresar como para entender prácticamente todo el lenguaje hablado o escrito.

En cualquiera de los casos el puente del código compartido sufre una interferencia neurológica.

La inteligibilidad mutua no es un fenómeno puramente lingüístico, tiene un componente social relevante, y en el caso de la afasia se adhieren elementos actitudinales del vinculo. Es decir, la disposición a comunicarse de la otra persona determina qué tan "inteligible" resulta la persona con afasia. Si el oyente se cierra por prejuicio, prisa o incomodidad ante las pausas, la anomia o las parafasias, declarará la interacción como "incomprensible".

Para que exista inteligibilidad con una persona con afasia, el interlocutor neurotipico debe realizar ajustes activos, algunos ejemplos:

Reducir la velocidad del habla.

• Leer los signos no verbales (iconos e indices: gestos, miradas, tono).

• Dar tiempo de procesamiento y no interrumpir.

No cerrarse ante la estructura tradicional del lenguaje

Cuando el vinculo verbal se rompe, ¿seguimos compartiendo el mismo código corporal, o el gesto o lenguaje no verbal también está moldeado por la lengua que hablamos?

ENGUA PODER

E IDENTIDAD as