MANUAL ANTIRRACISTA

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• ¿CÓMO FUNCIONA EL RACISMOEN MÉXICO? MANUAL ANTIRRACISTA
• Page 2Manual Antirracista: ¿Cómo funciona el racismo en México? ISBN: En trámite
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• Page 4cómo funciona el racismo en méxico? mAnUaL aNTiRrAcisTa
• ÍNDICECapítulo 1 ¿Por qué este libro?..................................................................................................Pag. 07
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• Page 7CAPÍTULO 1: POR QUÉ EsTE liBRo
• Page 8Estamos muy felices de que tengas este libro en tus manos, porque como ya habrás visto el título del libro, sabemos qué hablar de racismo no es un tema fácil, a mucha gente le asusta la palabra y hasta resulta incómoda. 8
• Page 9Incomoda mencionarla o señalarla, pero es vital iniciar la conversación. Y el que tú estés aquí leyéndonos es un enorme paso para abrir nuestros ojos con empatía para saber qué está pasando y por qué es necesario reconocerlo tal y como es: Y te estarás preguntando:
• Page 10Pues antes de comenzar con todo nuestro viaje de cuestionamiento e información, queremos que sepas que este libro tiene el objetivo de que tengas las herramientas necesarias para poder VER y RECONOCER el racismo, actuar contra él y con cientizar al respecto. TOOOOOODA la información que encontrarás en este libro es para poder desmentir aquellas ideas que muchas veces hemos aprendido en nuestro entorno, ya sea en nuestra familia, amistades, o incluso de las mismas escuelas. Esas ideas que muchas veces terminan en conversaciones como.... ¿Racismo en México? Eso solo pasa en Estados Unidos es algo del la esclavitud pasado, ahora ya tenemos derechos.
• Page 11muchos dE esTos comENtARios vienen dEsde Un Lugar dE ignorancia y pRivilegio. Tristemente en Mexico la historia se ha encargado de hacernos creer que el racismo es inexistente en este país, que es algo que solo pasa en otros lugares, que no es tan grave o que es algo que quedó en nues tro pasado.
• Page 12CAPITULO 2: EL COnTExTo HisTÓRico
• Page 13Así es, la historia es muy importante aunque muchos no lo crean. Así como también analizar como se cuenta o como se aprende…
• Page 14Seguramente te han enseñado que el 12 de octubre de 1492 Cristóbal Colón “descubrió” América, peeeeero esto solo es la perspectiva Europea. América NO fue descubierta, porque ya había personas viviendo aquí, es más, ni siquiera le llamaban América. Era Abya Yala. Abya
• EL ANTES DE LA CONQUISTACuando México todavía no era México, ni Nueva España, se sabe que ya había comunidades e imperios enormes por toooodo el territorio. Uno de ellos era el IMPERIO AZTECA. Los mexicas eran un pueblo indígena de Mesoamérica que en 1325 fundaron Tenochtitlán, una ciudad que llegó a tener más de 200,000 mil habitantes y que logró ser un imperio sumamente poderoso.
• Page 16Los mexicas, auxiliados con ciertos procedimientos de riego, desarrollaron un sistema de agricultura admirable, donde se beneficiaban con cereales, frutos, raíces, tubérculos y la útil semilla de cacao. (FUENTE- Serrano, M. (n.d.). La cultura Azteca.)
• Page 17También se tenía, asimismo, por su gran conocimiento de las plantas medicinales. Las hierbas medicinales y remedios se dis tribuían en las casas que eran farmacias, donde se podían comprar jarabes preparados y pomadas. Y hablando de higiene, la capital mexica también disponía de un excelente sistema de suministro de agua potable, que se realizaba a través de dos cañerías; mien tras una estaba en servicio, la otra se mantenía en perfecto estado de limpieza.*
• Para no hacerte el cuento largo…1Er ACTO: - Hernán Cortes desembarca en las cos tas de Cozumel en 1519 para después lle gar al territorio Azteca donde es recibido por Moctezuma. 2DO ACTO: Hernán Cortés envía al rey Carlos una carta contándole lo encontrado junto con lujosos regalos para que así se le dejara la conquista en sus manos.
• Page 19Este proceso de colonización no fue algo que se dio de la noche a la mañana, tomó su tiempo. Y aquí es importante denotar que NO fue un “acuerdo amigable” como muchas veces suele contarse. Un proceso de colonización además de ser violento, es sutil. La acción de COLONIZAR, no nece sariamente se basa en una guerra. Un proceso de colonización también consiste en:
• LA NUEVA ESPAÑA gOBiErnoLa organización gubernamental de Nueva España estuvo siempre en manos de la Corona española y un Virrey. sOciEdAd
• Page 21Durante el virreinato existió un sistema de castas según las mezclas entre personas que se dieron a lo largo de los años. Y como podrás notar, hasta abajo de la esca la se ubicaban los pueblos originarios y a las personas esclavizadas traídas de África 21
• Page 22“ Mas de 300 años haciendo creer a casi toda una población que las personas morenas, negras e indígenas eran inferiores y merecían menos derechos y un trato inhumano.” Chaleee... ¿y qué pasó después ?
• Page 23Solemos pensar que a partir de ese 15 de septiembre de 1810 se nos hizo justicia y que todo por arte de magia habian mejorado ya que se “abolió” ese sistema de castas y ahora seriamos una nación independiente…. O bueno, eso es lo que nos hacen creer, pero hay una parte de esta historia que no se cuenta y que explica muchas cosas.
• Page 24UN hombre criollo que se le recuerda por haber dado el grito, y en parte, por comenzar la planeación de la guerra de Independencia. Así como él, había mu chas personas criollas que estaban hartas de no tener los mismo privilegios que una persona española, ya que lo único que les diferenciaba de ellos es que: -si eran españoles -pero nacidos en México. - O sea que ya no eran 100% calidad española.
• Page 25Después de la Independencia, para los go biernos y académicos de la época, era nece sario encontrar una manera de identificar y unificar a todos los habitantes del país. La persona descendiente de europeos (ge neralmente de piel clara) continuaba asocia da con PODER, PROGRESO y MODERNIDAD, mientras que la persona morena, de piel oscura, indígenas y afrodescendientes signi ficaba ATRASO y un remanente del pasado colonial. (FUENTE- “La jerarquía mexicana del color”, 2019.
• Page 26mAsaCreS de PUeBlOs iNdÍgenas Y lA iNvisiBilizaCiÓn de lA POBLaciÓn negRa Un ejemplo de esto fue lo que sucedió durante el Porfiriato.
• Page 27CAPÍTULO 3: EL miTo deL mesTiZAJE Y sUs COnSEcuEncias
• Page 28El tema del MESTIZAJE es muy importante para poder comprender cómo FUN CIONA el racismo en México. Si hacemos memoria recordarás que en la escuela nos enseñaron que ser mestizo es la mezcla de: Y también seguramente llegaste a escuchar y aprender hasta el cansancio queeee:
• Page 29La realidad del mestizaje es que es un PROYECTO RACIAL MEXICANO. Cada región del mundo, Cada país tiene su proyeCto raCial. Hay dos prinCipales loS pRoyeCTos dE segREGAciÓn y Los pRoyeCTos dE asiMiLAciÓn
• Page 30Los proyectos de segregación es como en Estados Unidos, como en Europa, como el apartheid, que es dividir a la gente. En Los pRoyeCTos dE sEgRegAcióN básicamEnTe sE buscA sEgRegAR sEparaR paRa que cada quiEN tEngA sus escUelAS, sus Zonas, sus ciudAdeS, sus caLLes, y No hay UnA inTENCióN dE que sE junTen.
• Page 31En México, tenemos un proyecto de asimilación que es mezclar para hacer una sociedad homogénea O sea que... en vEz dE esTo:
• Page 32Para explicar este proceso de “blanqueamiento” regresemos a como funcionaba el siStEma dE CAStas: La persona mestiza estaba por encima de las personas indígenas y afrodescendientes:
• Page 33Entonces si para una persona el reconocerse como indígena o afro equivalía al nulo goce de sus derechos, ¿qué otra mejor opción ha bía mas que reconocerse como mestizo? Es por eso que ese proceso de hacer que la población se reconociera como MESTIZA equivalía a tener que RECHAZAR LO INDÍGENA y a OLVIDAR la historia de las personas AFROMEXICANAS.
• Page 34En resumen: no fue bioLóGico nO conSideRA OtRas poBLACioNEs dE méxico nO fue cuLTURAL nO fue soLo enTRe españOleS y pERSOnAS indíGEnas
• Page 35CAPÍTULO 4: sisTEmAS de opREsiÓn
• Page 36¿Tú qué piensas cuando escuchas la palabra SISTEMA? Suena fuerte, ¿no lo crees? Pero no hay mejor pala bra para explicar lo que es vivir en un mundo donde la forma en la que funciona la opresión y la desigualdad económica, social y política pueda ser explicada.
• Page 37Las palabras en mayúsculas son clave porque lo mismo ocurre con los sistemas de OPRESIÓN CONTROLA y difunde la información falsa o incorrecta sobre un grupo
• Page 38Todas estas funciones del sistema de opresión operan como un ciclo que se repite, y se repite y ha sido repetido por muchíiiiiiiisimos años.... Maltrato sistémico y justificado al grupo
• Page 39Este es un ejemplo de MALTRATO SISTÉMICO y JUSTIFICADO a un grupo, en este caso hacia personas migrantes. El racismo no son solo “conductas” o chistes de mal gusto, es un...
• PrivilegiosHegemonía Matriz de Dominación
• Page 41Otras de las características de los sistemas de OPRESIÓN es que: Es hisTORicA
• Page 42CAPÍTULO 5: POR QUÉ EL RAcismo a lA iNvERsA nO ExiSte
• Page 43Así es, fue muuuuuuy necesario abar car este tema en un capítulo porque esta pregunta ha sido razón por la cual debates, foros y la discusión entre ese desconocido en redes sociales y tú ha terminado en una guerra sin conclusión o en un discurso como el de “hablar de racismo es dividirnos” cuando es completamente FALSO
• Page 44Como vimos en capítulos anteriores el error radica en pensar que racismo se refiere a la discriminación de “razas” y por ello esta discriminación aplica a todo tipo de “razas” sin importar que seas moreno o blanco. El racismo se basa en la idea errónea de que existen las razas y que unas son superiores a otras pero la realidad es que SOLO EXISTE UNA RAZA.
• Page 45Esto significa que el hecho de que exista una clasificación de razas no es debido a que realmente existan diferencias biológicas o científicas entre seres humanos. La realidad es que esta clasificación de “razas inferiores” tiene un origen colonial en el que el único objetivo era comprobar la superioridad de la burguesía, con el objetivo de justificar la esclavitud y otro tipo de opresiones. PeRO A vER A vER A vER, enToNCeS eso signiFicA que mE pueden discrimiNaR poR sER blAnco y poR No sER racismo eso esTa bien???
• Page 46Como recordarás en el capitulo anterior, una estructura de poder es un sistema de opresión que es HISTÓRICO y que afecta y se reproduce a través de insti tuciones, gubernamentales, medios de comunicación, etc. ¿Y que pasa con el Racismo InveRso?
• Page 47CAPÍTULO 6: tengo PriviLegiOs POR seR uNA PeRSoNA BLAnCA? 47
• Primero que nada, ¿a qué nos referimos con “persona blanca?“Para muchos lo primero que viene a su cabeza es pensar en el tono de piel de una persona pero cuando señalamos que las personas blancas tienen privilegios no solo nos referimos a las tonalidades de la piel, si no a quienes viven en la blanquitud. Veamos la diferencia: Blanquitud
• Page 49sABias QUÉ? Por nuestra historia, las poblaciones con vulnerabilidad al racismo son las personas indígenas, afrodescendientes y de tonos de piel morena y que representamos más del 80% del país
• EN EL ÁMBITO LABORAL¿Sabias qué….? Las personas morenas o racializadas ganan hasta
• Page 51¿Sabias qué… La probabilidad de ser jefe o profesionista para una persona morena o racializada es hasta de -43% en compara ción a las personas de piel clara ¿Sabias qué… La población trabajadora indígena mexicana gana 18% menos que el resto de las personas
• Page 52Son estadísticas y números muy fuertes de una realidad que muchas veces no se quiere ver, y que incluso hasta se culpa a las personas que viven estas desventajas históricamente. Para esto hay 2 tipos de personas: quienes lo niegan con un…. “Buenooo…es que eso no es Racismo, es clasismo”
• Page 53Cuando una persona dice que “no es racismo, es cla sismo”, hace parecer como si el clasismo fuera algo menos grave, pero es aquí donde tenemos que acla rar porque el racismo y el clasismo siempre van de la mano. En esta profunda investigación realizada por Viri Ríos se demuestra el salario mensual promedio de las personas por su tono de piel Y también, de acuerdo al estudio realizado por Oxfam México se demuestra que: Quienes pertenecen a los grupos que han experimentado HISTÓRICAMENTE racis mo y discriminación provienen con mayor frecuencia de familias en situación de DESVENTAJAS SOCIOECONÓMICA son el 72% de las personas hablantes de lenguas indígenas 51%de las personas que se autoadscriben como indígenas 37% de las personas negras 35%de quienes se autoadscriben como personas morenas
• Page 54Los términos como NACO o INDIO son ofensivos precisamente porque discriminan por clase — se dirigen en general a personas más humildes o con “menos educación”—a la vez que por “raza” — se aplican con más facilidad a quienes son morenos o tienen un fenotipo más “indígena” —. En la práctica, ambas formas de desprecio se suman y refuerzan, pues en nuestro país las personas más pobres son en general más morenas.
• Page 55Con todo esto más claro, ya podemos entender porque es sumamente injusto decir que las personas “son pobres porque quieren” Las estadísticas son claras, las tres dimensiones de:
• Page 56Él es Santiago, tiene 18, y a su familia le va muy bien! Ella es Camila, tiene 18, y ella trabaja para que a su familia le pueda ir bien!
• Page 57Conforme pasan los años, Santiago y Camila se enfrentan a diferentes retos. Camila logró conseguir un trabajo de Santiago logró entrar a la Universidad y sus medio tiempo para pagar el material abuelos también lo apoyan para pagarla que ocupa en la escuela
• Page 58Y pasarán los años…para darnos cuenta que todas esas “pequeñas” diferencias se verán reflejadas ¿Cuál fue tu secreto?
• Page 59CAPITULO 7: CÓmO se PreSENTa EL RAcismo
• Page 60HAceRnos esTas pRegUnTas es fundAmentaL Nos pERMite cueStionAR NueStRAS ACciOneScomo individUOs paRa saBEr dE qué foRMA podEmos esTar haciendo dañO O incLUso sEñAlAR condUCTas racistAS que OCu rRen en NueStRo enTorno. veamos Los tipos dE racismo:
• Page 61Este se basa en la superioridad cultural de un grupo frente a otro. Hay discrimina ción y las personas que son de una cultura diferente deben someterse, por que se busca invisibilidad, eliminar o desacreditar la cultura oprimida. Veamos algunos ejemplos que quizás alguna vez hayas escuchado: 61
• Page 62La pregunta ahora es: ¿Qué tienen de malo estas expresiones? Históricamente LO EUROPEO se ha visto como lo:
• Un ejemplo que Fe nos muestra es que…lA GEnTe tiendE A pEnSAR que Los candidATOs poLíticos más blAncos esTáN mEjor educAdoS y sn más honEs tos que Los moRENos. Este racismo cultural también se puede ver reflejado en la superioridad de conocimiento, razón por la cual a personas indígenas se les infantiliza y sus cono cimientos son desacreditados.
• Page 64Son prejuicios de que las personas indígenas, negras o morenas son inferiores, por lo que se les niega derechos y servicios a través de discriminación, exclusión o maltrato a través de las políticas gubernamentales o de las instituciones. El racismo implica una estructura de poder histórica, la cual se encuentra incrustada en las instituciones, tanto públicas como pri vadas, que no solamente normalizan y permiten las omisiones y actos discriminatorios hacia una población, sino que —en algunas ocasiones— incluso hasta los promueven. (Observatorio, 2023)
• Page 65Uno de estos obstáculos es: - La falta de intérpretes y abogados indígenas. - Los malos tratos y hasta la tortura que llegan a sufrir durante los procesos judiciales. Para entender el siguiente ejemplo de racismo institucional, primero queremos que esta duda quede resuelta:
• Page 66Hay muchas formas en las que se manifiesta esta práctica discriminatoria y racista pero usualmente se ve así: Cuando sin motivo aparente entras a un centro comercial o tienda y los guardas te siguen y vigilan constantemente.
• Page 67En la ley de migración de México, no se menciona explícitamente dete ner a personas racializadas pero permite que el perfilamiento opere de manera indirecta en contra de poblaciones negras, afrodescendientes, caribeñas y centroamericanas. (Observatorio, 2023) Un caso de perfilamiento racial acompañado por un equipo de aboga das, en donde detuvieron a tres personas indígenas tseltales de Chia pas, dos de ellas mujeres —de las cuales una era una niña en aquel momento— junto a un hombre. No paREcíAn mexiCAnOs
• Page 68La primera fue una entrevista realizada a una persona ex servidora pública del Instituto Nacional de Migración…. Yo tengo una pregunta, ¿cuál fue el caso de violencia más grave que has conocido contra una persona migrante?
• Page 69La segunda fue una entrevista a una persona migrante de origen africano: ¿Tú conoces algún caso, tuyo o de otra persona, que tenga que ver con la vigilancia?
• Page 70Estas son las consecuencias del perfilamiento racial y de un sistema racista que lo normaliza. Donde también de forma masiva se piensa que este tipo de trato es justificable, ¿puedes creerlo? Aqui queremos enfatizar en que NINGUNA PERSONA ES ILEGAL.
• Page 71Sabemos que estos son temas dolorosos…. es por eso que te pedimos que hagas una pausa para respirar y reflexionar. Hablar y aprender sobre racismo es abrumador, y mucho más si lo vives. Así que no olvides tu sALUd menTaL.
• Page 72Es aquel que sucede en las relaciones interpersonales y también a nosotras mismas, muchas veces inconscientemente. Se puede dar a través de tratos pasivo-agresivos, comentarios, chistes, bromas y conversaciones que pueden suceder en nuestra cotidianidad. De aquí surgen las MICROAGRESIONES Se les llama
• Page 73O los típicos: 1. HUmoR ofensivo
• 3. CegUErA deL COLoRQue también se puede ver como: “Yo no soy racista porque yo no veo colores”
• Page 75También las microagresiones se ven reflejadas en comentarios acerca de nuestro aspecto o físico. Es que eres morena y ese color no te queda…
• Así es, el racismo lo atraviesa todo, también los coloresComo ejemplo tenemos las críticas a personas morenas que deciden decolorarse el cabello y ser rubias o las personas que se maquillan con colores vibrantes. Yo soy una mujer negra, afromexicana.
• Page 77CAPÍTULO 8: QUÉ POdEmOs HAcER?
• Page 78Y después de este largo recorrido lleno de investigación y cuestionamientos, lo que ahora uno podría preguntarse es: Primero lo primero
• Page 79noRma lizBeth • BRaYan eduaRdo Flamenco quinteRos andRés FeRnando caldeRón caRBajal caRlos alBeRto pacheco GutiéRRez daniel de jesús vaRela RamíRez enRique alFonso melaRa RiveRa • InmeR onesi molina heRnández josé amílcaR poRtillo solóRzano josé pedRo RiveRa GaRcía maRvin aRmides GaRcía pacheco milton alexis melaRa melGaR misael antonio aGuilaR lópez • RoBeRto antonio henRíquez evanGelista julián david villamil aRévalo joRGe luis tumBaco santiestevan • Bacilio sutuj saRavia • BYRon lópez xol cRistian vidal alexandeR ventuRa sacalxot cRuz eRnesto chich maRRoquín dieGo sau GuaRchaj dieGo tzaj Ixtos edwin GilBeRto IxpeRtaY macaRio eliseo GutiéRRez valdez elvis adelmaR péRez esteBan enRique coY pop eYneR aniBal GaRcía dieGuez • FeRnando pu castRo • FRancisco GaspaR Rojche chiquival • FRancisco javieR sohom tzoc • GaspaR josue cuc tzinquin • GaspaR santiaGo IxcotoYac tum juan FeRnando quiñonez montejo • Kevin estuaRdo caRdona lopez manuel alexandeR chox tamBRiz maRco antonio lucas paiz maRcos aBdon tziquin cuc miGuel Rojche zapalu miGuel seBastian pedRo mateo • RaYmundo quiB tzalam • RoBeRto González heRnández • RuBBelsY manRRique péRez RodRíGuez santiaGo caal tzul wilson alexandeR juáRez heRnández • BRaYan oRlando RodRíGuez Funes cRisthian javieR caRRanza toRo diKson aRon cóRdova peRdomo edin josué umaña madRid hiGinio alBeRto RamíRez toRRes jesús adonY alvaRado madRid josé alFRedo heRnández muñoz josé ánGel ceBallos molina josé aRmando RiveRa muñoz juan caRlos de jesús Gómez juan caRlos tRochez aGuilaR oscaR danilo seRRano RamíRez oscaR pineda toRRes eduaRdo de jesús caRBallo lópez jeison daniel cataRi Rivas jesús eduaRdo velásquez peRdomo joel alexandeR leal peña oRanGel josé lópez GueRReRo oRlando josé maldonado péRez oscaR josé ReGalado silva • RaFael mendoza mendoza • RannieR edelBeR Requena InFante samuel josé maRchena GuilaRte steFan aRanGo moRillo estos son algunos de los muCHos nombres. y lo que podemos HaCer es reCordarlos siempre 79
• Page 8080 Es por eso que debemos seguir nombrando que el RAcismo ExiSte en México y en todo el mundo.
• Y tamBiéNNECEsiTAMOs AbrAzArNOs. Necesitamos abrazar a nuestro niñx interior.
• Page 82Hoy te invito a que te abraces y reconozcas tu fortaleza. Te invito a que veas con orgullo y amor tu prietud, tu negritud, tu lengua y tu cultura. nunca huBo Nada dE maLo en elLa, nunca.
• CAPÍTULO 9: lA RefLExiÓn83
• Page 84Hablar de racismo es doloroso. Es válido sentir impotencia, enojo y tristeza. El mundo nos ha enseñado que éstas emociones son “negativas”, pero son necesarias sentirlas y validarlas, ya que su propósito es indicarle a nuestro cuerpo que hay algo que nos incomoda, que algo anda mal y que hay algo que CAMBIAR y mucho por decir.
• GLOsArIO ANTirrACisTA85
• FUENTES CONSULTADAS- Animal Político. (2020, Julio 5). Hablemos de racismo en México, un problema que no queremos reconocer [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/ watch?v=71d3T6QjnmU - Arceo E. & Campos-Vazquez R. “Discriminación en el mercado laboral mexicano: un experimento de campo”, CESOP 2012.
• Page 87- Historia, I. B. D. E. (2023, Enero 6). La medicina y la higiene en el mundo azteca. historia.nationalgeographic.com.es. https:// historia.nationalgeographic.com.es/a/la-medicinay-la-higiene-en-el-mundoazte ca_18904#:~:text=Los%20aztecas%20se%20se%C3%B1alaban%2C%2 0asimismo,preparados%2C%20pomadas%20y%20ap%C3%B3sitos%C2%BB - La jerarquía mexicana del color, 2019. Guillermo Trejo y Melina Altamirano
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