Back
Flip
Vertical
Horizontal
All Pages
1 / 16
Mailing List
Share
Fullscreen
Na
Arts

Trabalho final

By Natália Cardoso

Interação entre emoções e memória, análise do filme “brilho de uma mente sem lembranças”.

Go to stand
Share link
https://covver.com/magazine/nataliabccardoso-7xwj/trabalho-final-0d5Buu1ewIDTGc5E7TeW
Published
Jun 13, 2026
Pages
16

In this magazine

16 pages · tap a page to read its text

  • Arte e psicologiaJUNHO. EMOÇÕES
  • Page 2N 05 RESUMO DO FILME
  • SOBRE O QUE FALA O FILME"O BRILHO ETERNO DE UMA MENTE SEM LEMBRANÇAS" O filme O Brilho Eterno de uma Mente sem Lembranças, dirigido por Michel Gondry e escrito por Charlie Kaufman, apresenta uma reflexão sobre memória, sofrimento e relações afetivas. A história acompanha Joel Barish e Clementine Kruczynski, um casal que, após o fim do relacionamento, decide apagar as lembranças um do outro por meio de um procedimento realizado pela empresa Lacuna Inc..
  • Page 5P ara a psicanálise, conteúdos inconscientes continuam produzindo efeitos mesmo quando a pessoa não consegue se lembrar deles de forma consciente. De acordo com Freud (1986), a memória não se baseia apenas nas experiências conscientes, mas principalmente nos registros inconscientes. Assim, mesmo que uma lembrança não esteja acessível à consciência, ela pode continuar sentimentos, influenciando comportamentos e desejos.
  • Page 6во A proposta da Lacuna Inc. representa a busca por uma solução rápida para o sofrimento emocional. Porém, ao longo da narrativa, percebe-se que a dor também faz parte do processo de construção da identidade e que as experiências difíceis contribuem para o aprendizado e para a formação do sujeito. A relação de Clementine com Patrick reforça essa ideia, pois, após o apagamento das memórias, ela demonstra um sentimento constante de angústia e desorientação, como se algo importante estivesse faltando. Isso sugere que as experiências apagadas continuavam fazendo parte de quem ela era.
  • NOVEMBER 2025O QUE SÃO AS EMOÇÕES ? Antes de qualquer definição, as emoções já habitam o corpo. Um aperto no peito antes de uma decisão difícil, um sorriso que escapa ao reencontrar alguém, calafrio diante de uma lembrança inesperada: tudo isso são respostas do organismo a algo que acontece dentro ou fora da pessoa. As emoções se manifestam no corpo, na expressão facial e nos impulsos para agir. Podem ser agradáveis, como a alegria, ou desagradáveis, como o medo e a tristeza. Como apontado nos estudos de Wallon, as emoções têm origem tanto biológica quanto social, sendo moldadas pelo contexto e pela cultura proposta explorada no filme é sedutora: eliminar a dor apagando o que a causou. No entanto, é retratado também algo que insiste em ficar.
  • Page 8Como afirma Hofmann, a emoção não pode ser reduzida a um mero estado subjetivo. Ela é uma experiência multidimensional que envolve ativação do corpo, sensações, sentimentos e impulsos para agir, sendo moldada pelo contexto e pela cultura. outras palavras, Em quando uma pessoa sente medo, alegria ou tristeza, não se trata apenas de um pensamento ou de uma sensação isolada: todo o corpo responde, e essa resposta carrega consigo a história daquele organismo. Por isso, no filme, o apagamento das lembranças nunca completo. As reações corporais, OS desconfortos sem explicação e OS reencontros inevitáveis mostram que a emoção não é um acessório da memória, mas parte de sua própria textura. Maria Cristina Franco Ferraz (2008), ao analisar filme, observa que о procedimento da Lacuna Inc. falha porque certos rastros afetivos permanecem vivos mesmo depois da eliminação digital das lembranças. A memória, assim, não se reduz ao cérebro. Ela não é um arquivo que pode ser localizado e deletado como um documento de computador. Há algo que escapa. Há algo que insiste. Esse algo são as emoções, que continuam a produzir efeitos no corpo e nos comportamentos mesmo quando a pessoa não consegue explicar racionalmente o motivo.
  • Page 9Compreender o que são emoções, portanto, não é uma tarefa que se encerra em uma definição. Ao final do filme, Joel e Clem descobrem que já tentaram apagar as lembranças um do outro e que relacionamento foi marcado por conflitos. Mesmo assim, decidem ficar juntos. Essa escolha não é racional nem livre de sofrimento. Ela testemunha que a vida emocional não obedece a uma lógica simples de eliminação da dor. As emoções são reações do organismo enraizadas na história de cada pessoa, manifestando-se no corpo, nos sentimentos e nos impulsos. Não são inimigas da razão, nem problemas técnicos a serem resolvidos.
  • Page 10A memória pode ser resumida em aquisição, armazenamento evocação de informações, mas, para além disso, é responsável pela nossa identidade pessoal e nos estabelece no mundo. e A memória pode ser resumida em aquisição, armazenamento e evocação de informações, mas, para além disso, é responsável pela nossa identidade pessoal e nos estabelece no mundo.
  • Page 11Perder a memória não é só esquecer onde deixou a chave. É perder a capacidade de se orientar no mundo emocional e relacional.
  • INTERACÃO ENTRE MEMÓRIA E EMOÇÕESO que seria de nós se não o nosso mundo de memórias que nos constitui? E o que seria de nossas memórias se não nossos processos emocionais e percepções tatuadas em algum lugar de nossa mente? A emoção pode ser entendida como a forma pela qual reagimos às experiências que vivemos, influenciando a maneira como percebemos e lembramos dos acontecimentos.
  • Page 13Dessa forma, o filme nos leva a refletir que memória e afetividade são processos inseparáveis. Nossas lembranças não são apenas registros de acontecimentos, mas as construções subjetivas marcadas pelos sentimentos que experimentamos ao longo da vida. Ao tentar apagar suas memórias, Joel percebe que eliminar a dor significaria também apagar parte de sua identidade. Assim, a obra sugere que até mesmo as experiências dolorosas possuem valor, pois contribuem para a construção de quem somos e da maneira como compreendemos a nós mesmos e o mundo ao nosso redor.
  • Page 1414 Ao criar uma obra de arte, seja ela qual for, a pessoa está essencialmente construindo um santuário eterno para uma memória. Uma representação pessoal de tudo o que ocorreu, na qual a pessoa pode relembrar suas memórias. Quando a arte é compartilhada com o mundo, independentemente de sua forma, cria-se uma oportunidade para que diversas pessoas a interpretem e sintam as vivências transmitidas. Algumas pessoas podem se identificar com a obra, refletindo sobre suas próprias experiências.
  • CONCLUSÃO20-05-2027 A análise do filme Brilho Eterno de uma Mente sem Lembranças permitiu compreender que memória e afetividade constituem processos profundamente interligados e fundamentais para a construção da identidade humana. Ao apresentar a possibilidade fictícia de apagar lembranças dolorosas, a obra provoca uma reflexão sobre os limites da ciência diante da complexidade da experiência subjetiva, demonstrando que as memórias não são simples registros armazenados no cérebro, mas elementos que organizam a história de vida, os afetos e a forma como cada indivíduo se relaciona consigo mesmo e com o mundo.
  • REFERENCIASBARÃO, Giulia Ribeiro. Entre aura e o inconsciente: a persistência da memória. Arredia, Dourados,v.3, n.4, p.40-50,2014. Disponívelem: https://ojs.ufgd.edu.br/arredia/article/view/3212. Acesso em: 6 jun. 2026.
Read this magazine as text15 sections · ~14 min read
Cover

Arte e psicologia

JUNHO. EMOÇÕES
  • JUNHO.
  • EMOÇÕES
  • SÁBADO 13.
  • CABO FRIO (RJ).
  • & MEMÓRIA

COMO O FILME "O BRILHO ETERNO DE UMA MENTE SEM LEMBRANÇAS"

Vol.1 Edição 1

RETRATA ESSA INTERAÇÃO.

Open page 1

Page 2

N 05 RESUMO DO FILME
  • 05 RESUMO DO FILME
  • 09 O QUE SÃO AS EMOÇÕES?
  • 13 MEMÓRIA? O QUE É?
  • SUMÁRIO
  • 07 INTERAÇÃO ENTRE MEMÓRIA E EMOÇÕES
  • A IMORTALIZAÇÃO DAS LEMBRANÇAS PELA ARTE
  • 15 CONCLUSÃO
Open page 2
Page 4

SOBRE O QUE FALA O FILME

"O BRILHO ETERNO DE UMA MENTE SEM LEMBRANÇAS" O filme O Brilho Eterno de uma Mente sem Lembranças, dirigido por Michel Gondry e escrito por Charlie Kaufman, apresenta uma reflexão sobre memória, sofrimento e relações afetivas. A história acompanha Joel Barish e Clementine Kruczynski, um casal que, após o fim do relacionamento, decide apagar as lembranças um do outro por meio de um procedimento realizado pela empresa Lacuna Inc..

"O BRILHO ETERNO DE UMA MENTE SEM LEMBRANÇAS"

O filme O Brilho Eterno de uma Mente sem Lembranças, dirigido por Michel Gondry e escrito por Charlie Kaufman, apresenta uma reflexão sobre memória, sofrimento e relações afetivas. A história acompanha Joel Barish e Clementine Kruczynski, um casal que, após o fim do relacionamento, decide apagar as lembranças um do outro por meio de um procedimento realizado pela empresa Lacuna Inc..

O filme permite discutir como a memória participa da construção da identidade e como as experiências vividas influenciam a forma como cada pessoa percebe a si mesma.

Na narrativa, a memória é apresentada como algo que pode ser localizado e apagado de maneira específica e aparentemente simples. Entretanto, Mourão Júnior e Faria (2015) afirmam que a memória está longe de ser um processo simples. Essa complexidade torna improvável a ideia de um apagamento seletivo como é mostrado no filme. Mesmo quando determinadas lembranças parecem esquecidas, vestígios delas podem permanecer e continuar influenciando comportamentos, emoções e decisões.

Open page 4

Page 5

P ara a psicanálise, conteúdos inconscientes continuam produzindo efeitos mesmo quando a pessoa não consegue se lembrar deles de forma consciente. De acordo com Freud (1986), a memória não se baseia apenas nas experiências conscientes, mas principalmente nos registros inconscientes. Assim, mesmo que uma lembrança não esteja acessível à consciência, ela pode continuar sentimentos, influenciando comportamentos e desejos.

P ara a psicanálise, conteúdos inconscientes continuam produzindo efeitos mesmo quando a pessoa não consegue se lembrar deles de forma consciente. De acordo com Freud (1986), a memória não se baseia apenas nas experiências conscientes, mas principalmente nos registros inconscientes.

Assim, mesmo que uma lembrança não esteja acessível à consciência, ela pode continuar sentimentos, influenciando comportamentos e desejos.

Isso ajuda a compreender por que Joel e Clementine continuam ligados e acabam se reaproximando mesmo após o apagamento de suas memórias. O mesmo pode ser observado na relação entre Clementine e Patrick. Ao tentar ocupar o lugar de Joel e utilizar informações obtidas durante o procedimento para conquistá-la, Patrick consegue reproduzir algumas situações, mas apenas até certo ponto, demonstrando que os vínculos afetivos não podem ser reduzidos a lembranças isoladas.

Open page 5

Page 6

во A proposta da Lacuna Inc. representa a busca por uma solução rápida para o sofrimento emocional. Porém, ao longo da narrativa, percebe-se que a dor também faz parte do processo de construção da identidade e que as experiências difíceis contribuem para o aprendizado e para a formação do sujeito. A relação de Clementine com Patrick reforça essa ideia, pois, após o apagamento das memórias, ela demonstra um sentimento constante de angústia e desorientação, como se algo importante estivesse faltando. Isso sugere que as experiências apagadas continuavam fazendo parte de quem ela era.

A proposta da Lacuna Inc. representa a busca por uma solução rápida para o sofrimento emocional. Porém, ao longo da narrativa, percebe-se que a dor também faz parte do processo de construção da identidade e que as experiências difíceis contribuem para o aprendizado e para a formação do sujeito. A relação de Clementine com Patrick reforça essa ideia, pois, após o apagamento das memórias, ela demonstra um sentimento constante de angústia e desorientação, como se algo importante estivesse faltando. Isso sugere que as experiências apagadas continuavam fazendo parte de quem ela era.

Ao decidirem recomeçar o relacionamento, mesmo sabendo dos conflitos que viveram anteriormente, Joel e Clementine escolhem viver a experiência humana em sua complexidade, aceitando tanto os momentos de felicidade quanto os de sofrimento.

O filme apresenta importantes reflexões sobre memória e identidade. Mostra que as lembranças não são apenas registros do passado, mas elementos fundamentais na construção da história de vida de cada indivíduo. A partir dele, é possível compreender que o sofrimento não pode ser eliminado de forma simples, pois faz parte da experiência humana. Assim, a elaboração da dor não acontece pelo apagamento das memórias, mas pela vivência e pela compreensão dessas experiências, reconhecendo que elas são complexas e fazem parte da própria vida.

Open page 6
Page 7

NOVEMBER 2025

O QUE SÃO AS EMOÇÕES ? Antes de qualquer definição, as emoções já habitam o corpo. Um aperto no peito antes de uma decisão difícil, um sorriso que escapa ao reencontrar alguém, calafrio diante de uma lembrança inesperada: tudo isso são respostas do organismo a algo que acontece dentro ou fora da pessoa. As emoções se manifestam no corpo, na expressão facial e nos impulsos para agir. Podem ser agradáveis, como a alegria, ou desagradáveis, como o medo e a tristeza. Como apontado nos estudos de Wallon, as emoções têm origem tanto biológica quanto social, sendo moldadas pelo contexto e pela cultura proposta explorada no filme é sedutora: eliminar a dor apagando o que a causou. No entanto, é retratado também algo que insiste em ficar.

O QUE SÃO AS EMOÇÕES ?

Antes de qualquer definição, as emoções já habitam o corpo. Um aperto no peito antes de uma decisão difícil, um sorriso que escapa ao reencontrar alguém, calafrio diante de uma lembrança inesperada: tudo isso são respostas do organismo a algo que acontece dentro ou fora da pessoa. As emoções se manifestam no corpo, na expressão facial e nos impulsos para agir. Podem ser agradáveis, como a alegria, ou desagradáveis, como o medo e a tristeza. Como apontado nos estudos de Wallon, as emoções têm origem tanto biológica quanto social, sendo moldadas pelo contexto e pela cultura proposta explorada no filme é sedutora: eliminar a dor apagando o que a causou. No entanto, é retratado também algo que insiste em ficar.

A As emoções que estavam "coladas" nas lembranças continuam presentes nos personagens mesmo depois que as memórias foram tecnicamente apagadas.

Clem volta a sentir angústia saber por quê. Joel, procedimento, sem durante tenta esconder as lembranças em regiões não mapeadas de sua própria mente. Porém, o afeto permanece.

Open page 7

Page 8

Como afirma Hofmann, a emoção não pode ser reduzida a um mero estado subjetivo. Ela é uma experiência multidimensional que envolve ativação do corpo, sensações, sentimentos e impulsos para agir, sendo moldada pelo contexto e pela cultura. outras palavras, Em quando uma pessoa sente medo, alegria ou tristeza, não se trata apenas de um pensamento ou de uma sensação isolada: todo o corpo responde, e essa resposta carrega consigo a história daquele organismo. Por isso, no filme, o apagamento das lembranças nunca completo. As reações corporais, OS desconfortos sem explicação e OS reencontros inevitáveis mostram que a emoção não é um acessório da memória, mas parte de sua própria textura. Maria Cristina Franco Ferraz (2008), ao analisar filme, observa que о procedimento da Lacuna Inc. falha porque certos rastros afetivos permanecem vivos mesmo depois da eliminação digital das lembranças. A memória, assim, não se reduz ao cérebro. Ela não é um arquivo que pode ser localizado e deletado como um documento de computador. Há algo que escapa. Há algo que insiste. Esse algo são as emoções, que continuam a produzir efeitos no corpo e nos comportamentos mesmo quando a pessoa não consegue explicar racionalmente o motivo.

Como afirma Hofmann, a emoção não pode ser reduzida a um mero estado subjetivo. Ela é uma experiência multidimensional que envolve ativação do corpo, sensações, sentimentos e impulsos para agir, sendo moldada pelo contexto e pela cultura. outras palavras, Em quando uma pessoa sente medo, alegria ou tristeza, não se trata apenas de um pensamento ou de uma sensação isolada: todo o corpo responde, e essa resposta carrega consigo a história daquele organismo. Por isso, no filme, o apagamento das lembranças nunca completo. As reações corporais, OS desconfortos sem explicação e OS reencontros inevitáveis mostram que a emoção não é um acessório da memória, mas parte de sua própria textura.

Maria Cristina Franco Ferraz (2008), ao analisar filme, observa que о procedimento da Lacuna Inc. falha porque certos rastros afetivos permanecem vivos mesmo depois da eliminação digital das lembranças. A memória, assim, não se reduz ao cérebro. Ela não é um arquivo que pode ser localizado e deletado como um documento de computador. Há algo que escapa. Há algo que insiste. Esse algo são as emoções, que continuam a produzir efeitos no corpo e nos comportamentos mesmo quando a pessoa não consegue explicar racionalmente o motivo.

Open page 8

Page 9

Compreender o que são emoções, portanto, não é uma tarefa que se encerra em uma definição. Ao final do filme, Joel e Clem descobrem que já tentaram apagar as lembranças um do outro e que relacionamento foi marcado por conflitos. Mesmo assim, decidem ficar juntos. Essa escolha não é racional nem livre de sofrimento. Ela testemunha que a vida emocional não obedece a uma lógica simples de eliminação da dor. As emoções são reações do organismo enraizadas na história de cada pessoa, manifestando-se no corpo, nos sentimentos e nos impulsos. Não são inimigas da razão, nem problemas técnicos a serem resolvidos.

Compreender o que são emoções, portanto, não é uma tarefa que se encerra em uma definição. Ao final do filme, Joel e Clem descobrem que já tentaram apagar as lembranças um do outro e que relacionamento foi marcado por conflitos. Mesmo assim, decidem ficar juntos. Essa escolha não é racional nem livre de sofrimento.

Ela testemunha que a vida emocional não obedece a uma lógica simples de eliminação da dor. As emoções são reações do organismo enraizadas na história de cada pessoa, manifestando-se no corpo, nos sentimentos e nos impulsos. Não são inimigas da razão, nem problemas técnicos a serem resolvidos.

São parte constitutiva da condição humana, respostas que precisam ser reconhecidas, acolhidas e compreendidas em complexidade.

sua E MEMÓRIA

O QUE É?

No trecho "A memória recolhe os incontáveis fenômenos de uma existência em um todo unitário; não fosse a força unificadora da memória, nossa consciência se estilhaçaria em tantos fragmentos quanto os segundos já vividos" de Ewald Hering (1920), é possível observar um apontamento ao fato de que a memória não deve ser reduzida a apenas um circuito neural com fenômenos elétricos e bioquímicos.

Open page 9

Page 10

A memória pode ser resumida em aquisição, armazenamento evocação de informações, mas, para além disso, é responsável pela nossa identidade pessoal e nos estabelece no mundo. e A memória pode ser resumida em aquisição, armazenamento e evocação de informações, mas, para além disso, é responsável pela nossa identidade pessoal e nos estabelece no mundo.

A memória pode ser resumida em aquisição, armazenamento evocação de informações, mas, para além disso, é responsável pela nossa identidade pessoal e nos estabelece no mundo.

e A memória pode ser resumida em aquisição, armazenamento e evocação de informações, mas, para além disso, é responsável pela nossa identidade pessoal e nos estabelece no mundo.

é desenvolvido um Cinematográficamente processo de apagamento de memórias ruins de um relacionamento, mas a obra nos mostra que, mesmo com o procedimento técnico, algo insiste em ficar: os processos emocionais que estavam "coladas” nas lembranças continuam no sujeito, ainda que a memória tenha sido "apagada".

É importante destacar que esse não é um processo linear: o sujeito dono dessas memórias conduz de maneira ativa todo esse processo. Não é como uma fotografia, estática; é um processo ativo, envolto por emoções e sentimentos, que unifica o nosso estar no mundo.

O que o filme diz, então, sobre o que é memória? Diz que memória não é só passado. É também aquilo que nos faz repetir erros e escolher as mesmas pessoas. É o que Bergson chamava de virtual — a lembrança que permanece viva mesmo quando não está sendo acessada. E é o que Damásio (1996) aponta: existem sistemas no cérebro dedicados às dimensões pessoais e sociais do raciocínio.

Open page 10

Page 11

Perder a memória não é só esquecer onde deixou a chave. É perder a capacidade de se orientar no mundo emocional e relacional.

Perder a memória não é só esquecer onde deixou a chave.

É perder a capacidade de se orientar no mundo emocional e relacional.

Então, ainda que existam tantos estudos e comprovações sobre todo o funcionamento mecânico da memória, resta ao ser humano, com toda a sua complexidade, a dúvida sobre o que de fato é a memória e qual é sua relação com os processos emocionais e com outros fatores que acabam por alterar a forma de estarmos no mundo.

Open page 11
Page 12

INTERACÃO ENTRE MEMÓRIA E EMOÇÕES

O que seria de nós se não o nosso mundo de memórias que nos constitui? E o que seria de nossas memórias se não nossos processos emocionais e percepções tatuadas em algum lugar de nossa mente? A emoção pode ser entendida como a forma pela qual reagimos às experiências que vivemos, influenciando a maneira como percebemos e lembramos dos acontecimentos.

O que seria de nós se não o nosso mundo de memórias que nos constitui? E o que seria de nossas memórias se não nossos processos emocionais e percepções tatuadas em algum lugar de nossa mente?

A emoção pode ser entendida como a forma pela qual reagimos às experiências que vivemos, influenciando a maneira como percebemos e lembramos dos acontecimentos.

Em "Brilho Eterno de uma Mente sem Lembranças", ela aparece como um elemento inseparável da memória, pois, ao tentar apagar Clementine, Joel percebe que não está lidando apenas com lembranças, mas também com os sentimentos que deram significado àquela relação.

As memórias e sentimentos se fundem, sendo impossível apagá- las sem abrir mão dos sentimentos e nada seria das memórias se elas não carregassem aquilo que o corpo sente e não esquece.

No caminho de apagar Clementine, Joel percebe que ao fazê-lo não estaria só apagando aquela relação, mas apagaria algo que pertencia a ele, suas paixões, percepções, dores e uma versão de si mesmo que só existirá pelas memórias que o norteavam.

A narrativa evidencia que a memória não é a reprodução da realidade, mas a percepção que cada indivíduo tem do que foi vivenciado. Não se pode falar de memória sem entender os processos emocionais que as atravessam e dão vida a elas na mente de cada indivíduo.

Open page 12

Page 13

Dessa forma, o filme nos leva a refletir que memória e afetividade são processos inseparáveis. Nossas lembranças não são apenas registros de acontecimentos, mas as construções subjetivas marcadas pelos sentimentos que experimentamos ao longo da vida. Ao tentar apagar suas memórias, Joel percebe que eliminar a dor significaria também apagar parte de sua identidade. Assim, a obra sugere que até mesmo as experiências dolorosas possuem valor, pois contribuem para a construção de quem somos e da maneira como compreendemos a nós mesmos e o mundo ao nosso redor.

Dessa forma, o filme nos leva a refletir que memória e afetividade são processos inseparáveis. Nossas lembranças não são apenas registros de acontecimentos, mas as construções subjetivas marcadas pelos sentimentos que experimentamos ao longo da vida. Ao tentar apagar suas memórias, Joel percebe que eliminar a dor significaria também apagar parte de sua identidade.

Assim, a obra sugere que até mesmo as experiências dolorosas possuem valor, pois contribuem para a construção de quem somos e da maneira como compreendemos a nós mesmos e o mundo ao nosso redor.

A IMORTALIZAÇÃO DAS LEMBRANÇAS

PELA ARTE

A arte é uma das maneiras mais puras e profundas de entender como as memórias nos influenciam, moldam e orientam nossa forma de ser e agir.

É por meio dela que as pessoas expressam sua essência, seja em uma pintura, filme, livro ou música. Frequentemente, as pessoas expressam suos processos emocionais e memórias por meio da arte de maneira intencional.

Contudo, em outras ocasiões, isso ocorre de forma inconsciente, como se aquelas sensações fossem tão profundas que a mente as projeta constantemente, em qualquer lugar.

Open page 13

Page 14

14 Ao criar uma obra de arte, seja ela qual for, a pessoa está essencialmente construindo um santuário eterno para uma memória. Uma representação pessoal de tudo o que ocorreu, na qual a pessoa pode relembrar suas memórias. Quando a arte é compartilhada com o mundo, independentemente de sua forma, cria-se uma oportunidade para que diversas pessoas a interpretem e sintam as vivências transmitidas. Algumas pessoas podem se identificar com a obra, refletindo sobre suas próprias experiências.

Ao criar uma obra de arte, seja ela qual for, a pessoa está essencialmente construindo um santuário eterno para uma memória. Uma representação pessoal de tudo o que ocorreu, na qual a pessoa pode relembrar suas memórias. Quando a arte é compartilhada com o mundo, independentemente de sua forma, cria-se uma oportunidade para que diversas pessoas a interpretem e sintam as vivências transmitidas. Algumas pessoas podem se identificar com a obra, refletindo sobre suas próprias experiências.

De certa forma, a arte permite imortalizar memórias e mantê-las protegidas contra o desgaste do tempo. Ela também possui a capacidade de transcrever sentimentos. Quando não se tem clareza sobre o que se sente, frequentemente transformar essas sensações em arte proporciona uma perspectiva sobre essos processos emocionais.

novamente.

Embora seja uma obra de ficção, ilustra como a arte pode servir como uma âncora para memórias. Ao longo do processo, acreditando que apagar tudo acabaria com a dor, eles acabam reconhecendo a relevância dessas memórias e o quanto elas fazem parte de sua identidade.

Apesar de apagarem as memórias, os traços e os sentimentos continuam presentes, como se as lembranças ainda existissem e apenas precisassem ser despertadas

A arte funciona dessa forma, servindo como um relicário de todas as recordações e sentimentos do indivíduo. Da mesma forma que o protagonista Joel revisita suas memórias durante o processo de apagamento, a arte possibilita que você revisite suas recordações diversas vezes. Além de guardar as lembranças, ela as mantém vivas.

Mesmo que tentem te apagar, algo sempre permanecerá, pois você é feito de suas próprias memórias.

Open page 14
Page 15

CONCLUSÃO

20-05-2027 A análise do filme Brilho Eterno de uma Mente sem Lembranças permitiu compreender que memória e afetividade constituem processos profundamente interligados e fundamentais para a construção da identidade humana. Ao apresentar a possibilidade fictícia de apagar lembranças dolorosas, a obra provoca uma reflexão sobre os limites da ciência diante da complexidade da experiência subjetiva, demonstrando que as memórias não são simples registros armazenados no cérebro, mas elementos que organizam a história de vida, os afetos e a forma como cada indivíduo se relaciona consigo mesmo e com o mundo.

A análise do filme Brilho Eterno de uma Mente sem Lembranças permitiu compreender que memória e afetividade constituem processos profundamente interligados e fundamentais para a construção da identidade humana. Ao apresentar a possibilidade fictícia de apagar lembranças dolorosas, a obra provoca uma reflexão sobre os limites da ciência diante da complexidade da experiência subjetiva, demonstrando que as memórias não são simples registros armazenados no cérebro, mas elementos que organizam a história de vida, os afetos e a forma como cada indivíduo se relaciona consigo mesmo e com o mundo.

Ao longo do trabalho, observou-se que os processos emocionais não podem ser dissociadas das lembranças que as originam. Mesmo quando determinadas recordações deixam de estar acessíveis à consciência, seus efeitos continuam presentes nos sentimentos, comportamentos e escolhas dos sujeitos. Nesse sentido, o filme evidencia que apagar uma memória significaria também apagar partes importantes da própria identidade, uma vez que as experiências vividas, sejam elas agradáveis ou dolorosas, participam da formação de quem somos.

A discussão também permitiu reconhecer a arte como um importante meio de preservação e expressão das memórias. Por meio dela, emoções, experiências e significados podem ser registrados, compartilhados e reinterpretados ao longo do tempo. Assim como Joel revisita suas lembranças durante o processo de apagamento, a arte possibilita revisitar experiências passadas, atribuindo novos sentidos a elas e contribuindo para sua permanência na história individual e coletiva.

Dessa forma, conclui-se que a memória não deve ser compreendida apenas como um mecanismo biológico de armazenamento de informações, mas como um fenômeno complexo que envolve emoção, identidade, percepção e cultura. O filme demonstra que a tentativa de eliminar a dor por meio do esquecimento não elimina aquilo que nos constitui como sujeitos. Pelo contrário, são justamente as experiências, os afetos e as lembranças inclusive as dolorosas significado à existência humana e tornam possível a construção contínua da nossa própria história.

que dão

Open page 15
Page 16

REFERENCIAS

BARÃO, Giulia Ribeiro. Entre aura e o inconsciente: a persistência da memória. Arredia, Dourados,v.3, n.4, p.40-50,2014. Disponívelem: https://ojs.ufgd.edu.br/arredia/article/view/3212. Acesso em: 6 jun. 2026.

BARÃO, Giulia Ribeiro. Entre aura e o inconsciente: a persistência da memória. Arredia, Dourados,v.3, n.4, p.40-50,2014. Disponívelem:

https://ojs.ufgd.edu.br/arredia/article/view/3212. Acesso em: 6 jun. 2026.

BERGSON, Henri. Matéria e memória: ensaio sobre a relação do corpo com o espírito. São Paulo: Martins Fontes, 1999.

CRISTINA, Maria Cristina Franco Ferraz. Corpo, cérebro e memória na era da tecla save: Brilho eterno de uma mente sem lembranças. Educação & Realidade, Porto Alegre, v. 33, n. 1, p. 181-192, jan./jun. 2008.

FERRAZ, Maria Cristina Franco. Corpo, cérebro e memória na era da tecla save: Brilho eterno de uma mente sem lembranças. Educação & Realidade, Porto Alegre, v. 33, n. 1, p. 181-192, jan./jun. 2008.

GONDRY, Michel (dir.). Brilho eterno de uma mente sem lembranças. Roteiro: Charlie Kaufman. Estados Unidos: Focus Features, 2004. 1 DVD (108 min.).

HOFMANN, Stefan G. Emoção em terapia. Porto Alegre: Artmed, 2023.

LEDOUX, Joseph. O cérebro emocional. Rio de Janeiro: Objetiva, 1998.

MOURÃO JÚNIOR, Carlos Alberto; FARIA, Nicole Costa. Memória. Psicologia: Reflexão e Crítica, Porto Alegre, v. 28, n. 4, p. 780-788, 2015. Disponível em: https://doi.org/10.1590/1678-7153.201528416. Acesso em: 6 jun. 2026.

PELEG, Danielle. Art and memory: how art preserves and evokes memories. Danielle Peleg Gallery, [s. l.], [s. d.]. Disponível em: https://daniellepeleg.com. Acesso em: 6 jun. 2026.

RAINHO VIEGAS, Susana Isabel. Olhar e memória na percepção cinematográfica. Princípios: Revista de Filosofia, Natal, v. 15, n. 24, p. 31-44, 2008. Disponível em: https://periodicos.ufrn.br/principios/article/view/423. Acesso em: 6 jun. 2026.

SCHACTER, Daniel L. Os sete pecados da memória: como a mente esquece e lembra. Rio de Janeiro: Rocco, 2003.

WALLON, Henri. As origens do pensamento na criança. São Paulo: Manole, 1989.

Open page 16